回家过年

三国演义

马上就是农历乙巳蛇年。腊月二十三，农历小年，中国南、北方虽相差一天，可习俗基本相同，之后进入春节倒计时，全民进入节日状态，这种状态一直持续到新年正月十五元宵节，才算结束，所以中国人的过年，是一个持续的过程，而不是春节七天假，更不是除夕、初一这两天。

过年去哪里？如果是过去，毫无疑问，肯定是回家。

今年，中国农历新年也就是春节申遗成功，得到联合国教科文组织的认证，从此作为最大的人类非物质文化遗产，春节终于获得世界的认同，而中国人从而成为最大的传承者，这是中国文化传播的力量，也是中华文明的高光时刻，而作为非遗的传承者，当然是回家过年。

为什么回家过年，家是出发的地方，也是人生的归途。所以回家“过年”就有了特定的含义，阖家团圆成为过年的主题，老话讲“有钱没钱，回家过年”、对于外出的游子，无论荣华富贵，过年都应该回家。

回家过年，阖家团圆成为春节的主要标志，是刻在亿万中国人骨子里的记忆。所以春运大军，是中国特有的味道，据央视报道，腊月二十七，还没有放假，当天就有2.5亿多人迁徙，其中乘机的超过250万人，而铁路运送旅客超过2500万人，至于乘车出行人员则超过2.2亿，从百度或高德导航热力图显示，一条回乡的车龙，从京津、长三角、珠三角向内地辐射，高速路上蜿蜒的车流以及夜幕下汽车尾灯拉出的光带，照亮了回家的路。

曾几何时，回家过年，最难得是一票难求，痛苦的乘车体验，成为无数游子回家的痛并快乐的记忆。

尤记得四十六年前去江城异地求学，第一年放寒假，只有短短的两周时间，可回河西走廊的家，单程路途就是乘特快也需要三天两夜，中间至少转一次车，来回一周时间就消耗在路上了，只好与父母商量第一年就不回家过年，父母倒是通情达理，只不过建议我回老家看望下爷爷奶奶和姥爷姥娘，只好买了去山东的火车票，由于在学校专门设点售票，买了京广转陇海的半价学生票，第一程江城发车有座，是春运卧铺临时改的硬座席，一张下铺挤满了五个人，将近十个小时才到郑州，座了一夜夜车，因为年轻，倒也凑合。

郑州改签，因短途到兰考的火车票，快车不售，慢车已经售罄，无奈终于改签了一辆短途闷罐车，一百多公里走了六个多小时，人生唯一一次几十上百人挤在闷罐车里，根本没吃没喝，更别提要方便了。兰考下车直奔汽车站，幸好赶上开往菏泽的长途车，最后一刻，紧赶慢赶终于挤上了菏泽到郓城的末班车，到达县城已经是晚上十点左右，再回乡下是不可能了，当时的县城因缺电黑灯瞎火，出汽车长途站漆黑一片，好在叔叔在化肥厂工作，只好摸黑步行到化肥厂欲借宿，快接近午夜，门卫正准备休息，有点不情愿披衣开门，推脱说，“不巧你找的人已经回家了”，接着就要关门谢客，天寒地冻，打定主意就只能赖在传达室过夜了，当即递烟寒暄，至少室内有一个煤炉取暖。

由于抽烟的缘故，也许看我不像坏人，门卫开始唠嗑，一问一答，渐渐活泛起来”。问“从哪里来？”，答“武汉”，问“干什么”，答“回家过年”，问“武汉在关外哪个省，黑龙江吗？”，答“不在关外，在湖北省”。“没听说过，你在关外干什么？”，有点无语，因为在这个县城，自古出门就是闯关东，难怪哈尔滨三棵树到济宁有直达列车。不过为了过夜，没必要纠正地理知识，答“上学”，也许认可读书人，态度就更加缓和，“那你先暖和下”。抽完第二支烟，问“你说某某是你叔，是亲的吗”，答“当然，是亲叔”，抬头看了一眼“啊，那他的闺女你认识吧，她在上夜班”，顿感惊喜“当然认识，那是我堂姐”，遂起身“那好，我去车间叫一下她，你先坐会等等”。

堂姐来了，自然一切顺理成章，马上安排宿舍，下了一碗面条，这才感觉饥肠咕噜，从早八点已经十六个小时没有进食了。这碗面，虽然不是年夜饭，却留下了故乡经久难忘的年味。

为什么过年，民间有多种传说，记得小时候老奶奶会讲一个“怪兽”的故事，传说，很久很久以前，有一种凶猛的怪兽叫“年”，平时生活在水里，它每隔三百六十五天会上岸吞食牲畜和伤害人命。所以，渡过怪兽的伤害，过“年”关。

而课本告诉我们，‌中华民族自“三皇五帝”始，是有五千年历史的民族，农耕文明，一年四季春耕秋收，经过寒冷的冬季，春回大地，万象更新，又是一个循环，这个循环就叫“年”，逐渐“年”成了计时单位，并沿用至今。

其实，农耕文明靠天吃饭，古代科技有限，古人靠占卜加观星象来安排生活，久而久之通过观察太阳的轨迹，发现太阳的周期性运动规律，一年四季十二个月大致有三百六十天，后来为了修正大小年的不同，历法中设置了大、小月和闰月，以指导农业生产。

一年四季，春种夏劳秋收，岁末年初进入农闲时节，钱粮入库马放南山，终于可以休息一下，一方面阖家团圆，庆祝一下，所以除夕吃年夜饭守岁，初一大早晚辈给长辈叩头称“拜年”，老人发压岁钱。另一方面，年初二回娘家走亲访友，联络感情，春节贴春联、挂灯笼，放烟花爆竹，备年货，即为了喜庆，也是祈求新的一年风调雨顺、五谷丰登。

所以，回家过年成为传统。

现代化，也是一部工业化、城市化的历史，由农业文明进入现代都市生活，已经改变了生活方式，电的发明可以日夜颠倒，工业生产要求昼夜连续生产，我们大多已经脱离了日出而作、日入而息的自然生活规律，对于季节更替不再那么敏感，所以，中国的二十四个节气渐渐的淡出我们的生活视野。

只是农历春节，不仅仅是季节更替的符号 ，早已经演变成民族的传统，融入华人的血液，是刻在华人骨子里的记忆，即便是移居海外华人，在所在国一样的庆祝圣诞元旦，可没过春节，依然感觉是旧年，所以这一文化传统，随着华人出海已经超过二十多个国家开始过春节。

而回家过年，成为一种特有过年的仪式感，回家，心中涌动的必是厚厚的亲情，带着淡淡的乡愁，充满红红火火的喜庆，以及洋溢着浓浓的年味，在亲情的召唤下，回家过年，成为中华民族特有的基因。

而回家过年，对于我的青少年时代，更有特殊的意义，因为保密原因，父母一直两地分居，远在河西基地工作的父亲会选择回家过年，一年一度的探亲假往往积攒在岁末年终，此刻正是天寒地冻，荒漠戈壁的建筑工地滴水成冰，已经不适宜混凝土浇筑，单位也就鼓励大家冬闲休假，这样既不会影响旺季工作，也解决了职工的思家之痛，只不过临近春节，车票紧张，好在这座隔壁小站，却留了足够的车票。所以一个月的假期，他会竭力扮演好父亲的角色，后来生活有了富裕，会下厨炒几个拿手菜，父亲亲手做的小酥肉，成为我家独有的年味。

工作后，落户在古城工作成家，而父母退休就定居兰州，终于在使用兰州信箱号码二十多年后，真正落户金城，而过年回家的路就变成了西安与兰州之间的那条窄窄铁道，由八十年代初的十六、七个小时的车程，逐步缩短到七个半小时，进入二十一世纪高铁通车后，已经三个小时左右不足四小时，只不过这时的我，由于工作变动已经迁徙到魔都，每每回家过年，一张机票，牵动着亲情。

回家过年，哪怕乘坐飞机价格高点，可确节省了路途的时间，父母在渐渐的老去，过年的意义就是一年一度的陪伴，哪怕多呆一个小时，就这么相对静静的坐一会，也是一种幸福快乐，何况有时会带着孩子和媳妇，那是父母最快乐时刻，大年初一，同事或老乡的拜年，是他们最享受的时刻。

过年年味的记忆，年少时，盼望过年，可以有压岁钱，可以置办一身新冬装、新棉鞋，可以吃上几顿肉食，哪怕是肥厚的五花肉、白菜汆白肉、粉丝鸭血汤，配上软糯香甜的烧饼，真是人家美味。

后来曾经将父母接到身边养老。家已经不再是那几间曾经居住过的戈壁滩的平房，也不是晏家坪上窄窄楼梯的两居室，而是父母在的地方，回家成为成年子女归巢的动力和责任，由于有了自己的家庭，也不再能年年回家，也不再注重形式，非的赶在除夕午夜之前到达，但凡有空，如果不是公务走不开，必是回去呆个三五天，与父母拉拉家常，陪着住上几日方得心安。

家为何？父母在哪家就在哪，我们这代人，一般都属于多子女家庭，无论单身或成家，回家过年，就是围绕着父母，这已经成为一种共识，如今父母故去，回家过年，已经是有家难回，倒是可以随处过年，一样的节日，一样的张灯结彩，一样的喜气洋洋。

过年，多了一点挂念，再也没有了年少时的期待，中年时的牵绊，晚年的安逸。留下的是，天增岁月人添寿，期盼中有点淡淡的忧伤，渴望中有些浅浅的忧愁。回家过年再也不是原来的味道。

对于独生子女的下一代，到哪里过年却成为一道哲学难题。“我是谁？从哪里来？到哪里去过年？”如果平时不思考，不做好计划安排，逢年过节，必成为人性的试金石，各回各家，各找各妈，虽然解决了矛盾，可却留下了缺憾，所以，我们身边出现了双方父母为了孩子，双向奔赴的事例，特别是又有了下一代，那，家就是这个组建不久的小家庭，所以传统的亲情伦理发生了变化。

回家过年，过去是一道确定题，如今却变为一道选择题。

对于多子女家庭，成家后，选择回父母家还是岳母家过年，并不困难，天下最通情达理莫过于父母，错开年份做好安排，大部分父母都不会过多计较，因为过年总会有一个孩子在身边，虽有缺憾，可不至于孤单。

时代在进步，如今人们对于回家过年的观念也在发生巨大变化，零零后就是从不在家过年，不是去外地旅游，哪管他国内国外，就是在路上即可。或者是窝在家休息，难得的假期睡睡懒觉，打打游戏，追追电视剧，撸撸猫，逗逗狗，难得的清闲。年味也在悄悄地变化，曾经的大鱼大肉，被更多的鱼虾、蔬菜和水果取代。

谁能说这不是一种态度，一种自然的状态。

回家的这个“家”，随着年龄的增长和家庭结构的变化，可以有不同的定义，父母在哪，“家”就在那。失去双亲的孩子长的成人，形成新“家”，子子孙孙传承，过年，虽然地点不同，可“年”的味道一样。

无论家在哪？都要过年，只是此刻陪同的亲人不同，但亲情不变，还是“家”的味道。