灵蛇百面——蛇年说蛇

王铁军

    乙巳春节将至，“金蛇狂舞”“灵蛇献瑞”等各式蛇年祝福已随处可见。
    这种把动物和纪年结合为“生肖”年的传统，似乎世界多个古老文明以及许多民族都存在。
    我觉得，这种传统应该来自于早期人类对自然界各种动物的复杂感觉：有的畏惧、有的崇敬、有的离不开、有的又必须与其共生。蛇是其中既畏惧又崇敬的一种，进而人又感受到蛇的神秘之美，乃至赋予其诸多的想象。 

青铜蛇  战国

　　蛇与其他动物的生存方式不同，神秘且危险，自然会成为某些古老部落的图腾，并被尊崇为祖先。华夏人文始祖伏羲和女娲的形象应该产生于此。我们今天看到的汉唐之前人首蛇身伏羲女娲像中，他们的蛇身交绕在一起，预示着结合与繁衍，伏羲持矩女娲持规，上绘太阳下画月亮，周边是星辰，八卦文字结绳渔猎均依此而生，当然与日月同辉。

伏羲女娲图  唐

　　自然界中的蛇，常给人狰狞、邪恶、危险的印象，人们普遍畏蛇、憎蛇。我们日常用语中，形容邪恶可怕的词汇如牛鬼蛇神、蛇蝎心肠、魑魅魍魉（其中魑常为蛇身），都包括了“蛇”。但蛇潜伏遁形、善于避水、蜕皮再生等等独特的生存方式又令人崇敬、引人遐思。于是蛇又被逐渐赋予了智慧、再生等神秘力量，蛇崇拜和蛇生肖应该由此产生，大约龙的形象亦于此渐生。

陶画彩十二辰之蛇俑  唐

　　龙的形象以蛇形为主。古人称蛇有虺（huǐ）、螣（téng）、蚺（rán）、蜧（lì）、蜦（lún）等多种“名号”，是因蛇大小有别种类繁多。在古人的想象中，“虺五百年化为蛟，蛟千年化为龙，龙五百年为角龙，千年为应龙”。蛇为小龙，龙乃飞蛇，龙蛇幻化难分。龙逐渐成为了华夏民族共同的图腾，被赋予无数的美好和无限的力量，这些美好也必然“折射”回蛇的身上。

于是蛇的形象和“生肖蛇”便具备了诸多美好的寓意：智慧与灵性、神秘与魅力、财富与长寿、变化与再生、坚韧与毅力，就连我们在佛寺常见的四大天王中之“西方广目天王”，也要手持蛇或赤龙做神器，因为他要以变化护法，以顺应教化。

    继而，蛇的形象广布在器物造型、装饰美化等方方面面。冷兵器时代的兵器更要借它一用，张飞使用的“丈八蛇矛”便是我们都熟悉的一例。

青铜虎蛇形带钩  汉

张飞和丈八蛇矛

    至于蛇的文学形象则更不胜枚举。敢爱敢恨、有情有义的白娘子大家早就耳熟能详；曹操“螣蛇乘雾”、江淹“玉虺腾轩”均为咏蛇名句；白居易诗“珠缨炫转星宿摇，花鬘斗薮龙蛇动”，以“龙蛇动”描述舞者腰肢和头饰摆动之美。读来都令人赞不绝口。     与蛇相关的内容，从畏惧到崇拜，从图腾到象征，从生肖到寓意，再到市井百姓的祝愿祈福，内涵极丰富，短短一文难以尽书。

　　值此龙隐蛇现，辰巳交接之际，愿即将到来的蛇年邪恶尽除，祥瑞毕至，百姓安乐，灵蛇献福！