《道德经》————战争篇

慧灵

道德经.战争篇

夫佳兵者，不详之器，

物或恶之，故有道者不处。

强大兵力，精密尖端武器，这些对全人类而言是不祥之器，不是好现象，大自然和百姓都是不喜欢战争的，

所以有道德的国君是不会用武力

去解决纷争的。

君子居则贵左，用兵则贵右。

兵者不祥之器，非君子之器。不得已而用之，恬淡为上。

胜而不美，而美之者，是乐杀人。

夫乐杀人者，则不可

得志于天下也。

有道的君子安居时，以左方为贵，

用兵时以右方为贵。

重兵精密武器是属于不吉祥之类，容易引起大灾难，大毁灭，不是有明君治世之宝。

如果万不得已，要用到军队和武器，也只是点到为止就好。

战胜了，也不要歌功颂德，如果战胜、而大家赞美歌功颂德，表明那是喜欢杀人的暴君。

喜欢杀人的暴君，无法统治世界，无法得到天下，即使勉强得到，也会很快被推翻的。

吉事以左为上，凶事是以右为上。

能运筹帷幄的军师居左方，要带兵打仗的武将军居右侧，这是把打仗用兵视作同丧礼来处置。

战争会杀死很多人，面对那些被杀死的人，要以悲哀之心来调剂，战胜了要一半丧礼之心来调剂所有因战争而死亡的人。

“战争”后患无穷

以道佐人主者，不以兵强天下。

其事好还。

师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。

有道的英明君主

不会依靠强大的兵力、武力去夺取天下，

因为动用武力，这是很快遭到循环报复的。

军队所驻扎的地方，或有战乱过的地方，百姓逃离良田，废弃无人耕种，村庄断垣残壁，荆棘丛生。

大战之后，必有凶年，因为死亡惨重，尸体腐烂，容易引起瘟疫，饥荒，天灾，人祸也会陆续发生。

善者果而已，不敢以取强。

果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。

物壮则老，是谓不道，不道早已。

不发动战争而能和平共存，这是上策。

不可好战，而穷兵黩武。

能达成和平共存、共荣的良好效果就好，

不可想独霸天下而傲慢，自吹自夸不可仗势凌弱。

宇宙的法则，“物壮则老，物极必反”，

贪得无厌的野心家其所作所为是违反

天地之道。

逆天之道而为的人，必然很快失败、垮台。

古今中外，那些喜欢穷兵黩武的人，

都是很快灭亡的。

愿世界和平，没有战争。