再说董福祥

大江东去

　　董福祥应对回民暴动：为何拒绝招降，只选择剿杀？

一

董福祥1839年出生于甘肃庆阳环县，他的爷爷和父亲都是当地哥老会首领，因此董福祥借助自己的背景，成立了汉人民团，可以说这实际上就是一支土匪力量。

1851年，广西爆发太平天国农民起义，洪秀全率领“拜上帝会”席卷半个中国，最后在南京定都。清廷举全国之力平定。军力财力全部用在平息太平军上，对北方横征暴敛，残酷盘剥，同治元年（1862年），陕西渭南爆发回民反清浪潮，继而甘肃回民积极响应，一场回民暴乱，屠杀汉人，反抗清朝统治企图建立伊斯兰大国的西北暴乱拉开了序幕。

在任武、白彦虎等回军元帅率领下，回军对陕西甘肃多地进行了种族灭绝，把能看见的汉人全部屠杀，在陕西大荔、泾源，甘肃平凉、宁夏固原等处屠城，所见汉人格杀勿论一个不留。

在回民暴乱浪潮中，董福祥也竖起反清大旗，攻城掠地，但是他的家乡庆阳与宁夏的众多汉族父老乡亲被回军屠杀，庆阳的汉民被杀百分之七十九。

董福祥起初揭竿而起反抗清朝，这一点和回民反清是一致的，但是当家乡父老乡亲被回军大肆屠杀的消息传来，他又率众与回军对峙，钦差大臣陕甘总督左宗棠与湘军大将刘松山正是利用支一点，对他威逼利诱和分化瓦解，在战役失败后归顺了朝廷。后来成了慈禧太后时期的得力武将。跟随左宗棠平息回乱、收复新疆、维护国家统一建立卓越功勋。

二

董福祥在应对西宁回民的暴动时采取武断的格杀勿论策略。朝廷表示若有必要，可以给予这些人一次机会。然而，董福祥在处理西宁回民的叛乱时却坚决放弃了投降策略，而是一心只想着镇压。

董福祥镇压西宁回民叛乱时选择格杀勿论，被指冷血。实际是对致家父老乡亲把回军屠杀的复仇与报复。其次还因受秦腔影响，秦腔传达的忠义价值观塑造其性格。董福祥与秦腔渊源深厚，秦腔鼓舞士气，助其军事成功。晚年推广秦腔艺术。

他的这个决定一经传开，很多人感到困惑。明明西宁的回民已经表达了投降的意向，为什么董福祥还是选择了“格杀勿论”呢？这使得许多人将“冷血无情”的标签贴在了董福祥身上。

三

董福祥是中国历史上一个具有深远影响的军事领袖，他的生平宛如一部充满坎坷与宏伟气势的史诗。

谁也没有料到，这个顽皮不羁的少年，最终竟成了清末西北边疆一位赫赫有名的将领。

提到董福祥，他可真是个整天挥舞刀枪的人，经常和朋友们一起举办擂台比赛。每次比试，董福祥几乎总能获胜，可以说他就是一个典型的粗鲁汉子。

然而，这位粗犷的人竟然有一个兴趣，那就是欣赏民间艺术——秦腔。

提到秦腔的源头，它还被称为“乱弹”。虽然起源于甘肃，但在整个大西北地区却有着广泛的影响。

秦腔不仅仅是一种娱乐形式，还蕴藏着深刻的教育意义。它所传达的忠、孝、仁、义和勇等价值观，深刻地影响了西北地区人民的生活方式。而董福祥后来选择不投降，与这些价值观密切相关。

可以说，秦腔在他心中种下了一颗勇敢开拓西北、兼顾忠义的种子。这颗种子不仅塑造了他的性格，也为他未来的军事生涯打下了坚实的基础。

秦腔对董福祥的军事生涯产生了显著影响，尤其体现在鼓舞士气和增强部队凝聚力上。

当时的大西北，其独特的地理条件造就了秦腔这一能够表达情感、传达声音的民间艺术。

董福祥的部队里，无论是他本人还是士兵们，都能够通过秦腔抒发内心的壮志与愤怒，或是对故乡深厚的思念。

因此，在多次战斗中，董福祥善于利用秦腔来鼓舞士兵的士气，从而显著提升了军队的凝聚力和战斗能力。

一些军队看到董福祥用秦腔激励士气，纷纷模仿，但始终无法体会到董福祥那种感觉。因此，在战败后，很少有不服气的，大多数人都对他这种指挥风格表示由衷钦佩。

董福祥的军事生涯自同治初年开始涉足西北战场时起，就与秦腔建立了深厚的联系。

在1868年，董福祥领导着起义军反抗清朝的统治，后来投降给湘军，并且成为了“董字三营”的创立者。

在众多的战役中，董福祥始终铭记秦腔所表达的忠诚和勇气。

正是这种深入人心的文化熏陶，让董福祥在遭遇重大困境时，依然能高唱秦腔，淡定应对，展现出一种英雄气概。

此外，董福祥对秦腔的热爱与关切，还体现在他对士兵选拔的方式上。

要想成为他军队的一员，必须同时具备两个条件：一是身体强健，掌握一定的武艺；二是能够唱秦腔，这两项缺一不可。

如果这两个条件无法满足，那就一定要懂得鼓乐，以便在鼓乐班中为军中的士兵们鼓舞士气。

四

波澜壮阔的将军生涯

董福祥的命运轨迹从早年深受秦腔熏陶到后来的艰难军事生涯，展现出一番波澜壮阔的变化。

他的转折点出现在同治七年（1868年），那时西北地区的回民起义正酣，董福祥所率的民团也参与到了这一场斗争中。

在固原州自行组建的民团在董的领导下，发展成为一支不容忽视的力量，因此与清朝政府产生了冲突。

然而，董福祥的军队毕竟是非正规军队，与湘军交战数次后，最终不敌而惨败。董被湘军的大将刘松山逮捕，并带到了左宗棠面前。

在那一刻，董的生命仿佛走到了尽头，但他并没有屈服或是跪下。无论左宗棠说了些什么，他始终不显示出投降的迹象，这引起了左宗棠对董福祥的关注。

天降异遇，左宗棠欣赏董福祥的勇气与坚定，决定不将其斩杀，而是给予美酒安抚，并将董的部队编为“董字三营”，随湘军一同征战西域。

从此刻开始，董福祥的军事生涯开启了崭新的一章。

他和他的“董字三营”在随后对回民起义的镇压以及进军新疆的过程中，担任了先锋的角色，多次获得战功。

甘肃平定后，“董字三营”西征前往新疆，凸显出甘军在战斗中独特的优势。

尤以秦腔的运用为甚，使得士兵们在硝烟弥漫的战场上找到了精神依托。

在青海与新疆的地区，董福祥的部队常常高唱秦腔，其声音响彻山谷，既可以提振士气，又能激发战斗力。

1872年，西北地区因西宁的回民起义而变得极为混乱，清朝政府接连收到来自该地区的奏折，请求镇压西宁的回民。不久后，清廷派遣董福祥率军随刘锦堂前往西宁进行镇压。

董福祥最初并没有打算使用致命手段，只是想吓唬起义军。然而，令人意想不到的是，西宁的回民势头强劲，在他尚未抵达西宁时，就已经遭到了攻击。

董福祥感到愤怒，他意识到这些回民起义军的团结程度非常高，过去那种通过战斗后进行劝降的方法对他们肯定无效。即使试图招降，他们留在军中将来也可能会成为朝廷的隐患。

因此，为了完全消灭这些起义军，董福祥无视众人的劝告，下达命令对回民起义军进行毫不留情的攻击，无论是否投降，手中是否持有武器，全都一律处死。

因此，董福祥在朝廷中获得了丰厚的军功，但在西北却被冠上了冷酷无情的名声。

一位伟大的将领无奈地脱下铠甲，回归田园。

他所做的这些，正好体现了秦腔中的忠、孝、仁、义和勇，各处都为清朝的利益着想。然而，到了清朝晚期，清廷却遗弃了董福祥。

八国联军侵华后，慈禧太后的所作所为令人愤怒。后来，当八国联军攻入北京时，慈禧惊慌失措地逃往西安，而当时董福祥是少数几个坚定的将领之一，因此她下令让董福祥护送她前往西安。

在这段旅程中，董福祥将保卫工作发挥到了极致，让慈禧顺利而舒适地抵达西安。然而，随后发生的一个事件却使得慈禧对他彻底翻脸。

那时，清政府希望与八国联军进行和谈，而八国联军提出的条件之一就是要处理掉董福祥，理由是他会妨碍和解。然而其实大家都明白，八国联军之所以想通过慈禧来铲除董福祥，全因为他实在太能打了。

因此，在八国联军看来，铲除董福祥意味着消除了一个最为强大的对手。

出乎意料的是，慈禧依然沉浸在自己的思考中，认为董福祥的存在会使八国联军不愿意进行谈判，因此她下令解除董福祥的职务。

董福祥察觉清朝已无挽救之法，遂选择脱下铠甲回归田园。

史料显示，自从董福祥不再为清朝政府效力后，过上了相当悠闲的生活。他在自己的官邸“金积堡董府”特意修建了一座戏楼，常常邀请西北著名的秦腔艺术家到他府中表演，以此来吸引更多人的关注，并推动秦腔艺术的发展。

董福祥与秦腔之间的关系密不可分，秦腔在一定程度上促进了董福祥个人及其军队的发展，而在晚年，董福祥对秦腔的推广也对其传承事业产生了重要影响。

左宗棠

当时清朝当权者——慈禧太后