<p>爱国民主人士、现代思想家、哲学家梁漱溟先生过年的方式颇为独特。按说春节期间看几场戏很正常，可他从来不看，而且还反对家人去戏园子；他认为一场戏花掉几块钱不光不值得，简直就是“罪过”，因为一张戏票够穷苦人吃好多天的饭。想必这跟他长期生活在农村，深知百姓疾苦很有关系。</p> <p>从1930年开始，（1931-1937年在邹平创建山东乡村建设研究院）梁漱溟从不过春节。1930年，他在河南辉县办村治学院时，给亲戚写信说，看到老百姓生活之苦，就没有心思回北京过年了。这个年，他是和衣而睡，在分不清鞭炮声还是枪声中一个人度过的。</p> <p>由此所致，他乐于选择在奔波劳碌中度过大年三十；1936年的除夕，便是在赴广州做演讲时，从梧州至南宁的途中度过的。</p> <p>第二次国共合作之后的1938年初，梁漱溟作为国民政府参议员赴延安，与毛泽东畅谈天下形势，历时16天。归途乘车于除夕晚间到达开封，只身一人在旅馆度过了年夜。</p> <p>次年2月，梁漱溟征得国共双方同意，与朋友及弟子数人到河南、山东、山西、安徽、河北、苏北等地的游击区巡视，2月18日过除夕，他在日记里写道：“车过三原，晤赵戴文于一花园中；晚抵洛川，途中落雪”（赵戴文于1928年曾任察哈尔省省长）。此后又在重庆与成都之间往返奔波，联系仁人志士，发起并参与创建“中国统一建国同志会”“中国民主政团同盟”。</p> <p>1940年春节前夕，梁漱溟带着俩儿子来到重庆北碚；因为他意识到，两三年以来，身为父亲，跟孩子们在一起的时间实在是太少了。然而这美其名曰的度假休息，只不过是由孩子“作陪”，他又对该地各项事业的状况及教育环境作了一番全面考察，目的是进一步落实次年要将自己创建的一所中学迁到这里的计划。所以说到头来，1940年这个除夕，他仍然是在奔波劳碌之中度过的。</p> <p>梁漱溟先生曾把中华民族精神总结概括为两点：一是向上之心强，一是相与之情厚。所谓相与之情厚，通俗点儿讲就是人情味浓。这点在中国传统节日上也有鲜明体现。春节的阖家团圆、融融泄泄，清明的祭扫先人、慎终追远，端午的追慕先烈、崇敬爱国，中秋的赏月饮酒、思念亲人，无不洋溢着浓厚的人间气息。</p> <p>这一点与西方许多宗教性节日是迥然不同的，体现出鲜明的中华文化特色。不过近年来，在外来文化的影响和商家的炒作下，不少年轻人对传统节日却有所疏离。</p> <p>梁漱溟先生不过春节，是特定历史背景下的决定。今天，中国春节已经列入联合国非物质文化遗产名录，我们中国人要大张旗鼓地过！</p> <p>2025（乙巳年）春节来临之际，乡建院院委同仁奉上《梁漱溟先生·不过年节》追忆先贤，奉献各位师友乡建同仁，忧乐共勉，祝诸位新春快乐！事业大成！</p>