【红四军龙南休整】

風無痕

<p class="ql-block"> 《红四军龙南休整》 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">(水口战役、进驻龙南城、白马庙战斗、烟园围休整、调解民间械斗) </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 1932年6月,红一军团从福建漳州出发回师赣南,27日经定南县向龙南县东坑(当时归属地信丰县)、信丰县崇仙、广东南雄水口进发,之后发动了" 水口战役"。水口战役大获全胜,全军进入休整期。 </p><p class="ql-block"> 这个时候,中国工农红军一军团第四军第十一师从信丰县崇仙经全南龙下等地,向龙南方向进军。1932年7月,英勇的红军广大指战员沿着洒源通往县城的道路,通过桃江上的石路桥顺利地攻占了龙南县城,(注:红四军军长周昆,政治委员罗瑞卿,参谋长粟裕。红四军第十一师师长刘海云,政治委员刘亚楼。第十一师三十一团团长吴皋群,政治委员宋成泉)。这段时间的龙南县城,国民党县政府大楼已经空了,政府人员都已经惶惶不可终日地四散逃跑了,土豪劣绅也闻风丧胆各奔东西了,红四军先谴部队顺利进驻龙南县城,随后各个部队迅速分别驻扎在县城、水西、渡江、程龙、里仁圩、柯树下、杨坊背户、临江大屋、南亨等地,并及时地召开群众大会,向广大人民群众宣传中国共产党的纲领、方针、政策、路线。揭露国民党的十大罪状,宣传中国工农红军是咱们穷人的队伍,为广大人民群众打天下,教群众唱红军的歌曲。 在各个乡镇张贴和书写革命标语,画漫画,散发传单,进行打土豪分田地。龙南的人民群众受到红军的宣传教育后,认识到要打倒封建反动势力,穷人要翻身得解放,只有参加革命、参加红军,于是广大热血青年纷纷踊跃报名参军。杨坊、东坑、桃江、东江等地就有数十人加入红军队伍,如杨坊就有唐良兰、唐文焕、廖正意等七人光荣地参加了红军,(在以后的革命战争中,东坑的李房财、杨坊的廖正意在部队表现的非常勇敢,后来在战斗中壮烈牺牲)。在红军的宣传组织下,龙南的劳苦大众自觉地支援帮助红军,给红军带路, 给红军送粮,给红军送柴送菜送茶水,到处都体现出军民鱼水情。其中,临江圩有位青年理发匠刘上妹,有次偕同黄竹陂农民谢上珍进城,在学门口听了红军的宣传,很受感动,觉得红军确实是穷人的队伍,在回家的路上正遇到一支红军队伍向当地人打听去临江圩的路(当时没有公路,只有羊肠小道),刘上妹、谢上珍听到后,非常高兴地主动为红军带路。还有圭湖大屋的赖炳古、赖成亮父子也为红军当向导,去圭湖打土豪分田地。 </p><p class="ql-block"> 1932年7月16日,太阳刚冉冉升起,大地一片安宁,红四军第十一师三十一团就渡过濂江河,辗转进驻烟园围的途中,当红军走近离烟园围不远的石人村境内的白马庙,庙内躲藏着一伙当地的地主民团,企图阻止红军进驻烟园围,向行进中的红军射出了罪恶的子弹,顿时枪声大作,周围村庄的村民听到枪声,惊慌失措,纷纷携妻带子向山里逃去。为避免误伤群众,红军只好停止射击,采取分兵迁回包围的战术, 红军指战员迅速对白马庙里的地主民团进行包抄,很快就把白马庙围了个水泄不通,民团武装分子利用白马庙的围墙、房舍和其他建筑物的掩护负隅顽抗,但在红军的猛烈攻击下,消灭了大部分的民团顽固反动分子,战斗不到半小时左右,剩余民团分子丢弃武器便举手投降,顺利结束了战斗。 </p><p class="ql-block"> 白马庙战斗胜利结束后,红四军第十一师第三十一团顺利进驻烟园围, 烟园围位于龙南镇红岩村烟新小组,建于梅坊溪水西侧的山坡及田垅中,于清朝道光年间由唐景辉后裔唐友永从本地河岸头迁此立居,围内房屋规划整齐,院落宽敞,占地面积的为2000平方米,围屋内有一门三进厅一栋,分上中下厅,房舍50多间,鹅卵石铺就地面,石灰纸筋粉刷墙壁,所有房屋均为二层,因围屋周边一直种植烟叶,故名烟园围。第三十一团数百名红军战士就在烟园围驻扎了10天,期间,红军领导当地群众打土豪分田地,帮助农民务农,教群众识字学文化,唱红军歌曲,通俗易懂的红军歌曲响彻田间地头。第十一师三十一团一连青工队,在烟园围内外墙壁上用墨笔书写了《共产党十大纲领》、《国民党十大罪状》、《红军行军歌》等大量的革命标语。目前,烟园围大门口右侧墙壁上,西围楼内外墙壁上,院内后排围屋内外墙壁上,东围楼墙壁上仍保存着清晰可见,大量的红军当时书写的标语30多条。据当地老百姓介绍,红军走后,老百姓为了保存红军留下来的标语,不被国民党破坏,用玉石岩的石灰石烧制的优质石灰膏, 重新粉刷一遍,盖住了红军标语,解放后,把上面加盖的石灰铲去,就又露出了醒目的,当时书写的标语。烟园围的老百姓用聪明才智保存下来的标语,对研究红军在龙南县的红色革命活动情况,具有非常重要实物价值。他们的行为对保护革命历史文物作出了巨大的贡献。 </p><p class="ql-block">《红军行军歌》 </p><p class="ql-block">当兵就要当红军,处处工农皆欢迎。官长士兵饷一样,没有人来压迫人。 当兵就要当红军,帮助工农打敌人。恶霸豪绅和地主,打他一个不留情。</p><p class="ql-block">当兵就要当红军,退伍下来不愁贫。会做工的有工做,会耕田的有田耕。 当兵就要当红军,冲锋陷阵杀敌人。消灭反动国民党,共产革命定完成。 </p><p class="ql-block">《共产党十大政纲》 </p><p class="ql-block">一、推翻帝国主义的统治; 二、没收帝国主义的企业财产; 三、统一中国,承认民族自决权; 四、推翻帝国主义国民党的政府; 五、建立工农兵代表会议一苏维埃政府; 六、实行八小时工作制,增工资、失业救济; 七、没收一切地主阶级的土地,耕地给农民; 八、改善士兵生活,发给士兵土地和工具; 九、取消国民党政府地方军阀的一切捐税: 十、联合世界无产阶级和苏联。 </p><p class="ql-block">《国民党十大罪状》 </p><p class="ql-block">一、勾结帝国主义,出卖民族利益; 二、压迫中国革命,屠杀工农群众; 三、为着资产阶级,禁止工人罢工; 四、为着土豪劣绅,加紧剥削农民; 五、克扣士兵军饷,以保官僚私囊; 六、抽收苛捐杂税,剥削工农群众; 七、强行党化教育,束缚平民思想; 八、取消民众团体,剥夺言论自由; 九、滥发公债纸票,加重剥削人民; 十、制造军阀混战,摧残工农群众。 </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 据相关史料记载:中国工农红军第四军第十一师第三十一团驻扎在杨坊烟园围期间,非常成功地调解了一起多年而棘手的民间持械斗殴事件。事件的起因发生在1927年期间,龙洲黄氏等十八姓与杨坊唐姓因“龙洲码头”收费一事发生纠纷,进而发生群体性械斗。杨坊唐姓重金聘请武术教头,教授姓氏门下青壮年男丁,磨枪霍霍,经常集中在弹子寨习练武艺,弹子寨变成了一个远离村庄的演武场,演武场上龙腾虎跃,尘土飞扬,一股杀气冲天飞出。而龙洲的十八姓氏, 则成立了“十八兄弟会”,也不甘示弱,召集姓氏门下青壮男丁,集中在龙洲的总管庙里,日夜苦练老打(武术),气势上不输杨坊的唐姓氏族,两股势力慢慢的从口角之争,到大打出手,后发展到互相绑票要胁,最后演变成性质非常恶劣的到处杀人放火,冲突使双方思想上失去理智,事件愈来愈激烈,械斗的手段越来越残忍。 使用棍棒重伤致人残废,利刃捅人,菜刀砍刀挥舞上阵,锄头敲人脑壳等等。这样造成严重后果的事件,顿时轰动了整个龙南县域, 军警当局都不敢上前制止,当时的国民党政府确实软弱无能,甚至是当时任上的县长出面调停,在调解的前期, 并没有详细了解情况,深入调查找到械斗问题的根源,调解会上就以官府的派头,打官腔,想以这样的方式,迫使双方就此罢休,道理没讲通、讲透,反而造成被调解的双方更是火上浇油,对这个高高在上的态度,不拿贫苦百姓当一回事,来调停也是走过场的县长,狠狠地扇了他几个耳光,国民党政府的县长自感没趣,灰溜溜的滚回县城去了,调停不了了之。愚昧的思想,残忍的械斗举动,姓氏观念的封建固化, 地域之间的利益保护观念,造成纠纷械斗一直持续了五六年,使杨坊和龙洲双方两败俱伤。时间到了1932年7月,中国工农红军第四军第十一师攻占龙南县城, 第三十一团进驻烟园围,在宣传红军政策和走访广大人民群众的过程中,得知杨坊唐姓和龙洲"十八兄弟会"的械斗事件,及时向上级十一师师部汇报,并与师部领导积极主动联系械斗双方,出面劝导,动之以情,晓之以理,设身处地地从双方利益考虑,大家都是劳苦大众,贫民百姓,都是坊上兄弟姐妹,低头不见抬头见,甚至是上几辈都是联姻的亲戚,这样的械斗只会造成世代的仇人,凡事都可以找到好的解决办法。经过对这件事情的深入浅出的分析,利害关系的得,耐心细致的思想开导,听到如此深明大义的话语,双方都觉得红军领导说的话很有道理,杨坊和龙洲的乡亲们终于认识到械斗带来的严重后果。在红军领导的调停劝告下,多年积下的心中怨气,也慢慢的消散了,杨坊的唐氏与龙洲的乡亲们真诚的握手言和了,械斗就此结束,龙洲码头就又恢复了往昔的繁荣和安宁。</p>