（291）谈古论今：一年算的三次命，无病也得变有病！

知行合一

“一年算得三次命，无病也要变有病”这句俗语出自农村，是老人根据生活经验总结出来的一句警示语‌。 这句俗语的意思是：如果一年内频繁算命，即使原本没有疾病，也可能会因为算命先生的不良预言而感到焦虑和恐惧，从而影响身心健康，最终可能导致身体出现不适‌。 这句俗语反映了农村社会中人们对算命的看法和经验总结。在农村，很多人希望通过算命来预测未来、寻求心理安慰，但频繁算命可能会带来心理负担，甚至影响健康。算命先生利用人们的焦虑和不安，有时会说出一些夸张或负面的预言，这使得频繁算命的人更容易感到恐惧和不安，从而影响身体健康‌！ 此俗语常用于奉劝世人不要对命理学说过度追求，免得适得其反。关于这句俗语，还有一个小故事。 在很久以前，客家地区住着一个家世丰厚的王姓商人，他经营着一家酒家，搞得有声有色。王姓商人的夫人叫陈秀，颇有几分姿色。陈秀为该王姓商人诞下了一儿一女，更得夫君的疼爱，两人恩爱有加，相敬如宾，深得街坊邻里的羡慕与赞叹。 一天，陈秀来到圩镇上闲逛，突然遇到了一个自称“赛半仙”的江湖卦师。她想着，反正自己没什么事情赶着去做，不如就让这位“赛半仙”为自己算上一卦，看看自己的运程到底如何。于是，她便请这位江湖卦师为自己卜上一卦。待陈秀坐下后，“赛半仙”便开始看她的面相，深思了片刻对她说道：“太太有克夫之相，年底必得应验。” 陈秀听了这位“赛半仙”的话后，仿似五雷轰顶，急急忙忙地付了卦金，转身回至家中。她想着平日里丈夫待自己恩爱有加，如果最后却因为被自己所克而死，自己也不想再苟活于世上了。这件事事关重大，她不敢轻易地告诉自己的丈夫，自此终日茶饭不思，日渐消瘦。她的丈夫让她找大夫医治，她也总是找出理由拒绝。 转眼间又过了半个月，终日沉浸在痛苦中的陈秀忽然想到，自己为什么不向那位“赛半仙”寻求破解之法？于是，她匆匆忙忙地来到当日遇到“赛半仙”的街道上找寻他，却已难觅人影。几经周折，终于在一间乡间寺庙的门前找到了这位江湖卦师。 见到卦师，陈秀遂递上厚重卦金，恳求卦师为自己消除命中的克数。卦师摇了摇头说：“难也！难也！此乃命中注定，怎能轻易破解？”陈秀百般央求，赛半仙才答应尽能力试一试。他告知陈秀，回家后先吃半年的斋，期间每七日再去一次寺庙奉香祷告，而他自会施法帮其破解。“半年后再来此地找我，必见分晓。”卦师对陈秀说道。 陈秀回家后，按照“赛半仙”的话一一照做，唯恐有甚闪失，坏了丈夫性命。半年后，她又在该寺庙的门前找到了“赛半仙”，可他却说道：“惭愧！惭愧！因为我的法力不济，虽解了你克夫之危，却又让你添克子之难，这可怎么办？”陈秀听了后，当场晕倒在地，从此卧病不起。 虽然她的丈夫为她请了许多医生来诊治，但心病还需心药医，她的病仍一直不见起色，最后竟无治而终。 原来，这个“赛半仙”只不过是想编个谎话在陈秀的身上再赚些银两，谁知陈秀竟这样就一命呜呼了！真是“一年算得三次命，无病也会变有病”！ 　　农村里广泛存在的算命先生，通常打着通晓《周易》《八卦》的幌子，利用口才和套话骗取钱财。农村老话中的“一年算得三次命，无事也要变有事”，指的是人们对算命先生的怀疑和对自己命运的不安。年轻人更相信通过自己的努力来改变命运，而不是依赖算命。算命先生们利用解灾为噱头来骗取钱财，给人们一种心理安慰，但这只是短暂的，更好的方式是充实自己来改变命运。通过了解这些，人们应当在追求心灵安慰的同时，要保持理性思考，不要轻易相信一些不切实际的的东西！ 典故“改命高手”袁了凡 在明朝万历年间，江南吴江有一个叫袁了凡的人，立志要学医。有一天，他遇到一位会算命的老人，于是就请老人为他推算命运。老人说他不会成为一名医生，而是会去参加科举考试，进入官场。接着，老人帮他推算出每次考试的名次，说他最高只能考取贡士，之后能做县长，但是三年半后就会辞职。也没有儿子，五十三岁那年就会去世。袁了凡听后半信半疑，但奇怪的是，后来他去参加科举考试，所得名次跟老人说的完全相符。 再过了二十年，老人所说的一切都完全应验了。袁了凡就想，我的一生都被人算得准准确确，看来人确实是有命运。进退祸福，都是定数，从此不再作任何妄想，一切任由命运安排。 直到有一天，他去拜见一位有名的得道高僧。高僧听他的故事，哈哈大笑：我本以为你是个人物，那想到，你也只是一个庸碌凡夫！袁了凡内心一惊，问他此话怎讲？高僧说：虽说命有定数，但是平常人才会被命运所束缚。若是一个极善的人，命运就拘他不住了。你二十年来的命都被算定了，不曾改变一分一毫。这样看来，你不是凡夫，是什么呢？命数是可以改变的，造恶就自然折福，修善就自然得福。命由自造，福由己求呀！ 一番话点醒梦中人，让袁了凡下定决心踏上了改变命运的道路。他先从自身修养德行上下功夫，改变自身的不好习性，并立誓要做三千件善事，以求能得到更高的功名。 从此以后，之前的算命开始不准了。两年不到，袁了凡也由举人中到进士，仕途也走的更顺了。领悟到修身立命、勤积善德的好处之后，袁了凡又立誓做更多的善事。并求得了一个儿子，取名叫天启，后来考中进士，做了广东省高要县令。袁了凡活到了七十四岁，并把自己身体力行改变命运的故事，写成了《了凡四训》，传给后人。这就是《了凡四训》中改造命运的经典故事，袁了凡先生通过反省己过，不断的行善积德，最终改变了自己“短寿”、“无子”、“无功名”的命运。 因此，种瓜得瓜，种豆得豆，个人的命运终究是自己走出来的。去恶为善，广行善事方可以改运改命！ 　　谈古论今：农村的大集上，会经常看到一些人，在路边摆个卦摊，手拿一把蒲扇，摇头晃脑的给人们算命。看到他们若有其事的样子，嘴里还振振有词，听的人莫名其妙，去算命的人心惊肉跳。因为这些给人算命的人，都是一哄二吓三自圆其说，靠察言观色混饭吃。 如果在一年之中去算多次命运，即使自己没有病，也会被算命先生算出病来。因为算命先生是靠什么养家糊口，靠的就是我们这些去算命的人。他们说的话特别夸张，有时候说出来的说我们都会捏把汗。 为什么会出现这样的状况呢？因为靠算命赚钱的人，大多数都会吓唬人，引诱我们找他做所谓的“破绽”，然后骗去大家的钱财。如果一年之中被他们吓唬三次，胆小的人不被吓出病，那才是奇怪呢！ 年轻人自然不信这些牛鬼蛇神，更多是村子的老人。关心则乱去算命，她们大都为了自家的儿女询问，学业、事业、婚姻等事情。只有遇到了事情，病急乱投医的情况下才会去算命，但这些所谓“算命先生”也是抓住了这样的心理，利用大家的亲情来骗钱。 可能不少人都有这样的经历，遇到有什么事情觉得让自己不顺了，家里发生了一些事情，就会联想到是不是人的命运出现了问题，这时很多人想到的就是去算命，一年一次甚至更多。 其实人的命运是可以改变的，但并不是让算命先生改变。而是通过自己的努力去改变。生活中的各种磨难都是对自己的一种磨练，这种磨难只会让自己越来越强大。人只要问心无愧，尽自己最大的努力，那生活自然是越过越好。 明白的人不会去算命，因为他们知道日行一善比烧香拜佛要好，命运也会随之变好。这是有科学道理的，我们对别人好，那么别人也会对我们发善心，人心换人心，四两拨千斤。心情舒畅一切自然就好了！ 一个人上面孝敬父母，下面对得起子女。平时与人为善，一切都顺应天意，顺其自然。平时多学习圣贤文化，多与圣贤为伍，遇事不再彷徨无助，不再死钻牛角尖。那么时间久了，内心变得充盈健康，家庭幸福美满，全家命运自然改变！ “一年算上三次命，无病也要变有病”，算命更多是图一个心理安慰，找一个心安理得的理由。与其信任这些莫须有的东西，不如抓紧时间充实自己，这才是改变命运最好的方式。 　　“好命扛不住三回算”是一句民谣中的俗语，旨在说人无法永远好运连连。这个观点有其一定的道理，因为人生不可能总是如意顺心，总有挫折和困难出现。那么，我们需要如何理解和应对这个观点呢？ 首先，我们要明确一个事实：人生那会永远一帆风顺。无论是谁，有着多么优越的条件和幸运的经历，都无法避免遭受到一些打击和失败。这是因为我们处于一个复杂多变的社会环境中，人与人之间的关系错综复杂，各种不可预见的事情时刻可能发生。而面对这些挫折和困难，我们需要经历并从中学习，成长为更加成熟和坚强的人。 其次，我们需要注意到这个观点所传递的一种“宿命论”思想。它似乎在暗示人们没有办法干预自己的命运，只能被动地接受运的安排。这种思想是错误和危险的，因为它会使人们失去战胜困难的信心和勇气，以及追求更好生活的动力。相反，我们应该坚信自己有改变命运的能力，并努力去争取自己想要的生活和事业。 最后，我们需要认识到成功往往是源于坚持不懈的努力和付出。每个人都会遇到失败和挫折，但只有那些坚持不懈、勇敢面对挑战的人才能最终获得成功。因此，我们在面临困难时，不妨试着从中汲取经验、总结教训，坚持自己的梦想并不断努力前行，就有可能创造属于自己的美好未来。 每个人的人生受到很多因素的影响，包括个人的天赋、个性、努力程度、环境等等，运气好坏也是其中之一。准确地说，一个人运气好坏不可能只取决于走访算命这一件事情。因此，建议大家不要轻信迷信观念，要尊重科学，努力为自己的人生奋斗，并相信自己的努力和付出一定会换来回报。 “一年算得三次命，无病也要变有病”，老祖宗是在告诉我们平时不要有事没事就去找人算命，很多时候算命先生一些不好的言论是会给自己带来许多心理负担的，一些胆小的人经过三番五次地算命更会容易患得患失，就算没病也要被吓出病来，这又何苦呢？ 都说凡事自有因果，种善因得善果，种恶因得恶果，想要自己命好，自己平时就要多行善积德，正如想要身体健康，平时就要注意养生，想要荣华富贵的生活，那就要加倍付出努力去打拼事业。 命自我立，福自己求，自己想要什么样的命运，其实最大的主宰权还是在于自己，并不是说找人算命就能平白无故地求得一些福报，那纯粹是颠倒妄想，痴人说梦！