酒阑不必看茱萸，俯仰人间今古

巴尔鲁克

按照笔者的初衷，每种中药只写一篇与该中药有关的诗词歌赋学研收获。然而，就“茱萸”来说，自打西晋文学家左思把它写入《蜀都赋》之后，尤其是西晋文学家孙楚还专门写了一篇《茱萸赋》，再加上摩诘先生那句“遍插茱萸少一人”的千年流传，引发了多少文人墨客的遐想，又写出多少感人至深的诗词。
笔者在借助搜韵网浏览写有“茱萸”的诗词歌赋的时候发现，自诗圣杜甫一句“醉（一作再）把茱萸子细看”之后，后世的文学大咖们再写“茱萸”就很少跳出“看”字了。前篇拙文学研了唐诗的巅峰人物诗圣子美先生的诗，我们再来看看站在宋词之巅的东坡先生如何借“茱萸”发挥的。
从搜韵网上搜到东坡先生总共创作了四首写有“茱萸”的诗词。诗是东坡先生于宋神宗熙宁六年（1073）秋，在杭州写的一首七律《明日重九，亦以病不赴述古会，再用前韵》。笔者在研学该诗时感到困难重重，所以暂时放下，有待再读些书后细究。那么本篇拙文重点就学研一下三首词。
第一首《浣溪沙·重九旧韵》写于宋神宗熙宁七年（1074）重阳节这天。“浣溪沙”是词牌名；“重九”是节令名，即重阳节。这里的“旧韵”，据《苏轼词新释辑评》中王文龙老师考证，在此前一天，东坡先生也曾写下一首《浣溪沙》，而这首词用的就是那首词的韵字。词云。
浣溪沙·重九旧韵
白雪清词出坐间。爱君才器两俱全。异乡风景却依然。
可恨相逢能几日，不知重会是何年。茱萸仔细更重看。
如果知道上述这首词的创作背景，理解该词就不难了。
从王文龙老师的考证中得知，熙宁七年九月，时任杭州通判的东坡先生接到以太常博士直史馆权知密州的任命，在与七月才上任杭州知州的杨绘（字元素）分袂时先后写了数首诗词互为唱和，这便是其中的一首。
上阕首句中的“白雪”是借《阳春》《白雪》曲名，说明词作者与友人唱和往来之诗词的高雅。“爱君才器两俱全”中的“爱君”显然是指杨绘；“才器”指才能和器局（器量、度量）。下阕首句中的“能几日”，用今天的话说就是“才几日”。末句则来自诗圣子美先生的“醉（一作再）把茱萸子细看。”
东坡先生写下上述《浣溪沙·重九旧韵》后不久，便北上密州。下面两首词是东坡先生因“乌台诗案”而被贬到黄州时写的，而且都是在栖霞楼上与友人相会时有感而发。
对栖霞楼做个说明。在唐宋时期，栖霞楼为黄州四大名楼之一，位于黄州郡仪门外西南赤壁矶。据载，为江西临川人王义庆于南北朝初期所建，北宋初期闾丘孝终镇守黄州时重建。背山面江，以落日晚霞、映红楼台而得名。东坡先生在黄州时最喜登楼揽胜，赞为“郡中胜绝”，还专门写有梦游栖霞楼词《水龙吟·小楼横载春江》。他经常会在楼上宴饮宾客、吟诗作画，下面这首《醉蓬莱》就是其在栖霞楼吟诗填词中的一首。词云。
醉蓬莱
余谪居黄州。三见重九。每岁与太守徐君猷会于栖霞楼。今年公将去，乞郡湖南。念此惘然。故作是词。
笑劳生一梦，羁旅三年，又还重九。华发萧萧，对荒园搔首。赖有多情，好饮无事，似古人贤守。岁岁登高，年年落帽，物华依旧。
此会应须烂醉，仍把紫菊茱萸，细看重嗅。摇落霜风，有手栽双柳。来岁今朝，为我西顾，酹羽觞江口。会与州人，饮公遗爱，一江醇酎。
从词序中我们得知这首词是东坡先生谪居黄州第三年，也就是元丰五年（1082），为黄州太守 徐君猷送行时所作。关于这位太守，网上能搜到的资料甚少，笔者只找到：“徐大受（？～1083），字君猷，东海建安（今福建南平建瓯）人，宋神宗熙宁进士，翰林学士，出身官宦世家，祖上皆为奉公守法的‘循吏’。”于元丰二年（1079）任黄州知州，也就是说徐太守与东坡先生同年抵达黄州，且给予东坡先生多方照顾。序中提到“今年公将去，乞郡湖南。”“乞郡”就是要求郡守。按照宋代地方管理制度，一般地方官任期为三年，任期结束后必须离开原任地。这种制度使得地方没有固定的官吏，从而减少了地方势力的发展。徐太守就是在任期届满后，请求朝廷委派自己前往湖南任职。遗憾的是在元丰六年（1083），也就是徐太守离开黄州仅仅一年之后便驾鹤西去，为此东坡先生还写有七律《徐君猷挽词》，从中可见他与太守之间的深厚友谊。
词的上阕着重描绘了光阴似箭的三年谪居生活，徐太守的为人处事，以及与其建立的深厚友谊。前三句中有“劳生”一词，出自《庄子大宗师》：“夫大塊载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。”指劳碌辛苦的人生。“华发萧萧，对荒园搔首。”中的“萧萧”，此处不是拟声词，而是指白发稀疏。“赖有多情，好饮无事，似古人贤守。”三句中“好饮无事”成为东坡先生发明的成语之一。典故出自《史记·张仪列传》，故事大概是这样的：“犀首（苏秦）与陈轸的交往。犀首（苏秦）喜欢饮酒，陈轸在拜访他时问道：‘公何好饮也？’犀首回答说：‘无事也。’意思是他因为没有什么事情可做，所以才喜欢饮酒。”东坡先生用“好饮无事”并不是说徐太守是无所事事、以饮酒消磨时间的人，而是说他无为而治的执政理念和实践。后句“似古人贤守”也是对“好饮无事”最好注释。“贤守”即贤明的郡守。
下阕用“细看重嗅”“一江醇酎”着重吟咏了二人之间的深厚友谊，既有三年来共同经历的“摇落霜风”，又有对未来“酹羽觞江口”的希望，更有对友人的吟颂之词“饮公遗爱”。“重（chóng崇）嗅”即反复嗅闻。“摇落”意即凋残飘落。“西顾”因湖南在黄州以西，故以“西顾”表达常常思念之意。“羽觞”是我国古代的一种盛酒器具，因其形状像爵，两侧有耳，就象鸟的双翼，故名。“州人”即州民，在此指黄州的民众。“遗爱”在此可以指留于后世而被人追怀的德行、恩惠、贡献等。也可以说是将“仁爱”遗留于后世。“醇酎（zhòu胄）”即美味厚重的美酒。
下面这首《西江月》，按照《苏轼词新释辑评》中饶学刚老师的研究，创作于宋神宗元丰六年（1083），与上述《醉蓬莱》（笑劳生一梦）时隔一年，理由是：“此时，徐守君猷已离黄四个多月了。即景生情，怀念起被黄州人尊敬的‘遗爱守’徐君猷，作此词。”
但邹同庆和王宗堂二位老师，以及王水照老师都认为是同一天创作的，在邹同庆和王宗堂二位老师编著的《苏轼词编年校注》里是这样说的：“据本词题文及‘今日凄凉南浦’句，此词当与《醉蓬莱》（笑劳一生梦）作于同时，均系送别徐君猷所作。王水照《苏轼词选》亦谓二词同时作，认为《醉蓬莱》‘乃重阳聚会前所作，本篇则作于聚会之时。’”
笔者认为，两首词是作于同一天，还是时隔一年的问题并不重要，重要的是东坡先生填词时的心境，都是对友人的怀念和对友情的珍重。
西江月
重阳栖霞楼作（一作重九）
点点楼头细雨，重重江外平湖。当年戏马会东徐，今日凄凉南浦。
莫恨黄花未吐，且教红粉相扶。酒阑不必看茱萸，俯仰人间今古。
上阕前两句写实，东坡先生用眼前的景象衬托出重阳节思念友人的沉重心情。后两句颇有讲究。“戏马会东徐”典故出自《昭明文选·赋壬·公宴·九日从宋公戏马台集送孔令诗》，唐李善注引《齐书》萧子显曰：“宋武帝为宋公，在彭城，九日出项羽戏马台，至今相承以为旧准。”‌‌这个典故描述的是东晋至南北朝时期政治家、军事家，刘宋王朝的开国皇帝刘裕在彭城（今江苏徐州）的项羽戏马台上举行的一次宴会。当时，刘裕在九月初九重阳节登上项羽戏马台，与宾客们欢聚一堂，这一活动后来成为一种传统习俗，每年重阳节都会在此举行宴会。接下来的“今日凄凉南浦”，“今日凄凉”好理解，为什么在“南浦”？因南浦乃送别之地也。典出《楚辞·九歌·河伯》：“子交手兮东行，送美人兮南浦。”
下阕依然是前两句写实，大意是不要责怪尚未开放的菊花，有女子陪伴搀扶就可以了。“黄花”即菊花。“红粉”本意是化妆用的胭脂和铅粉，以此借指美女。后两句则是写人生感悟，大意是酒筵将尽，也不用去看茱萸准备得如何了；人生的今天，在仰俯之间都会成为历史。“酒阑”意为宴饮过半，酒席即将结束。
东坡先生在黄州留下众多诗词歌赋，但让人们反复传唱的还是《赤壁赋》《后赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》等千古名作。今天学研的上述两首词，虽然不是东坡先生的最佳作品，但也能从另一个侧面帮助我们了解他的日常生活以及他的所思所想。
关于我国古代佩戴“茱萸”的风俗，就是于农历九月九日采折带有茱萸果实的枝条插在头上，或捆扎在手臂上，或者将茱萸果实装入囊袋中挂在身上，据说可以辟邪恶、除灾祸、可增寿。如果用今天的眼光看，很可能是因茱萸具有芳香气味，如同艾蒿一样可以减弱瘟疫对人的侵害。