石阁山文化409

谢石

第409期 石阁山文化第409期今日特别推出白云集、白耀国、王明真、白云华、侯耀强、冯世强、崔元成、古解放、樊德明、白飞、樊育林、崔玉学佳作各一（组）篇，请大家欣赏分享！ 春节 文／白云集 金龙辞岁银蛇归，莺歌燕舞喜迎春。张灯结彩庆盛世，玉宇神州尽朝辉。 2025年元月23日于延安 新年贺词 文/白耀国 天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半，除夕年尾，正月年头，年年年尾接年头。 鞭炮声，贺岁声，欢笑声，响成一片，好一番热闹场面，盛况空前，冠盖如云，群友滿坐，欢聚一堂，觥筹交错，祝词盈耳，欢乐无比。这是一场花好月圆，情滿乾坤的新年庆典！ 新春新气象，新年新心情，我们告别了成绩斐然的二零二四年，迎来了充满希望的二零二五年。值此新春到来之际，我谨以一个普普通通的《石阁山文化》群的成员，向大家拜个早年，祝大家在新的一年里身体健康万事如意！ 今天我们欢聚一堂庆贺新春佳节，同时也庆祝一下我们的《石阁山文化》建群三周年。《石阁山文化》发端于改革开放的起航之日，兴起于市场经济的转型之时，腾飞于《石阁山文化》融入民俗文化的跨越之机，是时代历史和新老群成员造就的今日辉煌。展望《石阁山文化》的宏伟蓝图。我们深信扎根于石阁山域这块沃土上的民族民俗文化，必将高举中华民族的文化旗帜，弘扬民族文化的精神，牢牢把握时代发展的机遇，为民族文化的壮大再谱新章，再创辉煌。我们也坚信，在广大群成员的努力下，石阁山的文化事业一定能兴旺发达！ 过去，我们的交往只是一条小路，现在我们的友谊和交往是一条宽敞的高速公路，让我们沿着这条金光大道，在新的一年里昂首阔步，再创辉煌！二零二五年元月二十号 写给主编的新年贺词 文/白耀国 万卷史书，扬扬激文，公务日余常试想，偷闲磨利剑，心比泰山髙。奋笔浪头潮尾，逆境不绝涧，壮心不老，潮头把大旗，呼吾黄天昏地，日久天长，迎新年，觅来世，七十有余。 曲径万里，苦苦求索，窗前备案不停闲，不为世俗低，常为国为民着想，谁说世态炎凉，扬帆破寒浪，刚正不阿，忧业废终身，恨其不忠不孝，山高水长，常相思故国事，吹角联营。 24年腊月二十六日 祝石阁文化明年更上一层楼！ 临年感言 文/白雲华 锄禾日当午编辑真辛苦汗滴禾下土文友后勤部谁知盘中餐版期三四三粒粒皆辛苦篇篇含深度群友飙發展奠定好基础個個有才华共為群服务程度有差距行動最為主多数石阁人相互都清楚龍年取硕果蛇年迈大步 2024、腊月、26 老屋亮着一盏灯 文/ 侯耀强 小年已过，大年将至。每到这个时候，就想起老家过年的热闹与忙碌，脑海深处不时浮现出那个炊烟袅袅、鸡鸣狗叫的小山村，那里的一草一木、一砖一石都盛满了故事，那里弯弯曲曲的小路，层层叠叠的田野如诗如画，那里是我们赖以生存的“风水宝地”。因为我们村虽然地处河坡地带，土地贫瘠，十年九旱，但父老乡亲们吃苦耐劳，勤俭为本，起早贪黑，春种秋收，家家户户的生活水平年年提高，按照外村人的说法是“南湾人的土命旺，种的庄稼都出田。”那时候，故乡的土地上生长着的一片片小麦、玉米、棉花、高粱和豆类作物，这一切得益于勤劳朴实的乡亲们耕耘播种，才使脚下的热土处处充满勃勃生机。年年岁岁，岁岁年年，他们在各自的承包地里摸爬滚打、尽其所能，满脸的尘土与汗水粘合在一起，为土地奉献着自己的一切。记得跟上爷爷种地那些岁月里，看见他常常坐在地头上，“嗞——嗞”地抽着旱烟，眯着眼，看成熟的小麦随着春风舞动身姿，看伏天的玉米高昂着头颅“耍樱子”，看秋后雪白的棉花绽放笑脸，他那一双浑浊的眼睛仿佛在与土地对话，在向庄稼倾诉。寒来暑往，春去秋来。爷爷一辈子守在黄土地上辛勤劳作、倾洒血汗、收获希望，但常常事与愿违，年年大旱庄稼减产，有时候甚至颗粒无收，而他总是轻叹一声，生活依旧在困苦中继续。“一方水土养一方人”，如今，爷爷辈的老人们一个个陆续走了，但故乡的土地上依然留下了他们深深的脚印、草木上洒下了他们辛勤的汗水，曾经红红火火的日子一去不复返，退耕还林的土地被一片片花椒树覆盖。尤其是随着改革开放的不断深入，年轻人一个个外出打工进入城市，村里只留下十多个老弱病残看家护院，每次回乡和这些留守老人们依依惜别，总是满腹惆怅，满眼泪水。回忆的画面犹如过电影般一幕幕闪过，故乡的山川河流在心头不停地絮绕，善良的父老乡亲们一个个被太阳晒成酱红色的微笑永远定格在我的脑海深处，当我在和他们默默的对视中，一种难以名状的酸楚瞬间涌上心头。回忆当年离开故乡独自踏上打工旅途的时候，母亲久久地伫立村口，我一步三回头迈着沉重的步履十分不情愿离开熟悉的土地和至亲至爱的父母兄妹，但由于生活所迫，不得不背井离乡东渡黄河，走着、走着、形只影单，徒步向前。而在第一次打工返回故乡时天色已晚，月光在村庄模糊的屋脊之上款款移动，星星在深深的沟壑里眨着眼睛，远处的山山岭岭在朦胧中时隐时现，静悄悄的山村正在沉沉的睡去，只有老屋的一盏微弱的灯光还在为我亮着。 修改于2025年01月25日 欣赏白云集老师 《春节词书法选》一文之感慨 文/冯世强 今天是甲辰腊月廿六，有幸在谢石老师主编的延安地域文学精选第351期欣赏到了白云集老师迎新春的诗文和书法作品，经反复咀嚼，才粗略地写出这些文字来：他是我的启蒙老师，对学生很好，从不发脾气并且会音乐，二胡拉得好听，但对老师的诗词和书法我知道的很少。今读《春节》一诗，油然再生敬佩之感。首句金龙与银蛇交替，写出了年序的自然天成，然后将莺歌燕舞的物候鸟引出春天来到的生机景象。张灯结彩以真实之情景，表达了亿万人民为祖国的繁荣和实现中华民族伟大复兴之梦的新时代的豪迈心情，赞颂了中国人民正走在亘古未有的安居乐业的太平盛世。后一句以点睛画睛地充满激情地为祖国蒸蒸日上发展的自豪感和欣欣向荣幸福感的祝福之心，倾情跃然纸上。欣观其书法作品，更让人凝神思索，爱不释手。作品中将一个“蛇”字，绘成一幅逼真的图像，既是一个蛇字，又是一幅生肖画，可谓匠心独运，为作品增添了诗情画意的神奇效果！尤为精彩的是那幅二十八字的书法作品，令人惊叹，如二十八个美女出台，丰姿绰约，干净利落，整洁从容；错落有致，有模有样，行笔章法，矫若游龙，可谓雅俗共赏的极美作品！老师的诗作和书法如此之绝妙，游刃有余，绝非一日之功，与老师的学识渊博，潜心修为，精益求精的治学风格是息息相关的，也是我们学生值得学习的榜样！在这新年来临之际，向老师拜个早年，祝福老师身体健康，新年快乐，全家幸福，事事如意！对老师作品之浅见，不能深入领会老师作品之精髓，言不及意，敬望白老师及所见之君海涵并给予雅正！ 2024年腊月26日晚写于黄土高原之雪夜 相遇敦煌 文/崔元成 那是多彩的童年时光，我勉强刚有记忆。家里有一把珍贵的口琴，只要随意一吹，就能发出美妙的声音。口琴的不锈钢片上刻有仙人柔美飞舞的图案，家人告诉我那是敦煌的仙女。敦煌在哪里，没有概念，大概是仙女云集的地方吧。后来从历史教科书里了解到，敦煌是举世闻名的艺术宝库。尽管我也是热爱艺术的人，但敦煌又是何其遥远！ 然而，随着时间的推移，有时候遥远也会变得不再遥远。大约两年之前，敦煌莫高窟的数字影像展览来到家门口，我兴致勃勃地竟然先后看了好几次。懵懂记忆里的仙女、童话里的九色鹿、历史上的张骞、佛教里的阿南、迦叶再度相逢，原来记忆中的仙女就是飞天呀！每一次的参观都是驻足仰望，充满留恋神往。以致展览虽然结束很久，但是魂牵梦绕的展厅音乐、一见钟情的唯美画面、充满带入感的讲解依然萦绕在眼前耳畔。 至此，心中的艺术的殿堂终得一见，稍微不再牵念。 生活就是这般奇妙，正如心里一直热爱着艺术、喜欢着历史，不知是命运还是偶然，最后自己竟然辗转进了文博行业。于是，与敦煌的距离越来越近。 真正的敦煌之行是在一个冬季。 时值腊月，从西安出发，经杨凌，过宝鸡，穿秦岭，上高原，又先后途径天水、定西、兰州、武威、张掖、酒泉。一路向西，舱内暖意融融，窗外逐渐荒凉。于是想起张骞， 2100多年前从长安出发，历尽坎坷艰险，最后不辱使命，凿空西域，开辟了闻名世界的丝绸之路；接着过了800多年，玄奘凭着对佛教信仰的追求，仅靠双脚和马匹又沿这条道路，历经磨难，终于完成史诗般的使命。远眺，或者是延绵起伏的万刃雪山，或者是浩瀚无垠的戈壁沙漠，这时又不禁会想起那些流传千古的边塞诗句，戍边将士在极度恶劣天气下保家卫国的英勇画面仿佛若隐若现，敬仰之情油然而生。丝绸之路，大自然的神工鬼斧杰作一路相随，固然充满诗情画意，同时更加令人心存敬畏。因此古人行走在这条路上，除了需要充足的盘缠来维持生活，更重要的是需要顽强的精神信仰支撑，也就难免会有西出阳关的惆怅。 一个金光灿灿的下午，终于到达敦煌。这是一座非常整洁美丽的边塞小城，很难想象这里曾经是中西商贸、文化交流的重要交通枢纽。来到敦煌，自然是要去莫高窟。出了市区向东南行走25公里路程，出现一条狭长的戈壁断崖，上面分布写大大小小的洞窟就是莫高窟景区。 景区游人如织，纵然乐尊和尚当年多么坚信自己的判断，估计也没能料到当时一念决定，却开启了后世的辉煌。敦者，大也；煌者，盛也。漫步在艺术的殿堂，仿佛穿越了时光，来到通往西域的这座重要城市。街市熙熙攘攘，店铺林立，商户云集，粟特人、回鹘人、吐蕃人随处可见；佛教、道教、儒教、摩尼教、景教、祆教、伊斯兰教等各种教派共生共存；胡旋、胡腾、霓裳羽衣各类特色舞蹈音乐令人留恋往返；饼、面、羹、粥、瓜、果、梨、枣诸多美食更是有滋有味。敦煌的艺术之美，更在于神秘。三兔共耳、敦煌星图、飞天……随着这些图案的研究深入，不同国家和民族在敦煌找到了沟通心灵和情感的文化纽带。敦煌，既是河西走廊的终点，也是通向西域的起点，特殊的地理位置，注定成为东西商贸中心、宗教圣地。 敦煌者，吾国学术之伤心史也。初次接触关于莫高窟的历史，最遗憾的莫过于得知包括《金刚经》在内的经卷、壁画、绢画被掠夺到海外，顿时深感义愤填膺，也为王道士悲哀过，但是历史的特性，就是无法重新再来。尽管后来通过各方努力，也曾传来宝物回归的消息，但是撒落在世界各国博物馆仍然为数不少。驻足洞窟，每每遇见壁画剥离后的苍白墙壁，难免感慨万千。虽然艺术属于人类，文化应该共享，但是发生在文明世界里的掠夺终归是可耻的。文物的追索返还工作依然任重而道远。文化遗产的保护利用，需要无数人的锲而不舍，默默坚守。霎那间，作为文博人，感觉肩上的使命更加庄重、神圣。 敦煌，一个可以看到梦想的地方。 敦煌，一个萌发追逐梦想的地方。 （图文选自2025年01月23日《池畔》第219期【文苑漫步】） 作者简介 崔元成，男，曾用笔名二元。1983年9月生于陕西延长，系陕西省青年文学协会会员，延安市作协会员，作品发表于《中国青年》、《雪莲》等杂志。 石阁山一带的红薯是谁引进来的？ 文/古解放 红薯大家再熟习不过了。它最早出产在东南亚，对中国而言算是外来物种，当时东南亚把红薯视作国宝，不许外流，而且有严格的禁令一旦发现有人偷运出国，就会受到严励的惩罚，甚至杀头。直到1593年，福州长乐有一位叫陈振龙的人，冒着生命危险，将红薯藤编入船上缆绳中，成功躲过了西班牙殖民者的检查，将红薯带回了福州，并在家乡开始种植。‌可以说，这位先贤应该算是我们中华民族的英雄了。红薯甘甜口感极隹，止饥耐饱，最主要是它耐旱高产，在贫脊的土壤中，干旱的条件下也能大获丰收。在过去生产力低下，荒旱连年，粮食极度匮乏的年代，听说红薯拯救过无数饥民，对中国近代人口的大发展，起到了至关重要的作用。但红薯在中国的植播速度不太均衡。我们家乡，南河沟村民直到上世纪五十年代还没见过红薯。六二年早春的一天，古秉绅二爷(古培民亲爷爷)来到安沟公社，(当时我父親古国杰在安沟公社工作)二爷对我父親说，家里困难瞎好没钱，想买两颗止疼片都拿不出分文，看有没有生意门路，赚点小钱。我父亲听后便说，上边人普遍栽种红薯，咱下边人还没见过红薯，我早都希望咱下边也能栽种，只是太远拿不回去，现在正是红薯的栽植季节，你如果能把红薯苗贩运回去，也能赚点钱，家乡人也能吃到红薯，肯定赔不了。父亲的一句话点醒了梦中人，二爷听后欣然同意，立即决定干。当时我们住安沟的农户育的薯苗只够自已栽，没有多余的销售，要采购得去延长。父亲便领二爷去农户家，看了人家育的薯苗，询问了育苗和栽植技朮，二爷一听便会。次日二爷起了个大早，赶往延长采购了一担薯苗，当天就返回安沟。笫二天天不亮我亲眼目睹了二爷挑着沉重的担子，步履维艰地消失在晨曦中，我心隐隐地为二爷担忧，一百多里路能担回去吗，什么时后能到家？同时又佩服二爷不辞辛劳的精神。后来听说二爷天黑前落脚到申家五姑家，笫三天歇到太留村，第四天回到张阳村。回村后立即销售，一扫而空，供不应求，便笫二次去延长采购，共贩运两次，基夲上满足了村里人的需求。当年张阳人吃到了红薯，尝到甜头。第二年在二爷的带动传授下，各家育苗大面积栽种。没过两年功夫，通过亲朋帮扶，红薯便在石阁山前山后都广泛栽种起来了。或许二爷当时就是为了挣一点辛苦费，买两颗止疼片，他绝对没有想到自已的举措，为家乡人民做出了不小的贡献。这算不算一件功德呢？由大家评说吧。现在，每尝到家乡的红薯，就想起二爷的辛苦，仿佛看见一位老者，满面苍桑，担着一担红薯苗，弓腰驼背，风尘朴朴，汗流浃背地翻沟越岭，行走在回乡的道路上。二爷是一个再普通不过的村民，己经过世多年，每看到红薯都能勾起我对他老人家的回忆。虽然我离村多年，也已步入老年，二爷在我脑海中的形象，始终清晰，挥之不去。今天我把自已的回忆写在纸上，一则表示我对他的怀念，二则能使后来者明白，咱石阁山一带的红薯就是古秉绅二爷那时候曾为家乡人民引进来的。 大寒晨，赠古风先生 文/樊德明 古风吹柳下扬州，气压江南数十秋。东南才人多枚举，尽观高格今古游。雅致能撼江上浪，学识可慰稚子修。偶感人生尚如此，羞卧关中到白头。 小年 白飞 时临节至乐陶陶，扫舍除尘喜气招。祭灶纳祥祈福愿，来年五谷涌春潮。 浪陶沙令春满人间《词林正韵第七部》 文/白飞 炮仗接蛇年。锣鼓鸣喧。红灯福字挂门前。好友亲朋高举盏，彻夜无眠。 日历又翻篇，开启新元。九州大地续佳篇，梅蕊福音歌盛世。春满人间。 25.1.22 七律-小年 文/育林 岁杪时临腊月天，谁留习俗过小年。东南西北不同惯，今晚君爷受祭烟。夙愿回宫言好事，平安健乐互周全。高悬灯笼迎新到，万水千山尽笑妍。 冯绝第五十六法《游子探亲》 （上平一东） 文 / 崔玉学 冰天雪地已年终，羁旅心忧隔道通。但愿归来逢吉日，福州城至大明宫。 七律《冬至》（上平一东韵） 文 / 崔玉学 节到祥云飞上空，风揺残月落霞红。良辰共庆俱家宴，瑞雪皑皑映碧穹。石阁山峰松柏翠，黄河两岸听惊鸿。来年阡陌迎丰硕，兔跃新春报隐衷。 七律 .蛇年春节抒怀 （通韵阴平十二恩） 文崔玉学 万物惊苏欣盼春，河山旖旎景宜人。繁花似锦蜜蜂恋，小草萌芽骚客馨。耒耜耧耙齐具备，和平盛世寇无侵。牛羊遍地粮仓满，燕舞莺歌醑醉民。