知道羞耻方为人

钻木取火人

知道羞耻方为人

——于金台书院共学经典《传习录》笔记之二十六

在阅读与思考的过程中，“知耻”这一概念反复在我脑海中浮现，让我不禁联想起参观紫柏山张良庙时的深刻感悟。

张良，这位历史上的传奇人物，以其卓越的智慧和高尚的品德，为后世所敬仰。他辅佐刘邦成就帝业，功高震主却能全身而退，这其中的关键就在于他的“四知”——知危、知耻、知足、知止。这“四知”不仅是他个人安身立命的法宝，更是我们后人为人处世的宝贵借鉴。

在万物生灵中，那些不知羞耻的畜生，它们的行为遵循着本能的驱使，这是自然赋予它们的生存方式，我们无可厚非。因为它们终究没有人类所特有的理性思维和道德观念，它们的世界里没有所谓的羞耻与荣辱。而人类作为理性的灵长类，是大自然的杰作，是拥有智慧和情感的高级生物。我们不仅能够思考自己的行为，还能够判断行为的对错与善恶。这种独特的能力赋予了我们更高的道德责任和精神追求，使我们与其他动物区分开来。如果一个人不知羞耻，无视道德的约束，肆意妄为，那么他与那些没有理性的畜生又有何异？他就失去了作为人的基本尊严和价值，枉为人之名。

知耻，是一种内心的自我约束，是对道德底线的坚守。一个知耻的人，会时刻审视自己的行为，一旦发现有违背道德准则的地方，就会感到羞愧和自责。这种羞耻感会成为他改正错误、提升自我的动力，促使他不断完善自己的品德和行为。相反，一个不知耻的人，往往对自己的错误行为毫无察觉，或者即使知道错了也不以为意。他们在错误的道路上越走越远，最终迷失自我，被社会所唾弃。

在当今这个物欲横流的时代，知耻显得尤为重要。随着社会的发展和进步，人们面临的诱惑越来越多，各种道德失范的现象也时有发生。一些人为了追求个人利益，不惜违背道德和法律，做出一些令人不齿的事情。他们在追逐名利的过程中，逐渐丧失了羞耻之心，忘记了作为一个人应有的尊严和底线。这种行为不仅损害了他人的利益，也破坏了社会的和谐与稳定。

而张良的“知耻”，为我们树立了光辉的榜样。他深知功高震主的危险，也明白在权力和利益面前保持清醒的头脑。当他帮助刘邦建立汉朝后，并没有贪恋权势和财富，而是选择急流勇退，归隐山林。他的这种行为，正是源于他对自己行为的深刻反思和对道德准则的坚守。他知道，如果继续留在权力的中心，可能会给自己带来杀身之祸，也可能会因为权力的诱惑而迷失自我，做出违背道德的事情。因此，他选择了放弃，以保持自己的清白和尊严。

知耻，不仅仅是对个人行为的约束，更是一种社会责任感的体现。一个社会的文明程度，往往取决于这个社会成员的道德水平。如果每个人都能知耻，自觉遵守道德规范，那么这个社会就会充满和谐与正义。相反，如果一个社会中不知耻的人越来越多，道德风气就会败坏，社会秩序就会混乱。因此，我们每个人都应该从自身做起，培养知耻之心，以实际行动践行道德准则，为构建一个文明、和谐的社会贡献自己的力量。