中亚建筑瑰宝帖木儿大帝陵

徐建中 美篇号25994754〈拒闲聊）

早在2300多年前，人类历史上最伟大的军事家之一亚历山大大帝攻陷了撒马尔罕，他进入撒马尔罕城里后，情不自禁地赞叹道：

“我所听说的一切都是真实的，只是撒马尔罕要比我想象中更为壮观。”

撒马尔罕是乌兹别克斯坦第二大城市，也是中亚最古老的城市之一，其历史可追溯到公元前5世纪。作为丝绸之路上重要的枢纽城市，撒马尔罕连接着波斯帝国、印度和中国这三大帝国，但历史上也饱经周围强国的侵入和战火的蹂躏。

13世纪初，撒马尔罕被中亚崛起的花刺子模帝国定为新都和宗教、文化中心。1220年，撒马尔罕被一代天骄成吉思汗的蒙古大军攻陷之后，遭到了灭顶之灾，城市居民被屠城殆尽，鸡犬不留，城市建筑被夷为平地，满目疮痍，一片废墟。

现在城内的绝大多数古建筑都是帖木儿大帝1370年后敕令修建的。2000年，撒马尔罕古城整体被联合国教科文组织列入世界文化遗产目录，成为中亚最有名的旅游城市之一。

2024年6月11日清晨我们一行从乌兹别克斯坦第三大城市布哈拉古城乘车出发，中午到达乌兹别克斯坦第二大城市撒马尔罕。

中餐后休息片刻，下午我们来到了15世纪称霸中亚的一代枭雄帖木儿大帝的陵墓以及以他最宠爱的妃子比比.汗纳姆命名的清真寺去寻幽探秘。

帖木儿大帝陵墓全称为古勒.艾米拉陵墓（以下称为古勒.艾米拉陵墓），“古勒”意思为“陵墓”，“艾米拉”意思为“元首”，帖木儿大帝就是帖木儿帝国的开国元首。

在撒马尔罕古城中，保存着众多中世纪伊斯兰教古建筑，其中最令世人瞩目的建筑经典之作，就是古尔.艾米尔陵墓，又称古尔.艾米尔清真寺。在中世纪，许多伊斯兰教国家的帝王将相、名人墨客都被埋葬在清真寺里，这一点与欧洲相似。去过欧洲的旅友都知道，许多欧洲的国王和皇室成员、宗教领袖、名人将相等多葬在天主教堂里。

这座陵墓并非帖木儿为自已量身定做的安葬之地，而是1404年帖木儿在他的孙子兼王位继承人猝死之后，为死去的孙子修建的陵墓。

但是，天有不测风云，人有祸夕旦福，出乎意料的是帖木儿在远征中国明朝的路途中，不幸被感染风寒病而意外罹世，于是他的子孙们决定，将他永久埋葬在这里。

后来帖木儿的两个儿子、两个孙子以及他的一名老师等8人也一并安葬在此处，这里也自然而然成为帖木儿家族的陵墓。

古勒.艾米拉陵墓大门具有典型的伊斯兰教建筑风格，长方型大门墙壁上布满了蓝色釉面瓷砖，这些瓷砖通过对几何图案的重复铺贴形成了大门墙面上整体看上去十分精美的阿拉伯式图案。这些图案题材新颖，构图流畅，色彩鲜艳，富有韵味。每片釉面砖图案主要是植物和花卉的阿拉伯式花纹，细腻如微，古朴典雅，历久弥新。

进入大门，首先映入眼帘的是正前方的圆顶大殿，圆顶用伊朗出产的天然绿松石镶嵌而成，孔雀蓝的色泽在阳光照耀下，闪炼迷人的光芒，令人赏心悦目，流连忘返。

孔雀蓝圆形拱顶以其独特的色彩和高大的穹顶而闻名于世，流芳千古。正如一位诗人见到它顿时感慨万千，留下精彩的赞誉：

“如果天穹消失，此穹顶便可取而代之。”

圆顶大殿门前的一侧，矗立着中亚一代枭雄帖木儿的石雕座像，座像高达1.7米。他头戴王冠，身披斗篷，手中柱着一根权杖，双眼注视着远方，眼神中似乎若有所思，但霸气十足。他心怀天下，一心想传承祖先成吉思汗黄金家族横扫千军如卷席，打破天下无敌手，称霸亚欧大陆的帝国伟业。

帖木儿（1336～1405年）出生在今乌兹别克斯坦阿姆河与锡尔河之间的泽拉夫善河流域（被称为河中地区）渴石城附近。其先祖与成吉思汗同族，有哈刺察儿那颜者，据说是成吉思汗的兄弟。

帖木儿的祖父和父亲都是察合台汗国的高官，他的家族属于巴鲁刺思氏部落。该部落居住在撒马尔罕一带，过着游牧生活。

帖木儿十多岁时，当过放羊娃，抢劫过沿途经商运输的马队，后加入西察合台汗国的军队并当上了军队的首领。强悍好胜，精力过人的帖木儿有勇有谋，有胆有识，有一次军事政变中，他抓住了改变命运的机会。1357年西察合台汗国大汗溘然去逝后，帖木儿联手东察合合汗国的大汗，把西察合台汗国老国王的一个儿子扶上了汗位，他成了新大汗的辅佐大臣。

13世纪蒙古帝国强盛时，其疆域横跨亚欧非大陆，占地球陆地面积的1/3。蒙古帝国主要由成吉思汗4个儿子为大汗的4个汗国和孙子忽必烈为皇帝的元帝国组成，各自独立为政。四个汗国分别是：窝阔台汗国（疆域主要为蒙古国、内蒙古）、察合台汗国（中亚5国）、伊儿汗国（南亚、阿富汗等）、金帐汗国（西亚、北非、南、北高加索、东欧、中欧、俄罗斯等）。

在另一次军事政变中，帖木儿果断废黜了西察合台新汗王并自立为汗王，成了西察合台汗国的大汗，随后不久，帖木儿迁都撒马尔罕。他一生穷兵黩武，到处征战，所向披靡。1375～1379年攻占了东察合台汗国，1380年先后征服波斯、阿富汗等国，此时他45岁，精心充沛，雄心勃勃，志存高远，运筹于帷幄之中，决胜千里之外。

1388年他征服了花刺子横（今土库曼斯坦斯坦和乌兹别克斯坦花刺子州）、高加索（亚美尼亚、格鲁吉亚、阿塞拜疆、俄罗斯北高加索地区），1398年攻占印度首都都里，屠杀战俘10万余人，1400年占叙利亚，1402年率14万大军与奥斯曼军队在安卡拉交战并取胜，1404年11月帖木儿准备东征中国明朝，1405.2.18在途中患伤寒病不幸病故，出征末捷身先死，壮志末酬人已去，享年70岁。

1507年帖木儿帝国因内部争权夺利，四分五裂，被乌兹别克人建立的布哈拉汗国等取代。帖木儿帝国寿终正寝。

1405年帖木儿帝国鼎盛时期疆域达580万平方公里，人口2850万。疆域含中亚、西亚（伊朗、伊拉克、叙利亚、黎巴嫩、约旦、巴勒斯坦、以色列、南高加索三国、土耳其）、巴基斯坦、印度北部大部分领土等。帖木儿帝国曾一度推进到小亚细亚，攻占了一小部分欧洲领土。

陵寝大殿门口还保留着15世纪的石质水池，按照穆斯林的习俗，进入陵寝和清真寺前必须洗净。

陵寝大殿双层拱门，朴实无华，庄严肃穆。

陵寝大殿右侧悬挂帖木儿彩色画像，画像底下是古勒.艾米拉陵墓模型。

画像旁边是帖木儿家族世袭族谱。

帖木儿曾为河中地区渴石一带的突厥巴鲁刺思氏的埃米尔（首领），后娶东察合台汗国王室黑的儿火者的女儿为妻，黑的儿火者是成吉思汗黄金家族的后裔。

帖木儿早年起兵占据河中地区，以此为基地对外连年征战，大肆扩张，先后占领中亚和西亚以及南亚部分地区。帖木儿死后，其子孙相互争夺王位，其四子沙哈鲁统一帝国大部分地区，维持了近半个世纪的帝国繁荣。沙哈鲁及儿子丌鲁伯死后，帖木儿帝国分崩离析，其子权争权夺利，自相残杀，内耗不断，1507年被乌兹别克人建立的布哈拉汗国和希瓦汗国等国取代。帖木儿的六世孙巴布尔兵败后逃至阿富汗首都喀布尔，在南亚开创了威震一方的莫卧儿帝国。

陵寝大殿的拱型窗楣用纯金箔饰面，金碧辉煌，昏暗的灯光下，也难掩盖金箔灿烂夺目的光芒，让人身置殿中，肃然起敬。

在金光璀璨的穹顶和窗楣之下，陵寝中央安放着9座象征性的石制墓冢，实际上，真正盛放遗体的棺椁深埋于陵寝大殿的地下深处。

这九座石制墓冢有帖木儿、帖木儿的2个儿子、2个孙子、1个老师以及其他3个皇室成员。

在九座石制墓冢中央，有一座墨绿色石制墓冢，这就是中亚一代枭雄帖木儿的墓冢，墨绿色的石质墓冢在昏暗的烛光下，格外引人注目。

据当时导游介绍，帖木儿及其子孙和老师的真正棺椁埋在地下深处，可以从陵寝大殿旁边的小木门走下去，但不对国外游客和一般人员开放。

陵寝大殿的左右两边的围墙历经600多年风吹雨淋，严寒酷暑，兵荒马乱，许多部位已经斑驳陆离，支离破碎，仿佛在无言地述说着历史的变迁，时代的变幻，环境的变化，人间世的悲欢离合。

从后墙上拍摄陵寝的孔雀蓝圆顶，宛如一朵静谧的无花果，镶嵌在土黄色的砖砌建筑上，与湛蓝的天空相映成趣，形成一幅构图完美，和谐隽永的画卷。

圆顶的边缘装饰着精致的图案雕刻，为这座古建筑增添了美感和艺术韵味。此陵墓的设计并非随意之作，而是遵循了严谨的美学原则。底部结构、鼓状带与圆顶的比例堪称典范，遵守3：2：2的黄金比例。这种比例关系使得整个建筑在视觉上呈现出无以伦比的和谐与平衡感，而且这种对建筑比例的精确把握，给参观者带来了深刻的平静感。置身于此，仿佛时间在这一刻嘎然静止，历史的韵味在眼中流淌，历史的沧桑在心中悸动，历史的回声在心灵深处泛起阵阵漪涟，让人心醉其中，久久难以平静。

从古勒.艾米拉陵墓走出来，不足十分钟，便到了另一个十分著名的比比.哈努姆清真寺。

比比.哈努姆清真寺始建于1399年，帖木儿大帝在征服印度德里后凯旋而归后，启动了当时世界上这一项最为宏伟壮观的清真寺建造计划。

来自波斯的设计师、伊拉克的建筑师、阿塞拜疆的石匠、叙利亚的水晶雕刻工匠，甚至还有来自印度的95头经过驯服的大象，都加入了庞大的建设队伍之中。该工程前后耗时5年，于1403年建成。

比比.哈努姆清真寺翻译过来是“大太太”清真寺的意思，比比.哈努姆是帖木儿最宠爱的妃子，她不仅是一个中国人，而是还是成吉思汗黄金家族的直系后裔。

这是上世纪初比比.哈努姆清真寺的图片，历经600多年的风雨沧桑，时代变迁，战火袭扰，朝代更迭，已经破烂不堪，摇摇欲坠，一片狼藉。

1991年乌兹别克斯坦独立后，政府投入巨资，对比比.哈努姆清真寺进行了大规模修复，经过几年修复，基本上恢复了原样。

走进大门，清真寺庭院正中央是一方巨型石刻拱托着一本巨大的《古兰经》，这是世界上最大的《古兰经》，至今已有1200多年历史，放置在一个大玻璃柜里，保存完好无缺，成为稀世珍宝。

清真寺大门的正对面埋葬着比比.哈努姆小巧玲珑的陵墓。

该清真寺是帖木儿建筑风格的开山之作，也在漫长的600多年岁月中，中亚最大的中世纪清真寺，可同时容纳一万余人祷告。

帖木儿一生东征西讨，攻城掠地，把自己在世界各地掠来的财富和俘获的工匠带到撒马尔罕。他从波斯带回色彩斑斓的釉料和玻璃马塞克墙砖，从中国学来绘画技术，从伊克拉、叙利亚等国掠来无数能工巧匠，在撒马尔罕大兴土木，大搞建设，很快把成吉思汗蒙古大军1220～1221年焚毁殆尽的城市，迅速恢复了鼎盛时期的城市盛况。

帖木儿建筑风格融合了波斯、土耳其（奥斯曼）、阿拉伯、蒙古帝国等多种建筑和装饰风格，形成了独具特色的伊斯兰教建筑艺术。帖木儿十分自豪地说：

“末来的人啊，如果你质疑我们的时代的伟大，那就请看看我们的建筑。”

是的，600年弹指一挥间过去了，今天，世界各地的美女来了，留下了嫣然一笑，楚楚动人，倾城之美。

是的，600多年风雨过去见彩虹，今日世界各国的帅哥也来了，留下了憨态可掬的微笑，朴实无华，淡泊名利，但发自内心。

帖木儿（古勒.艾米拉）陵墓和他的爱妃比比.哈努姆清真寺的建筑风格和设计艺术，直接启迪和深刻影响了其后代创建的莫卧尔帝国在阿富汗、印度、巴基斯坦等领地上的建筑样式。如喀布尔的巴布尔花园、印度胡马雍墓、世界新七大奇观之一泰姬陵、巴基斯坦拉合尔城堡等著名建筑。

莫卧儿帝国涵盖印巴次大陆和阿富汗长达200多年，直到大英帝国入侵才消亡。莫卧尔帝国开国皇帝巴布尔是帖木尔大帝的第六世孙。

暮色苍茫，一缕余晖照射在帖木儿陵墓拱门上，闪烁出金光，熠熠生辉，仿佛在流淌着当年英姿勃发的帖木儿大帝铁马金戈、气吞山河，攻城掠地，所向披靡的铁血历史。

帖木儿大帝已逝，但撒马尔罕还在，他一手打造的给孙子而建造的陵墓还在，他敕令建造给一生宠爱的比比.哈努姆爱妃的清真寺还在，他推崇的帖木儿伊斯兰教建筑风格还在，并随着撒马尔罕这一枚“古丝绸之路明珠”和中国政府主导的“一带一路”倡议，不断地绽放出更璀璨的色彩。

这就是旅行，读万卷书不如走万里路，路上自有黄金屋，路的尽头就是诗与远方。

谢谢收看。

末完待续。