陪着儿子再成长一次（第N一944）

天下为公

20250126履卦第十第9讲：

今天我们接着来学习履卦。我们还是先来看一下卦图。我们昨天学到了六三，今天该学六4了。这个卦图大家应该已经很熟悉了。上卦为乾为天，下卦为兑为泽。

我们读《易经》的过程中。也不求多么快。细水长流。你只要天天坚持读。至少你得拿出半小时来。就是你自己通读《易经》有半小时，那最好这样，你坚持下来，不是说一天非得读一遍，非得读两遍。不需要。随着我们通读《易经》的熟练程度的提升，那你读的也会越来越快。当然，你有一段时间，哪怕可能是工作比较忙的时候，你可能一天读不上一遍了。那你就读一半。自己要学会调整。有的说，我读一遍得需要好长好长时间，可能你读的还不够。读到60遍的时候，你可能还得一个小时，两个小时才能读一遍。说没有这个时间怎么办？那你拿出半小时到一小时也行，你两天读一遍。三天读一遍。这个计划是可以调整的。它是为人服务的，对不对？你像我们每天的这个200周的计划。这个本身就不长，就是30分钟内。因为每天我们想要培养孩子的学习习惯。那阅读就得有半小时。学校也要求孩子要阅读半小时，但是，其他的，至于读《易经》，这个你可以根据自己的情况来调整。我们是学《易经》的人，要学会变通。大家不要照抄，哎，我这个死心眼儿，今天定了，读一遍，我读俩小时，我晚上读到11点我也得读完，读到12点，我也读读完。那不需要，大家根据自己的情况调整一下。这段时间忙，我可能两天一遍，三天一遍，都行。那段时间不忙了，我可能一天一遍，也可以。所以，我们给大家一个计划表，给大家一个规划，大家在读《易经》一百的群里。进群以后，应该是在群公告里面，我们一般推荐第二种方法，就是三天一遍。你练熟之后，慢慢的就可以达到两天一遍，或者一天一遍，但是，也不是绝对的，以你自己为主。因为你自己才是你的主人，我们只是辅助你成功的。

好，今天我们接着来学习。有家长说，学习《易经》，学习经典，对数学有什么帮助啊？你看，我们这个经典里面有汉字，这个字认多了。肯定是对学习有帮助的。尤其是语文。首先呢，我们孩子认字了。他会读了，对不对？你看，我们的那个书。左边是简体字。右边是繁体字，都有拼音。那孩子在指读的过程当中。因为我们一个周的内容是一样的。一共分200个周，星期一到星期日读的内容都一样。所以，你天天在读的过程中。你读了七遍。听了七遍。，每天听一遍读一遍。这七遍下来，很多字，孩子都认得了。首先呢，对他的语文是有帮助的。孩子认的字，他会爱上阅读。所以，阅读习惯的培养是从认字开始的，从读经典开始的。如果你单独拿一个什么卡给他认字，那是独立的，那会非常难。因为我在没有读经典之前，我给孩子就曾经拿过字卡认过字儿，一个字儿一个字儿独立存在的。而且也没有办法像我们现在这个读经典的方法，那这一个周内容相同，所以，那个时候是我想起了这个给他看一看，想起了那个给他看一看。哎呀，怎么觉得也没怎么记住，就是没有方法。但是，我们用我们的方法呢，这一个周内容相同。它是每天不断的在复习的，对不对？所以，有些老师说，老师这个经典读了之后。怎么复习呀？其实我们每天都在复习，而且，它是符合记忆的规律的。符合人脑的这个遗忘的规律的，你过了24小时，差不多快忘了吧？咱又进行第二天，又读这些内容。七日来复，是最高级的复习方法。也是符合科学的，所以，你看固定的时间，固定的地点，这就是复习。所以，对我们的帮助大家是公认的，语文它又是一切学科的基础。所以，提这个问题的家人呢，说明他可能是初学者。就是接触没几天。在我们这个博客里面呢都有讲。这个学习的博客，好多人找我要博客学习，在我们的知识店铺里面，都整理好了，学习的顺序也整理好了。那2025年呢，我也会带着大家，包括我会在群里去学习博客，我们会整理几篇精华的。学习一下就可以了，就反复学一下，就博客里面是用和老师之前的一些文字课程。实战的演讲，就是当时跟大家交流的，怎么带孩子读经典呢？或者在读经典的这个过程当中，有一些家长提出的一些问题呀。

之前跟大家交流的怎么样带孩子读经典呢？或者读经典的过程中有一些家长提出的问题。那里面初学者学习也能接受能明白。那我们读经典，读了一段时间的家长，你再学习，又能更加坚定你的信心。解除一些你的读经典书过程中的一些疑问。即时到现在，我们学习十年的人，我们也在学习，里面字字放光。你如果认真学了，那你在读经典过程中的一些问题都会迎刃而解，不管是你，还是还没有开始系统读经典的空心拳家长，还是实心拳家长，还是我们指导老师，都需要学习。你真的看到了，你就知道了，《易经》对数学，对数理化。对理科这个帮助很大。因为《易经》它都是象。象跟象，卦跟卦，爻跟爻，它跟上面有啥关系呀？跟下面有啥关系呀？左面有啥关系呀，右面有啥关系呀？详细的一个辩论。那这个学完了。等于你那个立体几何学了，你学那个立体几何，这个异面直线呢，是相交啊，还是平行啊，其实《易经》比立体几何还复杂呢，初爻二爻，三爻四爻五爻上爻，天天数，天天数。永和老师是学数学专业的，简单的说，数学就是一个数，一个是形，一个是函数，一个是图像。一个是代数，一个是几何，把这个数和形要搞透了。你看，卦象本身就是形。一爻二爻三爻四爻，这都是数。谁跟谁配啊？怎么回事？各种复杂的关系就是矩阵，你学矩阵，学数列呀，学那个极限，学微积分。都在这里。包括后来发明计算机。不都从这个阴阳开始的吗？二进制都是从这儿来的。所以，你要找到这个数理化的老祖宗在哪呢，《易经》是一种高档的，高级的一种数学。比大学里学的高等数学还高级。所以，你真正要读经，尤其是你读《易经》，对于学习理科有巨大的帮助。我们只是简单的提示一下。那以后，你真要学它，会涉及到这个数理里面深奥的一些东西。我们没有深入的去研究，只是告诉你，你肯定是带着孩子从小学。包括我们把我们的教具肯定对孩子的思维的发展有帮助，有好处。但是呢，它又是一个慢功夫，你又不能着急，你看，我们在公开课里面我们讲，大多数都是从象数，让大家看着象，哪个跟哪个和，挺好玩的，再加点故事，大家爱听。我们没有太往深了去讲，太往深了讲，有很多这个家人也听不明白，因为我们毕竟才学了几年时间，学的还浅，主要是现在我们能结合读经典。对我们的孩子有好处，让我们自己会经营家庭。会引导孩子，会经营各种关系，让我们眼前尽快的受益。至于那些深奥的，我们是半路出家，有一些可能我们一生也搞不明白。那没关系，我们带着孩子学，他们从小就接触，他们这一代会圣贤辈出，这是我们的一个原则。其实，生活是简单的，《易经》也是简单的。把十以内的加减法、乘除法搞明白了，真的就能摆平这个世界了。你看，我们伸出两个手来，左手右手。左手有五个手指头，右手有五个手指头，两个手合在一起十个手指头，我们两手合在一起，大拇指对大拇指小拇指对小拇指，中指对中指，放在一起，你发现什么？是合十。你看我们生活当中。用到的这个麻将是不是也是从1到9没超过十呢？就这些数。那你学数学，学了那么多，那个尖端的什么数论，什么极限呢？其实，后来，你发现意义不大，除非是科学家，你搞尖端的钻研。极少数人，极少一部分人，你学学有用，那对于我们平常的生活。我们去买菜，几块钱呢，几毛钱呢，你用不上多少。3.1415926后面背了一大串，你发现也用不上。所以，《易经》里面用的最多的就是数学上最常用的抽象概括的思维方式，还有形象的思维方式，空间的思维方式，辩证的思维方式，逻辑的思维方式，念的就是数学中最重要的，最重要的思维方式。我们英文老师概括嘛，用和老师是学数学专业的，提到了这个抽象概括、形象思维、空间思维、辩证思维、逻辑思维等等。在《易经》里面都得到了很好的训练。所以，这些，你从小就给孩子训练了，那将来肯定他学习起来就简单。你要是没训练，他就想象不出来，你想破脑袋也想不出来。就没有任何的那个概念，这个东西呢，它是只可意会，不可言传的。你说，教给孩子想象力，这不是教的，孩子从小开发出来的，你想想是不是？有些东西真的你不是教的，就是从小熏陶着，这个锻炼着，他就有。那同样的，我们学数学。也不要把数学弄得复杂化，要变得简单化，实用化，更好的服务我们日常的生活，，这个大家能理解不？总之呢，就告诉大家，这个教具，每天你不要管孩子懂不懂，不要管孩子会不会讲，你就摆出来。你要不摆出来呀，永远都不懂，是吧？永远也不会，摆着摆着，至少他一拿出这个图形。他知道什么游戏，是吧？他能看出来里面或者口诀呀，能记住就可以了。这就是我们当下的要求，至于去细细的研究，那孩子长大了，有的是机会。随着年龄的增长，人生阅历的增加，知识面的加宽。将来他会去理解的。明白不？

好，我们接着看这个九四。

九四:履虎尾，愬愬终吉。

《子夏传》:愬愬，恐惧也。四当乾末，正为虎尾。乾为惕，故为惧。然下孚于三，三阴，阳得阴志行，故终吉。

小畜九五云:有孚。谓乎于四阴，此与同义。又大有上九吉，随九四有孚，皆以下乘阴而吉普贤不究阴阳相孚之理，但云惧则吉者，非也。

《象》曰:“愬愬终吉”，志行也。

阳孚阴故日志行。巽为志。

那第四爻，四爻发动，阳爻发动就是九，是数字里面1到9。个位数1到9最大的数再往上走呢，变成零了。《易经》里面它不是九变零往回走，然后呢，八就是阴了，老阳就变少阴。那么阳呢，还有一个阳叫七。7和9都是阳，但是，七呢，俗话不是说七上八下吗？七属阳，他有能量。他活跃，但是，6、7、8、9，四个，7和8属于是中间。六呢，属于阴数，它要动呢，就是六变七，老阳九就变八了。所以，一说九四。这个一定是阳爻了，在第几个爻变的呢？在第四个爻变，我们是从下往上，第一个叫初，第二个叫二。，第三个，叫三，第四个就叫四，第五个，然后第六个。第六个，一般说成是上爻，就是初二三四五上。从下往上这么数。那么我们基本上呢，每天讲一个爻，有时候内容多呢，是两天讲一个爻，但是，现实当中不是这样的。你比如说，你占卜的时候，哎，占出一个卦来，不一定说，今天是礼拜四，他就要四爻动。那可不一定，也不一定说周几就是哪一卦，它也不是排着来的，这是我们为了讲课方便。他老爻洞，它是不一定的，然后动，就看哪个爻，这六个爻全部动，或全是安静的，看哪个呢？大家掌握这个方法，六个爻都不动就看卦象，就前面说的那个（履:）履虎尾，不咥人，亨。那这个四爻要动呢，那我们就看这个九四。有人说，他要是两个爻或者三个爻动怎么样呢？这个呢，就是看你占卜的方法。如果你是按这个日期起卦，就只能有一个爻动。你要是用那个大铜钱，三个铜钱儿那么一摇，蹦的出来，出来，有可能是六，有可能是九。就不一定的，还可能是七，或是八。这样的话，有时候可能说就是说一个爻动或者两个爻动，有时候还能三个爻，四个爻，五个爻，甚至六个爻，全都是动的。那这种情况，这个怎么办呢？这个呢，也有一些方法，那刚开始我们学呢，就避免这个情况，就用那个只出来一个爻动的这种起卦的方法，这都是灵活的，那这样的话呢，和我们经文呢，就能对得上，起卦的方法有很多种，断卦的方法也是，有的完全用五行生科去断，有的呢，连经文都不看。那也是一种方法。我们现在呢，因为经文是圣贤给我们传下来的，这里边有他的内在的这个大道。所以，我们直接从卦画上，从五行上去断，还有另外的一个重要的意义。选择这种方法，但是，这个呢，它又是包罗万象的各种形式都有。所以，你要知道你站在哪个位置上，位置是什么，不要泛泛的去学。你看社会上有些人，把它当成是纯粹算命的或者是走江湖卖艺的混碗饭吃的方法。这只不过是人家糊口的一个方式，你不能揽挡人家的生财之道。做人得厚道，但是，这只是要算命，那是最低级的用途了。所以，这个呢，要懂得你是干什么的，我们是干什么的。因为我们家庭教育，尤其是母亲教育，儿童读经典。那定位在这个角度上，学习《易经》，开始讲到底应该怎么读经典呢？经典应该怎么应用啊？在这个基础上，我们再去理解经典。就知道应该怎么做了，我们概括一下，就是读经典宜家。四个字的话，就是读经宜家。老实读经典快乐宜家。你天天听课学习，如果你的家庭慢慢和睦了。身体健康了，孩子也开始好学了。喜欢学习圣贤的经典了。

那我们成人和孩子共同成长，因为我们过去也没有读过呀。所以，我们强调的是母子同学或者母女同学，当然，也包括父子父女。或者爷爷奶奶姥姥姥爷和这个孙子孙女，几位学伴来学习。那都叫亲子读经，那我们的工作呢，也顺利了，一家人呢，一团和气。如果做到这一点。那么你就没白学习，每天三件事儿，你扎扎实实的，说明你这三件事儿，你扎扎实实的去做了。这就是成功。那反过来。如果你这个经文都倒背如流了，每个字儿的意思你都搞懂了。但是呢，家破人亡，就说明，要么就是这个老师讲错了，水平太差，要么呢，就是你学错了。所以说，你要知道自己学经典的目的是什么，所以，经常有人就经常问，说，老师，您让我读《易经》100遍，我读到100遍了，我咋还不懂意思呢？告诉你，说我这个听了有好几年了，我还不懂呢，好多还不懂呢。有的人呢，就开始怀疑、纠结。这个时候呢，你看，我在问你，我说你一个字也不懂，其实不可能一个字也不懂的，就这么夸张的去说吧。就假设你一个字也不懂。那你想一想。自从读经典以来，你在读经典100遍的过程中。你是不是心更定了？来，大家跟我一起思考，因为有家长问我的问题。就是通过读经典100遍。是不是心定了，不再胡思乱想了？你是不是气儿顺了？身体比以前好了，没空生气了，纠结了。对吧？他说，是的，确实天天早起，特别有精神，每天得完成三件事儿，不像以前，有点空，我就拿出手机来刷刷刷，刷的时间都忘了，现在呢，每天一有点空闲，想一想。我还有哪个学习任务没完成呢。这说明呢，是不是早晨也特别有精神了？你说，你家庭和睦了，是不是工作顺利了？如果你的回答是，那就说明你得道了。你的方向对了，说这个字啥意思？不知道呢，这个慢慢来。有人讲解吗，只让你读经典，你就听话，读最后你就得道。说啥叫得道啊？有人不知道什么叫得道，就是说，现在人们都不知道什么是道了，道就是生活。生活就是道。有人呢，这个为了学道，人亡了，这就不叫学道，这是歪门邪道。我们要行大道，大道是平坦的，是简单的。大道至简，它不是崎岖的山路，那不叫大道，如果你觉得你越来越复杂了。越来越难了。那你走的不是大道。大道肯定越来越简单。是吧？你让你的生活越来越简单。吃的也简单，想的也简单，对吧？一切的一切都那么简单，你就看透了一些东西才简单。你看不透，你没得道，你就看不透。看不透你就觉得复杂呀，你就觉得累呀。度日如年呐，那得道的，人家一听，一打眼就过来了。一天一天的，快快乐乐的，有没有这个感觉？崎岖的山路就不叫大道了，那叫小道、歪道、邪的大道。光明大道是平坦的。你琢磨琢磨是不是这个道理啊？学了经典应该越学越快乐，是吧？怎么证明啊？孔子讲什么。学而时习之，不亦说乎。从心里往外的美，欢喜。咋欢喜呀？学而时习之，学就是觉的意思。，你听老师讲课，你明白了，明白了就叫觉悟。这就叫学。，有的时候哎呀，你听了就笑了，有时候我也是讲着讲着就笑，就发自内心越学习越有意思。，你会感觉这就叫学习。习是啥意思呢？就是落实到生活中去。实习是啥意思呢？就结合这个时空，你比如春天，人家种地，夏天生长，秋天收获，冬天收藏。然后，你按照一年四季与时俱进，与时偕行，与时消息，都按照时间的坐标轴再往前推移。那十里不同风，百里不同俗，这个风俗它也是又跟空间有关系的。你看，为什么让我们读万卷书，还行万里路啊？这句话不陌生吧？你发现。你读着经典，这个地方是这么用的，你换一个地方就变了。所以，学而时习之，这个时不光是时间，还代表空间。时空变换的过程中，你又自由自在的，能把你的大道用下去。这个就叫你得道，对不对？如果你所学的东西，你的生活当中用不上，或者用错了，那就不叫得道。比如说，我们说礼敬诸F，那对一切都应该理性，结果，你发现呢，我们对父母不孝顺。那叫不叫得道呢？你既然诸F都礼敬，为啥不礼敬父母呢？我们明白了，哎呀，我得礼敬父母，这条做到了，然后呢，尊师重道。得尊师傅重大道，应该好学。你看到这个孩子，你咋不读经典呢？那你看看你自己读没读啊？为什么有的家长特别累呀？就是总管人才累，作业也管，啥都管。你先看看你自己读经典了没有，你自己早起了没有，你是不是生活规律呀？自己生活不规律，看着别人，你咋不好好学呀？其实谁都不用管。管好自己，天下太平。家里人都要礼敬。那剩下的那个仇人、敌人又恨他，说这个人应不应该礼敬呢？他是坏人，坏人也得礼敬，尤其是坏人，更不能招惹他。你招惹他，他害你，所以，我们说要爱一切众生，要尊重一切众生，一切人事物，用我们生命科学的观点，就是一切生命。通通是圣贤，是神仙，好人要礼敬。坏人更要礼敬。为什么呢？因为一般人呢，说我爱憎分明，，那爱憎分明。小人一看你爱憎分明，你恨他，他也恨你呀，你不理他，他害你呀。所以，你要恭恭敬敬的对待不速之客，三人来，敬之终吉所以，要恭敬。还有我们讲到这个“履虎尾，愬愬终吉”的时候，也讲恭敬，有一句话叫做，敬而远之。离他远一点，不要跟小人，不要跟这个地痞流氓混在一起。以为他能保护我，保护不了你，只能给你招灾惹祸，所以，恭敬他。然后，远离他，是这个道理。这个善之是父母师长，这个有道德的人要恭敬他，恭敬他的同时呢，要亲近他。那你不要给弄反了。一看见这个老师。很好，恭敬他，但是呢，不敢接近他，这成了对老师敬而远之了。这个反了，对老师，对这个优秀的人呢，我们要多亲近，多亲近，才能向人家学习呀，我问大家，你希不希望你的孩子在学校能亲近老师啊？喜不喜欢你的孩子看见老师远远的？还是说有问题，愿意去请教老师呢？老师欢迎你到办公室去找他的，对不对？到办公室去找老师问问题，老师都很开心的，这个孩子好学，那从我们自己开始，我们自己懂得亲近老师。你跟老师的这个沟通也好，或者老师今天对你的帮助也好，你跟这个孩子去分享，分享之后，孩子说，哎呀，我原来以为老师高高在上呢。我都不敢问老师问题，但是，我今天这个鼓起勇气我去请教老师了，哎呀，我觉得老师不是我想象的那样，老师再耐心的告诉我。但是老师真的一句话就点醒我了，，这里都可以跟孩子去分享，他就觉得老师不是可怕的，对吧？经常要鼓励他，不明白的一定在学校及时的去解决，去问老师。你说，他在学校学了一天课程了，一天八门课程。然后回到家里，你再给他讲，你想想他学了一天了，没学会，你能给他讲会吗？所以，好多家长回家给孩子讲讲讲，讲好多，而且思路未必和老师解题的思路一样。因为现在好多真的好多内容都改了，我们这个上小学的，我家老大从小学的时候老师都告诉我们，不要随便给孩子讲思路。和我们小的时候学的不一样了。所以，我从来不给孩子讲，从小学就告诉他，你们现在的题目都很难，妈妈不会，你要在学校搞定。不会的问老师，问同学都可以。所以，我们从日常的生活过过程中，你是怎么生活的？你是怎么工作的？你是怎么学习的？在单位里亲近领导。你看，孩子，如果他学会去请教老师，这样的话，对孩子一生都有帮助的。将来他懂得去求助了，对不对？懂得去借力了，你在小学还好，老师照顾着每个同学，基本上还能照顾到。到了初中，老师照顾到的可能就只能照顾前半部分的同，学要考高中的同学。那你到了高中呢，老师还是照顾前半部分的同学，所以，以后很多同学你主动去找老师，上了大学，更得自己自主学习。你不追着老师，你平常看不到老师，上完课就走啦，对不对？学会主动。这个主动的人和不主动的人得到的东西是完全不一样的。同样在一个班级里，同样在一个环境下，主动的人得到的就是多呀。我们因为太被动了，不够主动，已经错失了这几十年，错失了多少机会了，是不是？所以，对一切都要亲近，有德行的人更要亲近。亲而近之，敬而亲之，不要躲得远远的。你和那个不如你优秀的人在一起，你想一想，我们的能力水平、收入，都是我们身边六个人的平均值，所以要选择圈子，给自己选择，给孩子选择，我们都是一群读圣贤经典的人。我们在一在一起。我们学的内容学的东西和你身边不读经典的，没有在平台里学习的都是不一样的。你会发现，慢慢的你融入到这个圈子里，你再和身边的什么家长里短的，你没话题了。是不是没有话题了？我们讨论的都是积极向上的内容。《礼记》里面，开篇三个字，无不敬。无就是要的意思，不敬就是说不恭敬。就是招灾惹祸呀。你想想。圣人说的话，啊，都叫大圣，不是孙悟空的大圣，孙悟空那个大圣是自己封的，我是齐天大圣。他那个大圣还没觉悟呢，他呢是自吹自擂，傲慢呢，学点法小法术，以为是大圣了，真正的大圣人，先明白无不敬。这第一条，这一条都不明白，跟人还发生冲突呢，还与天斗，与地斗，与人斗呢。这个是没得道。得道之人是阴阳和合，

现在的主流的价值观认为是斗争是第一性的，需要竞争才能上岗，适者生存优胜劣汰，这个上当了。这个理论看起来有道理，其实，上当了，之后你就吃亏了，生活就不顺利了。咋证明他理论不对呢？你看，你的生活顺不顺？真正的大道，你明白之后呢，就习，就要把它应用。学而时习之。你应用到生活中。处处顺利呀。

所以，从心里往外的欢喜，不是假装的欢喜。后来，好多人学的不是大道，把这个大道的真经给念歪了，或者把一个不是真经的假经当成真经去念去了，最后出来一批伪君子。假学者，假行者，六耳猕猴，这种人是大有人在。是不是？所以说，得有人带你。你比如说，最典型的就是认为一部《论语》治天下。半部《论语》治天下。以为读了《论语》就是孔子的全部学问就学到了。这是错的，孔子的学问，没在《论语》里面，《论语》是孔子去世以后70年，他的弟子或者是弟子的弟子。或者是这些儿孙们整理那个当年的那些笔记，也不知道他们谁，是跟孔子学习记录下的一些文字，只言片语，然后整理，整理成一本书。这本书，孔子没看过呀。没有校对过呀，到底是不是孔子的原意呀？它记载着从孔子开始教学。三四十岁，五六十岁，六七十岁。他的一些言行，那有些话也许孔子在30岁的时候说过，40岁他自己都不满意呢。那你拿过来当真理，对不对呀？那有没有孔子亲自校对呀？不是校对。就是他亲自著的书有没有啊？有啊，《易经》，《易经》呢，是三世圣人代代相传。你看，伏羲画八卦，文王演周易，这两代人了，然后孔子著十翼。他著了十篇文章，这个书都没看过，

说，祖宗不懂啥意思，说你懂孔子，你说这个恰当吗？你说你读了《论语》，就把孔子学会了，孔子冤枉啊，冤枉人家孔子。孔子学的是《易经》，他注解写的十篇文章。你学孔子的东西，却不学《易经》，说先读先学四书，那东西太难了。先学《大学》《中庸》《论语》《孟子》之后，之后还哪有功夫呀？所以，学习，它是有先后次序的。酒过三巡，菜过五味呀，那朋友见面先喝酒。为什么先饮酒啊？陌生人嘛，打破僵局呀。不是说先把饭吃饱了？这一填，填饱了，再喝点酒，喝不下去了，也不是不能喝，要喝点也行，那就吃夜宵了。所以，真正的待客，我们中国人待客就是先饮酒客，无酒不成席嘛。尤其是那个有的地方，非得表示特别有礼貌，那就必须得有酒，当然有的地方也不太适合。我们说这个礼，就是别这个过犹不及。你不能喝太多，现在文明人都不是说酒量很大，但是，你要不来一点酒，好像也没那个气氛。突然间陌生人见面，哎呀，总觉得差点什么，所以，酒是好东西，它是待客的诚意。但我们就不一样，我们这个一见面亲如一家，好像是多少年，多少辈子，我们本来就是一家人，特别的亲。是不是？我们不用喝酒，喝水就行，酒不醉人人自醉，醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。真的见面了，哎呀，真的是感动的心里往外的那个亲近。因为我们共同读经典就行，我们有共同的理想。共同的愿望，美好的愿望，让家庭和睦，让孩子好学上进，让我们自己越来越美好。是不是啊？同频共振。你看，每天早上我们来自全全国各地的200多人早起学习。

我们的孩子也是，走着走着，之前的那个小不点，现在都变成大孩子了。有时候我会回访我们的家长。我说，你你家孩子现在多大了？我家孩子都18了，我说，天呐，我这个名片上备注的孩子还是六岁呢。这都过了十几年了，孩子可不就十七八了吗？我的孩子都已经上大学去了，我说，哪有这么快呀？就是这么快呀。十年前我家孩子十岁，在那十年后我家孩子可不就20了吗？想想，真是的，时间过得特别快。所以说，我经常跟孩子说，我们有福气的小孩儿，从小这个就接触经典，不用费很大的劲儿跟他讲很多很多的道理，我们就是做好自己。我们做好自己，我们看准方向，进对圈子，和明师善友在一起。看你选择与谁为伍，你真的想以这些人为伍，那你就能早睡一点，就可以早起一点，是不是？咱们现在好多应该也都放假了，上班的时候生活规律，放假了，我们也不懈怠，你当时上班的时候时间也仓促，孩子上学也仓促，孩子早早的起来，现在我们有时间了呀。那6:40大批的孩子和家长参加千里跟读。而你呢，一觉睡到七八点，你看这差距有多大呀？三天两天看不出来，三个月两个月可能差别也不大。但是，三年两年呢，是不是差距就拉开了？都想让孩子考，那我们要从根本上做到。从根本上怎么能真正的帮孩子呀？不是嘴上说说的，我们早起都早起不了，我们都没有变优秀的心。我们还想帮孩子，怎么帮啊？放假了，就睡大觉去了是不是？得拿出这个行动来。拿出行动，真正的这个去干、去做，你做出个这个样来。是不是？做这个样来给孩子看，拿出你的行动力。好，在这里呢，恭喜我们的陕西的曹越妈妈，昨天订购了全套的经典，三个孩子开启读经典之旅。昨天刚加上我，然后就就下定决心了，刚好给孩子最好的新年礼物。，今天就可以寄出去了，非常的好，那我们一起挑战200周诵读经典，相约十年，好不好？好，今天我们的早课就到这儿。