《和平使者王小平二0二五元月和平历程～绵阳行》

王小平

     《和平历程》

       感恩生命中的有缘人，关注承载大爱与和平历程的照片日记，看似平凡的生活总会有些奇特的事，随意一张照片都能唤醒记忆，然后一帧帧的在脑海中连续播放。偶尔注目照片日记，发现自己是真真切切的活着，每段记忆都那么深刻。回头看时间已经过了很久，我走过名山圣水，城市乡村，遍访古今中外圣人、伟人、名人的出生地、建功地、归天地、纪念地，访遍国际国内近3000处文化文明圣迹，在祖国大好河山34个省、直辖市、自治区、建设兵团、港澳台两岸三地、海内外皆有足迹印记，承蒙近3万余人相识相知相助，礼尚往来，携手共进。
       余一身白衣贯穿一生，孝行天下，回报社会，克勤克俭，家国情怀，三省吾身，净化自我，升华自我，三十余年如一日，皆有图片感恩日记为证，行稳至远，广结善缘，珍惜物命，敬畏万有。汇山川之秀丽，集日月之精华，采天地之正气，仰四海之高能，扬龙德于宇宙，促世界之和平！用心倾听每一个故事，只为留下限量版的回忆，整合盘活一切向上向善的正能量社会资源公共财富，化作和平发展的源头活水。在感受，在感动、在感激、在感恩、在感怀、在感谢、在记录，在珍惜，在随喜顺缘的状态里生活，在平静、平和、平淡的生活里，在平等的氛围里纵深体会生活典藏起来的温柔。那就用照片写写日记，把浪漫的生活写进日记里，化作永恒的和平能量献礼辉煌的和平盛世。

世界和平家园绵阳之家

图1甲辰年小年之际与毕红妍、张青招、夏军晖在绵阳机场。

     《绵阳行》：绵阳，隶属于四川省。绵阳市位于四川盆地西北，东邻广元市青川县、剑阁县和南充市南部县、西充县，南接遂宁市射洪县、大英县，西邻德阳市罗江县、中江县、绵竹市，西北与阿坝藏族羌族自治州九寨沟县、松潘县、茂县和甘肃省陇南市的文县接壤。绵阳市辖5县3区，代管1市，代管四川省政府科学城办事处。
       生生不息为绵，山南水北为阳，作为中国唯一的科技城，绵阳自古就是华夏文明的传奇缔造者。位于涪（fú）江中上游的绵州（今绵阳东）大地，北扼秦陇，西抵氐羌，东连巴汉，南达成都，是文化交融的重镇之所。
      “水自龙州下流...入潼川，出广汉，形胜环绕，宜乎人文宦业，称盛弗衰。”东仰天池，西临涪江，古绵阳以水为名，又称涪城，山水之间孕育出了治水英雄大禹、养蚕缫丝的人文始祖嫘（léi）祖、“绣口吐盛唐”的“诗仙”李白、“唐宋八大家”之一的欧阳修、北宋“墨竹大师”文同...
       如今的绵阳刚柔并进，它是中国的“西部硅谷”，被誉为“中国核武心脏”的中国工程物理研究院、“亚洲最大风洞群”的中国空气动力研究与发展中心等国家级科研院所聚集在此。
       相较于“众星捧月”的成都、地势险要的广元，位居高山与平原交界的绵阳，是嘉陵江防线上重要的战略支撑点。发源自岷山的涪江经平武县入绵阳，在川北重峦间像一把利剑，辟出了中原进入四川后的第一片富饶浅丘，而后汇入嘉陵江，又沟通了长江以南的华中、华南地区。往东南隔着涪江河谷与重庆相连，在西南遥望沃野的成都平原，绵阳，是当之无愧的川北C位。
       被誉为国家瑰宝的绵阳五绝——汉代铜马、东汉说唱陶俑、东汉摇钱树、东汉铜佛像、西汉人体经脉木雕模型，正是诞生于这个文化灿烂的时代。“北孔子，南文昌”，以“崇仁重德”为内核的文昌文化，在丰饶的大地上谱写儒雅的篇文。传说西氐人张亚子曾于梓潼七曲山上治病教书，被百姓尊称为“梓潼神君”，后来又在道教的推动下化身为“文昌帝君”。
从古时的“川西北重镇”到当代的“中国科技城”，这座身披荣光，砥砺前行的城市在千余年后，又一次回应了当年刘备于东山下称赞三连的“富乐之乡”。

《易中梅》

易蕴乾坤王道兴，中和大小共升平。

梅开次弟天下公，万缘和合志凌云。

《段圣辉》

段氏大理龙缘来，圣从王道善者开。

辉映大小光同极，盛世和平济苍海。

姚敏

姚姚领先王者兴，敏智小显大道明。

慧生于觉正本源，龙华盛会齐升平。

苏平伟

苏醒万物王土生，平安之道善中存。

伟业小起大作为，博爱平等九国春。

左定桂

左右逢源王者兴，定从小点大道明。

桂月平湖澄如镜，照彻盛世耀古今。

王淑云

王者之风巾帼承，淑儀英姿吉祥呈。

云从小起显大美，万象平和诸事成。

李凤波

李园春风拂王庭，凤合大小奉善行。

波平浪静富四海，万德归元家国欣。

鲁海波

鲁乃圣地王道开，海纳大小合一来。

波平势起时运济，善德自在展雄才。

袁建宁

袁奉王道大小乘，建功立业尚上诚，

宁静志远德传承，军向和平万事成。

世界和平家园绵阳之家

《陈素莲》

陈启新风王者兴，素德凤仪龙缘情。

莲品高洁大小乘，善行德为共升平。

《毕一》

毕生当为王者风，一汇小中促大同。

富贵平安善德在，时来运转任从容。

《陈素莲》

陈启新风王者兴，素德凤仪龙缘情。

莲品高洁大小乘，善行德为共升平。

《毕一》

毕生当为王者风，一汇小中促大同。

富贵平安善德在，时来运转任从容。

      2025年1月21日，世界和平家园天府之家。苏平伟、李凤波、左定桂、姚敏、王淑云、鲁海、毕一、陈素敏、张治青、夏军晖、吴永萍、段圣辉、易中梅、夏金辉、唐小英、毕红妍、吴迪、林于千。

《夏军晖》

夏乃肇基王者兴，金盏玉露赐甘霖。

辉映神州昭日月，启小升平大道明。

《林于千》

林中飞龙舞王庭，于缘彩凤呈祥云。

千谦君子大小乘，万善同德共升平。

《吴永萍》

吴魏蜀合同归晋，永扬王风盛世兴。

萍踪小聚成大势，万象平和家国欣。

《夏金辉》

夏乃肇基王者兴，军民共乐鱼水情。

晖映神卅放金辉，启小升平大道明。

《唐小英》

唐诗宋词王风扬，小中见大谱华章。

英姿自在巾帼显，盛世和平龙凤翔。

《毕红妍》

毕生奉善王者兴，红心小巧大道明。

妍美壮观呈万象，凤翔和平家国欣。

《吴 迪》

吴越楚地皆神州，迪启王道通全球。

大小中和全平定，日月丽天永千秋。

       新世纪之初，国务院批复建设“中国科技城”的决议，成为绵阳跻身现代化强市的鼎力助攻。然而，“年少成名，终有失意”，伴随制造业巨头——长虹的波荡发展，与计划经济时代的大幕垂落，一众老工业囿于拘谨的气质，裹足不前，最终走上调整合并的道路，曾经的四川“十强县”江油亦退回后方。
      “天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。”身为一座被军工国企“拉”来的城市，落寞之余的绵阳，手中仍有沉甸甸的科技筹码。
       随着全国首座人车分离的绵阳三江大桥在涪江两岸建成，京东方等高新产业纷纷落户，成渝双城战略和西部大开发2.0的不断推进，在历史跌宕中奔流不息的绵阳，身载无上荣光，亦有千秋大任在肩，但更多的，是仍然闪耀的无限可能。
       三江环绕、群山环抱，这是属于绵阳的刚。而生长在山水间的白首黄童，用匠心如故的生活态度致敬先贤文明，这又是属于绵阳的柔。
       无论是北川羌族的庆“羌年”、江油青林口的“高台戏”，亦或涪城的手工剪纸、平武的“白马-跳曹盖”、梓潼的文昌洞经古乐...璀璨的民俗文化在这里代代相传。

甲辰小年绵阳圣水寺、罗汉寺之行

       绵阳圣水寺，位于四川省绵阳市，寺院占地面积10多万平方米，有建筑面积3万多平方米。建于唐朝广明年间，并于明朝正统元年正式命名，是绵阳市历史悠久的古刹之一。
       安昌江自西而来，芙蓉溪缘北而下，在中脊岛合为涪江，流向东南，注入嘉陵。三江口是绵阳的外滩，曲桥、南山、桃花岛，品书品茶闲坐日月，观云观水琴箫悠然。‌绵阳城西有塔子山，其山有泉，因泉建寺，寺名圣水，距今已历1300余年。圣水寺是第七批国家重点文保单位，来此却非为访古，其吉祥门雕塑群盛名远播，是绵阳之行不可不至之处。

       步入圣水寺200米长廊，沿阶而上，叹为观止。300多尊菩萨罗汉、200多种走兽飞禽，用惟妙惟肖的神态动感，琤琮佛韵，圆融佛缘，讲说着一个宏大的菩提世界。这组群像，可谓当代佛像雕塑的天花板，竟然出自一位民间艺人之手。李能胜，江油人，将写意的中国雕塑对接写实的西方技法，潜心十年，完成这一惊世、传世之作。
       与圣水寺毗邻的罗汉寺，以彩塑驰名，人称“小泰国”。灵鹫山、罗汉堂、万佛圣城，徜徉其间，仿佛在汉传、藏传及南传三个佛教系统中来回穿梭，举头朱檐金瓦，触目溢彩流光。除了千尊阿罗汉、五百尼僧殿，罗汉寺最出名的是身长46米、世界第二大的卧佛。卧佛即释迦涅槃像，表现的是佛祖圆寂时的情景，终极解脱，超越生死，喜乐安宁，宝相殊妙。

       据《绵阳县志》记载，赤壁古有《圣水龙湫记》摩崖题刻，其文云：“名山院西崖，壁下有龙湫焉，祷雨辄应。唐永徽中，名‘甘泉’，元曰‘阜民泉’，明曰‘圣水’，因以名之。”以龙泉圣水著名，最初名“甘泉寺”，主要的有天王殿、观音殿、大悲殿等。
       唐广明年间（公元 880 年）建寺，圣水寺上溯到唐永徽年间（650—655年），距今已历一千三百多年。明正统元年（1436 年）以“圣水”名之。圣水古寺旧址,现观音殿后崖壁下，“龙湫”尚存，清泉常满。沿中轴线的天王殿、观音殿、大悲殿、韦陀殿、大雄殿巍然屹立；两侧的玉佛殿、地藏殿、师祖殿、观音阁、五官堂、伽蓝殿、钟鼓楼及藏经楼蔚为壮观。总建筑面积达14745平方米。

甲辰小年绵阳圣水寺、罗汉寺之行

       绵阳罗汉寺座落在绵阳西部城郊乡圣水村，涪江右岸塔子山南端山巅上，宝成铁路、绵江高速公路从寺前经过。罗汉寺规模宏伟，地势开阔，布局协调，颇具大丛林气象。沿中轴线的韦陀殿、天王殿、七佛殿、三圣殿、观音殿、地藏殿、大雄宝殿巍然屹立；两侧的万佛圣城、千佛殿、罗汉堂、巨大的卧佛、钟鼓楼等，及新落成的灵鹫山蔚为壮观，主体建筑群具有北传佛教汉地寺庙古朴庄严宏大的风格，与江南园林优雅清新、美轮美奂的特色和谐相统一。
       罗汉寺里有1250个各种造型的罗汉，一片白色塔林（中途也有很多很精美和雄伟的佛像，白塔环绕，庙宇雄伟，置身其中，美不胜收。最具异域风情。

       四川省绵阳市罗汉寺的罗汉堂里，供奉着1255尊罗汉，居中国第一。不仅如此，这里还建有中国第一世界第二的万佛圣城，世界唯一的500尼僧堂，佛塔如墙的灵鹫山，以及通体洁白的46米长巨型卧佛﹣释迦牟尼佛…蓝天下一幢幢白色的舍利塔，路边墙体上一尊尊彩色的佛像，配合金碧辉煌的殿宇，别具一格美妙和谐，恍若置身于东南亚的佛寺之间。

       这方宏伟壮观、举世无双的“人间净土”，竟是一名乞丐僧一手独力建成的，他就是罗汉寺的住持释果清法师。果清法师一生颇具传奇色彩。
       他自幼天资聪颖，熟读四书五经，广学博闻。青年时参军，几十年戎马生涯，接受解放战争的洗礼。转业后历任各级领导干部，刚直不阿、两袖清风，受到广泛赞誉。可以说，他的上半生集万千辉煌于一身。
       1985年，画风急转，年届花甲的他退休，奉母慈命，剃度出家为僧。1986年起，果清法师亲自驾车，赴缅甸、深港、两广、江浙、华北、东北、内蒙等地弘法利生，筹集资金建造寺庙。他于荒山之上兴家，在露天之下食住，一块砖一匹瓦，劳心劳力，历尽艰辛，终成建寺塑佛之壮举。他生活极为节俭和自律，一件百纳衣，一顶草帽，是他四十年来的专属形象。许多僧尼和居士称他为“圣僧”，他却自诩为“乞丐僧”。

甲辰小年绵阳圣水寺、罗汉寺之行

       绵阳有两座颇有名望的寺庙，一座是圣水寺，一座是罗汉寺，这两座寺院并排坐落在绵阳城西塔子山南端的山坡上。罗汉寺的来由更让人感动，是一个曾经保家卫国的老战士老党员，皈依佛门后倾尽所有、四处纳捐，花费数十年才修建而来。是人最真挚的虔诚，是信仰的力量。
       罗汉寺规模宏伟，地势开阔，布局协调，颇具大丛林气象。沿中轴线的韦陀殿、天王殿、七佛殿、三圣殿、观音殿、地藏殿、大雄宝殿巍然屹立；两侧的万佛圣城、千佛殿、罗汉堂、巨大的卧佛、钟鼓楼等，及新落成的灵鹫山蔚为壮观；260个石梯中间的罗汉群和龙像栩栩如生；花木绿荫掩映中楼台亭阁错落有致；主体建筑群具有北传佛教汉地寺庙古朴庄严宏大精湛的风格，与江南园林优雅清新、美轮美奂的特色和谐相统一。

       两座佛寺一墙之隔，各有千秋。圣水寺以经劫难几度毁圮又几度涅槃重生的千年风雨沧桑而著称，罗汉寺却以建筑规模宏大，拥有上千尊栩栩如生的佛像和上百座佛塔而名重天下。
罗汉寺迎面山坡上是一面上百米长“神祇墙”，数百尊彩塑仙佛、罗汉，神情端庄，令人仿佛步入西天世界。而堪称全国最大的罗汉堂寺内，1250尊金身罗汉，形骨奇特、姿态不拘，风范仪容惟妙惟肖；五百尼僧堂中，塑有五百位尼僧，尊尊尼僧相貌安详，百态千姿。在庙堂里供奉女性僧人，这在全国也是唯一的。
       罗汉寺内，最辉煌的殿堂还是万佛圣城。深80米，高20米的殿堂里，四十余尊巨大的佛祖、菩萨、罗汉、护法尊者，全身贴金；佛像四周的二十余根盘龙立柱，也全部贴金；整座殿堂内，一片金碧辉煌，庄严恢弘，有如进入了金色的神圣世界。所有步入殿堂者，无不为之倾倒，一切烦恼杂念也仿佛骤然消除。
       漫步于寺内绿荫石阶，远近一百三十余座数丈高的白色舍利佛塔依山势而建，高耸入云，这是汉地最大的佛塔群。整座罗汉寺古色古香的建筑外观与现代科技的内部装修巧妙结合，令人击节赞叹。

       在神州各地，为彰显“孝道”，呈现的多是“二十四孝”故事，而在绵阳罗汉寺，却设有一座宽敞浩大的百孝堂。堂内，组组人物彩塑，重现了中国历史上百位感动天地的孝子故事，感人至深，这也是绵阳罗汉寺的一大创举。
       为弘扬中华民族优秀传统文化，寺庙塑造孔子、孟子、墨子等六位古圣先贤塑像（高9米），展现春秋战国时期思想和文化最为辉煌灿烂、群星闪烁的时代，旨在传承中华民族孝悌忠信礼义廉耻传统美德，仁爱和平，孝敬父母，恭敬师长、不忘恩德，长念报恩。

甲辰小年共聚绵阳盐亭

       图1张青招、唐小英。图2与王小军、王小卫在盐亭九龙镇金龙村。图3为王中泽、何连钊夫妇、爱女王焱利、爱婿江金洪赠诗。

       图1在盐亭九龙镇金龙村欢度小年。

       图2在盐亭螺圣皇朝祝福王焱利、江金洪

江王相系龙凤缘，金焱五行焕新颜。

洪利增福家和美，百年好合月正圆。

      图1何连钊、王海龙、王小平、王中泽。图2仪陇郭成、王小平、陈耿彬、李明毅。

       图1赵军（赵胤程）。图2张青招、庄金虎在绵阳圣丰大酒店。

       张青招，河南省南阳市西峡县人：珠宝玉器行业领军人物，中国珠宝玉石首饰行业协会（GAC）、珠宝签定师，评估师，观赏石签评员，古董收藏家、新时代健康产业集团顾问、世界和平家园执行主席、国际救援大队物资部部长、关心下一代基金会副会长、华夏龙文国学文化研究院副院长、中华志愿者协会(西南区）健康中国志愿者服务总队副队长新时代健康中国形象大使国学、易经、传统文化特殊贡献奖获得者！

       盐亭地处四川盆地中部偏北，西距绵阳90千米，距成都200千米，历史上为巴国、蜀国交界地，也是金牛东道、米仓道北上中原南下川西平原的重要咽喉。
       盐亭县历史上为巴国、蜀国交界地，有华夏母亲嫘祖、华夏中医始祖岐伯、北宋诗书画大师文同、以及四川早期革命家袁诗荛等历史文化名人，也因此被誉为“华夏母亲之都、世界丝绸之源”；有以舞蚕龙、献红鞋等嫘祖民间祭祀活动为代表的民风民俗。截至2023年3月，拥有以嫘祖陵、笔塔、文同墓、明代玉带城门等为代表的历史文化遗迹200多处，境内保留着32座字库塔，有“中国字库之乡”的美誉。

2025.1.22出席中国国际救援中心新春联谊总结表彰会

       世界和平家园主席王小平，世界和平家园执行主席、国际救援大队物资部部长张青招（左四）与世界和平家园绵阳之家团队代表出席中国国际救援中心新春联谊总结表彰会

       李军、李庆、赵元波、姜全能、陈晓伟、兰利民、王小平、王锐、王仕军、李建军等出席中国国际救援中心新春联谊总结表彰会

2025年1月22日，甲辰腊月廿三，小年佳节。

《中国国际救援中心，新春联谊总结表彰会》

       世界和平家园主席王小平向致力国际救援奉献大爱的团队与支持关注国际救援的同志同仁致敬与深表感恩。
       中国国际救援中心，认真贯彻落实《国务院办公厅关于加快基层应急队伍建设意见》及《国务院办公厅关于加快应急产业发展意见》等文件精神，以应急产业促进应急队伍建设为服务宗旨，以此促进防灾、减灾、救灾工作，联合社会各类企事业单位加快推进应急装备、应急产品的研发生产、推广和销售。是集人道主义生命救援、应急产业发展、政法、安全、安检教育培训、安保特卫、人力资源派遣、直升机救援、医疗救援及社会公益性救援救助和应急产业发展的国际救援机构。
       2020年3月3日，中国国际救援中心，经中华人民共和国应急管理部授权，做为国家应急装备信息化建设及信息员队伍建设实施单位。中国国际救援中心，在国家应急管理部业务指导下，与各级人民政府应急管理部门合作共建，在全国20多个省，160多个市县区设立救援队伍，目前队员1万多人，志愿者队员10万多人。中国国际救援中心，始终坚持以人道主义救援为服务宗旨，救援无国界，救援无边际，抢占时间，挽救生命，以天下为公世界大同的博爱平等情怀而携手共建世界和平幸福家园！为构建人类命运共同体而不懈努力奋斗。

走进“天下诗文第一楼”越王楼

       绵阳越王楼，是唐太宗第八子越王李贞于公元656年任绵州刺史时所建，与黄鹤楼、腾王阁、岳阳楼并称为唐代四大名楼，曾多次毁损，重建。现在看到的越王楼，是2011年新建，高99米，总共15层。一楼为名楼盛宴、沉浸式戏剧体验馆；二楼为李桢与越王楼&绵阳美术馆；3楼至8楼为商业用途；九楼、十楼为唐文化馆；十一楼为巴蜀星空；十二楼为图说老绵州；十三楼为诗魂越王楼；十四楼为中国名楼馆；十五楼为璀璨越王楼。十五楼可以观看绵阳城市的美丽风景，特别是晚上7点至9点，是观看“美丽绵阳。炫彩三江”灯光秀的最佳的观赏地点。

       越王楼，为唐太宗八子越王李贞所建。建于唐高宗显庆年间(公元656年--661年)，座落在古绵州(今四川省绵阳市城区)涪江之滨的龟山之上，是唐代四大名楼之一。
       越王李贞，以当朝皇帝唐高宗的兄长和宗室亲王的身份出任绵州刺史，坐镇大西南，防御吐番东侵，保一方平安李贞刺绵五载，政绩悲然，促进了绵州经济文化的发展，确保了道畅通和唐王朝大后方的安定。
       自越王楼建成之后，天下文人雅士纷至沓来，挥毫泼墨，留下了众多的诗文名篇。尤以诗圣杜甫《越王楼歌》:绵州州府何磊落，显庆年中越王作:孤城西北起高楼，碧瓦朱甍照城郭。楼下长江百丈清，山头落日半轮明:君王旧迹今人赏，转见千秋万古情”:宋代大诗人陆游《登越王楼》:“上尽江边百尺楼，倚栏极目暮江秋。未甘便作衰翁住两足犹堪踏九州”等诗歌最有影响力。
       如今重建的越王楼，是历史上最大规模的重建。位于龟山遗址，占地84.2亩，呈唐式昂斗飞檐歇山式。底层东西长66米，南北宽88米，主楼高99米，共15层，建筑面积22207 平方米，集楼、台、亭、阁、殿、廊、塔于一体。其体量、高度属目前国内单体仿古建筑之最，是展示、弘扬绵阳悠久历史文化的标志性建筑。真可谓:“九州名胜无双阁，天下诗文第一楼。

杜甫《越王楼歌》

绵州州府何磊落，显庆年中越王作。

孤城西北起高楼，碧瓦朱甍照城郭。

楼下长江百丈清，山头落日半轮明。

君王旧迹今人赏，转见千秋万古情。

       此诗的特点在于上下转韵，上则咏越王楼，下则登楼吊古。人们可以从中领略到长江已落日，山水增高楼的意境。

走进“天下诗文第一楼”越王楼

       越王楼，位于四川省绵阳市龟山之巅，是唐太宗李世民第八子越王李贞任绵州刺史时所建，始建于唐高宗显庆年间，其规模宏大、富丽堂皇，楼高十丈（即百尺），时居四大名楼之首（滕王阁高九丈，黄鹤楼高六丈，岳阳楼高三丈）。恢复重建后的越王楼，气势与当年相比毫不逊色。99米的高度目前仍为全国仿古建筑之最（现今滕王阁高57.2米，黄鹤楼高52.6米，鹳鹊楼高72米，岳阳楼高32米），故有“越王楼霸气、黄鹤楼大气、滕王阁才气、岳阳楼秀气”之说。
     “一部越王楼，半部中国史”，自唐太宗第八子李贞任职绵阳刺史，兴建越王楼以广纳贤才起，这座“天下诗文第一楼”在千百年间，引得无数文人诗客在此挥毫洒墨，也展开了绵阳诗歌文化的灿烂篇章。
    “绵州州府何磊落，显庆年中越王作”。杜甫《越王楼歌》开篇的第一句，就明白无误地告诉我们，越王楼由越王李贞于显庆年间任绵州刺史时所建，距今已1300余年。
       公元656年，唐高宗李治深忧西南边陲之安危，为巩固大唐边境，决定选派一位忠诚可靠、才干卓越、爱国爱民的干将镇守边关。选来选去，只有自己的亲兄弟、已被封“三王”（汉王、元王、越王）的李贞最为放心。为了大唐的长治久安，身为太宗第八子的李贞只身前往绵州，就任绵州刺史。李贞到任绵州刺史后，向唐高宗李治上奏，强调自己奉命镇守西南边关，为壮大唐之山河，扬天威，布帝德，让绵州百姓沾天子隆恩，需建王府，修高楼，扩建州城和军队。高宗准奏，由国库拨银，李贞督建。李贞想到自己曾被赐封三顶王冠，建造越王楼时，他设定了一个高标准：吾建之楼应高十丈。这时，他的六叔（唐太宗李世民的六弟）滕王李元樱，已在洪州（今南昌）建造起九丈高的滕王阁。若越王楼高十丈，自然就比滕王阁高出一丈。李贞参考了长安、洛阳诸多王府的营造规划，结合龟山的地形地貌，依山取势，历时三年，耗银五十万两，建成越王楼。这座楼阁规模宏大，富丽堂皇，叠影斑斓，巍峨挺拔。其规制、风格以及琉璃瓦等建筑材料的采用，在当时的西南地区绝无仅有，充分体现了大唐的盛世气象，彰显了一代帝子的豪华与威武。最初仅作为府邸之用，后经过逐步扩建，楼阁与府邸相互连通，形成一片壮观的建筑群。
       中国文物学会历史文化名楼保护专业委员会现有会员16个、分别是岳阳楼、武汉黄鹤楼、南昌滕王阁、蓬菜阁、昆明大观楼、永济鹳雀楼、长沙天心阁、南京阅江楼、西安钟鼓楼、宁波天一阁、杭州城隍阁、温州望海楼、泰州望海楼、济宁太白楼、光岳楼和绵阳越王楼。

走进“天下诗文第一楼”越王楼

      “九州名胜无双阁，天下诗文第一楼”，越王楼与黄鹤楼、蓬莱阁、滕王阁被称为唐代四大名楼，其因规模宏大、富丽堂皇，楼高十丈（即百尺），居四大名楼之首。据诗文记载，唐代越王楼，攀至顶层，可北望剑门，七十二峰隐约可见；向西可望岷山雪山；东南则可将绵州美景尽收眼底。滔滔涪江流经楼下，水面宽约六丈，往来船只如梭，常有大群沙鸥、白鹭翻飞，为当时绵州胜景。
       十三楼:詩魂越王楼。越王楼建成后，吸引了无数名人墨客的登临，天下文人学者以及仕宦名流，凡来绵州者必定要登越王楼。自唐朝以来，李白、杜甫、李贺、李商隐、陆游等历代名人题咏越王楼诗篇多达一百五十多篇，犹以诗仙李白的《上楼诗》和诗圣杜甫的《越楼歌》最为出名，其中《全唐诗》中以“越王楼”作为诗歌标题就出现过21次，远超其他名楼，足见越王楼在历史上是备受文人墨客青睐，是名副其实的“天下诗文第一楼”。本层集中展示了天下诗文第一楼的风采，可谓“一座越王楼，天下诗文汇”。
       越王楼自完工之后，天下文人雅士纷纷前来绵州一睹越王楼的风采，挥毫留下众多传世之作。“初唐四杰”之一的王勃，寓居古绵州时与好友薛华再次分别时曾写下“楼台临绝岸，洲渚亘长天”的诗句。李贞死后，越王楼逐渐衰败，但其名气仍在。据学者李德书考证，李白所写《上楼诗》（又名《夜宿山寺》）“危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。”就是在少年时期游历越王楼所作，只因其时武则天当政，诗中丝毫不提越王楼其名。究竟李白诗中的危楼是不是指越王楼，史实没有记载，但可以在历代诗人的作品中找到一些线索。唐代中期任绵州刺史的樊宗师，曾写过《越王楼诗并序》，诗文序言中有“危楼倚天门，如撞星辰宫”的文字，李商隐所作《霜月》有“百尺楼高水接天”的描述，陆游《登越王楼》亦有“上尽江边百尺楼”的诗句，由此可以印证李德书先生的推断。
       王勃之后九十多年，唐代大诗人杜甫躲避“安史之乱”流寓居绵州治平书院（今李杜祠），写下《越王楼歌》:“绵州州府何磊落，显庆年中越王作。孤城西北起高楼，碧瓦朱甍照城郭。楼下长江百丈清，山头落日半轮明。君王旧迹今人赏，转见千秋万古情。”杜甫的诗中写明了越王楼的建造时间、建造者和楼的位置，诗文中的“碧瓦朱甍”，描写出楼顶是青绿色的琉璃瓦、朱红色的屋脊，衬托出州城的雄壮奇美，这也为后人重建越王楼提供了重要依据。
       在唐宣宗大中年间，时任绵州刺史的于兴宗还组织过一次越王楼的诗歌征集活动，他将自己所作的《夏杪登越王楼临涪江望雪山寄朝中知友》（巴西西北楼，堪望亦堪愁。山乱江洄远，川清树欲秋。晴明中雪岭，烟霭下渔舟。写寄朝天客，知余恨独游。）和越王楼的画作寄给他在朝中的好友，收到和诗近20首，多数都收录在《全唐诗》中。加上先前李白、杜甫等大诗人留下的诗篇，让越王楼成为天下诗人的朝圣地。唐代之后，陆游、杨慎、王士祯、李调元等历代诗人也在越王楼留下了诗词题咏。

走进“天下诗文第一楼”越王楼

       越王楼内有对绵阳历史的介绍，有对越王李贞事迹的介绍，还有唐代出土文物的展示，以及关于绵阳风情的众多诗文。越王楼是天下诗文收录最丰富的名楼，共收录包括李白、杜甫、王勃、陆游等历代大诗人题咏越王楼诗篇多达154篇（黄鹤楼112篇，滕王阁86篇，岳阳楼、鹳鹊楼虽有名诗文，但并不多），可谓“一座越王楼，半部中国文学史”；而且诗文作者档次最高，除诗仙李白、诗圣杜甫外，几乎涵盖唐代以后的著名诗坛泰斗，真可谓:“九州名胜无双阁，天下诗文第一楼。”登上越王楼可俯瞰绵阳全貌，清风徐来，涪江缓缓流淌，犹如历史的长河绵延不绝。
       十二楼:图说老绵州。绵阳自汉高祖时设立的涪县至今已有2200多年的历史,本层主要介绍了古绵州城市城址的变迁以及历年来绵阳行政清 洺区划的变化。
       绵阳市游仙区位于四川盆地西北部，面积约973平方公里。据晋代葛洪《神仙传》载，汉代云游天下的仙人李意期曾在这里修炼，后人修游仙观以作纪念，游仙由此得名。游仙区境内主要景点有：越王楼、富乐堂、飞龙山景区、李杜祠、“两弹一星”博物馆等。其中，位于涪江东岸、龟山之巅、开元场东方红桥头北侧、剑南路东段326号的越王楼，尤为耀眼夺目，引人入胜。它东望富乐山，西接碧水寺，南眺南山塔，北连科学城，踞龟山，傍涪水，揽绵州之胜于无余。
图1华夏之母螺祖。图2文昌帝君。
       好景须入画。千百年来，越王楼以独有的风姿，吸引着无数画家挥毫泼墨。展厅内展陈着宋、元、明、清历代画家描绘越王楼的精美画卷，使越王楼上上下下弥漫着浓浓的文化艺术气息，诗韵悠悠，画幅款款，缠缠绵绵。大厅里挂着两幅名画，尤为珍贵：一幅是宋代郭忠恕的《明皇避暑宫图》，一幅是元代李容瑾的《汉苑图》。这两幅作品画的都是越王楼，其真迹分别藏于日本大阪美术馆和台北故宫博物院。这座千古名楼在历代画家们的笔下变成了一幅幅传世名作，让它得以在真身无存的岁月里，以另一种方式“活”在世人眼前。

走进“天下诗文第一楼”越王楼

       十一楼:巴蜀星空楼。绵阳山川秀美，钟灵毓秀，自古英才荟萃，人才辈出。在两千多年的人文传承中孕育和成就了一大批历史文化名人，他们或生长于此，或为官于此，或流寓于此，皆留下浓墨重彩的一笔。本层主要以图文形式展示民国以前在绵阳出生和生活过的19位历史文化名人如嫘祖、大禹、文昌帝君、司马相如、杨雄、李业、浩翁、郭玉、李白、杜甫、赵蕤、樊宗师、苏易简、苏舜钦、欧阳修、文同、邓文原、金献民、李调元、孙桐生等。
　　绵阳建城已达二千二百年之久，自上古以来，文化积淀浓厚，历史名人辈出，与丝理之路齐名的连接中国中央与后方腹地的蜀道贯穿全境，历史文化旅游资源十分丰富。色括李白文化、文昌文化、三国蜀汉文化、大禹文化、螺祖文化、宗教文化、西羌文化、白马文化、以及相关的饮食文化、古建筑文化等。

北宋欧阳修书法先贤遗迹《集古录跋》长卷欣赏

       在中国悠久的文化长河中，李白的名字犹如一颗璀璨的星辰，其光辉照耀着历史的每一个角落。他不仅以诗仙之名著称，其诗作的深远影响更是跨越了千年，至今仍让无数文学爱好者为之倾倒。李白的诗歌，以其豪放洒脱、意境高远而闻名，被后人誉为"诗仙"。他的作品，不仅在文学上具有划时代的意义，更在艺术上达到了难以企及的高度。
       李白的《上阳台帖》，虽篇幅短小，却因其深厚的文化底蕴和艺术价值，吸引了无数名人雅士的赞赏与题跋，使其成为了一件传承千年的珍宝。乾隆皇帝，作为一位酷爱书法的帝王，对历代书法名作的赏识与题跋，可谓情有独钟。在《上阳台帖》的题头，他亲笔题写了"青莲逸翰"四个大字，"青莲"是对李白的雅称，而"逸翰"则生动地描绘了李白书法的飘逸之美，神采飞扬，仙气缭绕，令人仿佛能感受到李白笔下那份超凡脱俗的气质。

走进“天下诗文第一楼”越王楼

      《大唐越王楼》连环画：看到越王楼必然会想到越王李贞一提起李贞，又不能不提及他的母亲燕氏。燕氏祖上为北朝贵族，父亲燕宝寿乃一代才子，她从小品性端正诗文极佳。时逢隋朝末年，天下大乱，唐国公李渊顺势起兵，建立唐朝，是为唐高祖。唐高祖的次子李世民，文武双全，战功赫赫，被高祖封为秦王，节制全国兵马。秦王久闻燕氏贤德，欲娶为妻，于是携重金为聘礼，派人去燕府提亲。燕氏嫁入秦王府，深得秦王喜爱。后来朝廷内讧，秦王登基，是为唐太宗。太宗将燕氏封为贤妃，不久之后又改封德妃，史称燕德妃。燕德妃为太宗生有两个儿子，次子李嚣早逝，唯有长子李贞留在身边。燕德妃见识广博，德配孟母，把小王子调教得礼仪周全，颇有王者风范。太宗见状，甚是高兴，当即封儿子李贞为汉王，后来改封原王，最终封为越王。越王季贞从小善于骑马射箭，又特好阅读先贤史籍。他在母亲教导之下，常常以忠孝约束自己，以历代兴衰故事作为借鉴，最终成为一代贤王。
        在越王楼楼顶信步游走，倚栏眺望，可360°俯瞰美景。一汪碧绿如玉的江水从市中心流淌而过，三江汇流的宏伟景象清晰可辨。远处群山连绵起伏，层峦叠嶂，绿涛茵茵。近处高楼林立，道路纵横，车水马龙，绵阳市主城区的轮廓映入眼帘。抬头仰望，蓝天白云近在咫尺，让人更真切感受到“手可摘星辰”的美妙意境。
       越王楼一楼是“名楼盛宴•沉浸式戏剧体验馆”。最高处15楼，名曰“璀璨越王楼”。14楼是“中国名楼馆”，13楼是“诗魂越王楼”，12楼是“图说老绵州”，11楼是“绵阳历史名人馆”，9楼和10楼是“唐文化馆”。每层展厅都有一个历史主题，都有不同的历史展现，都有自己的传说故事。
       越王楼内的主要内容包括，越王楼的前世今生，历代著名诗人题咏越王楼的诗篇，著名文人墨韵淋漓的字画，本土历代名人生平简历，绵阳老照片，越王墓等多处出土的几百件文物等，历史文化内涵极为丰富，具有很高的艺术鉴赏价值。

 走进螺祖故里华夏母亲之都，世界丝绸之源

       盐亭县青龙山的嫘祖故里，民间传说此为中华人文初祖黄帝元妃嫘祖的出生地和归葬地,有各种遗迹、故事和活动。青龙山现新建有嫘祖庙、嫘祖圣地碑、嫘祖圣地纪念园等等。这里山清水秀,林木繁茂,山似盘龙,逶迤而立。嫘祖圣地纪念园有牌坊,四百米神道两边共立56根石柱,下中上三级平台每级由十二阶梯连接,最高处是八卦形的墓地建筑,墓碑“嫘祖墓”三字由四川省老领导杨超先生题、新加坡华人书法家铃木先生撰。嫘祖墓以山为陵,以墓为心,头顶兰天,前望云海,崇山峻岭,晚霞朝景,如仙山神岛、玉殿晶宫。墓之两侧山嘴各建碑亭一座,与嫘祖墓遥相对应,暮鼓晨钟相闻,更显庄严肃穆。

       黄帝元妃嫘祖诞生地和归葬地所在金鸡镇是四川盐亭县南大门，金鸡九坝十三湾，嫘祖遗爱流雍水，嫘祖圣迹景点数十处，嫘祖民俗神奇故事世代相传。嫘祖陵是中华女祖第一陵，位于金鸡镇青龙山之首，座北朝南，秦汉前建成。2001年九月初九复建，采用八卦之坤卦形，以山为陵，外露三方，内藏五方，陵直径60米，高190米。陵墓边长为24.95米，意为二十四节、九五至尊。高大陵碑刻着古篆体“嫘祖陵”三字，石浮雕大香炉。两侧建有钟亭鼓亭，山谷传音使人肃然起敬，可容数千人大型祭祀活动。开工时惊现四大奇事，晨雾云海铺白纱，雄鸡飞越嫘祖湖300米水面，山下湖面无风起浪，重阳夜晚雷雨交加，应是国运昌隆嫘祖显灵之吉兆。青龙饮水嫘祖湖，形成天然太极图阴阳鱼，眺望青龙山首犹如睡美人，又似仙人打坐。绵阳市盐亭县华夏母亲嫘祖国家纪念公园，2012年起改扩建，创建以祭祀朝拜、嫘祖文化传播、休闲娱乐度假于一体的国家5A级旅游景区，规划面积7.2平方公里投资20亿元，规划设计“一心两轴四板块”，神道全长400米宽20米，两侧56根图腾柱象征中华56个民族，努力把嫘祖圣地打造成中华民族美好精神家园。北祭黄帝，南拜嫘祖，每年二月初十中华母亲节炎黄子孙全球华人数千人将在这里举行盛况空前祭祖大典。

　　四川省绵阳市盐亭县嫘祖镇(金鸡场镇)，与南充的西充县、遂宁的射洪市、蓬溪县接壤。2015年，华夏母亲嫘祖国家纪念公园在此建成，自2016年起，经国台办批准，“海峡两岸嫘祖文化交流活动暨华夏母亲嫘祖故里祭祖大典”被列为年度国家对台交流重点项目。2019年12月，华夏母亲嫘祖国家纪念公园被中国侨联确认为“中国华侨国际文化交流基地”。 

 走进螺祖故里华夏母亲之都，世界丝绸之源

       嫘祖的生平事迹属于远古历史,没有文字记载而多由民间口耳相传,或有文字追记但因人类迁徙、地名变更或文献相异或理解歧义,故而关于嫘祖故里何在就有十多种说法,主要有河南西平县、四川盐亭县、湖北远安县等。嫘祖故里全国有十多个地方争抢,这说明嫘祖对中华文化发展贡献巨大,影响广泛,受到后世普遍怀念、尊重和崇拜。
       嫘祖“生前首创种桑养蚕之法,抽丝编绢之术;谏诤黄帝,旨定农桑,法制衣裳;兴嫁娶,尚礼仪,架宫室,奠国基,统一中原。弼政之功,殁世不忘,是以尊为先蚕”。

　　《史记·五帝本纪》记载：“黄帝居轩辕之丘，而娶於西陵之女，是为嫘祖。”嫘祖，亦称“蚕神”，轩辕黄帝元妃，是蚕桑文化和丝绸文明的发明创造者。四川省绵阳市盐亭县是嫘祖出生和归葬之地，是中华炎黄文化研究会认定的“嫘祖故里”和“嫘祖文化圣地”。每年农历二月初十，嫘祖诞辰，海内外华夏子孙都会齐聚纪念公园，拜谒华夏母亲，寻根丝绸之源。

       青龙山下嫘祖湖畔唐碑三层四方石塔，刻有嫘祖教民栽桑、养蚕、抽丝、编绢图案以及诗文碑文等，解放前被雷雨冲垮，现为重建，幸好王映维誊录下赵蕤碑文，文献复活嫘祖重光。唐代李白之师赵蕤曾隐居金鸡东关书院，谨题《嫘祖圣地》碑记女圣嫘祖生葬之地万世功绩，详述山上嫘轩宫地理形胜、神像宫殿、祭祀宫史等，百姓口传嫘轩之孙颛顼帝始建嫘轩宫，史载蜀王蚕丛氏补建，西汉文翁阔筑，历经兵燹三缺三圆矣。碑曰：“是以岁在正月朔八至二月初十，天子庶民祭祀先蚕典礼之隆，全然帝王祭祀先农之尊。”
   　金鸡镇名胜古迹还有水丝山、蚕丝山、云毓山、龙翔山天禄观、天台山嫘祖殿、文庙山赵蕤馆、猫儿嘴先猫洞和青龙嘴等。道家天禄观始建于南朝宋元嘉庚辰（440年），观后建嫘祖文化宫。1992年，猫儿嘴建成嫘祖文化陈列馆，俗称嫘祖庙，大门联“嫘祖圣地；金鸡腾飞”杨超书记题写，馆内金匾“嫘祖后代更光辉”全国政协杨崇汇题写。相传先猫洞是嫘祖驯养第一只猫的地方。

 走进岐伯故里拜谒岐伯庙、岐伯陵

       岐伯是中国上古时代最著名的医学家，年代久远，他的籍贯有不同说法，有陕西岐山说，甘肃庆阳说和四川盐亭说。民间传说岐伯出生在盐亭县岐伯镇 ，还流传许多有关岐伯的传说故事。岐伯是轩辕黄帝时代的人，是黄帝的御医大臣，与黄帝元妃嫘祖之母岐娘是胞兄妹，岐伯是嫘母的舅父。盐亭民间传说他最早开始尝试用中草药为人治病，一生刻苦专研治病救人防病方法，是中医学术理论的开山祖师，济世救民的中医要始祖。

       盐亭是岐伯的出生地，歧伯行乡又叫医祖出巡，在每年农历三月十七岐伯诞辰之日举行，茶亭乡都是万众瞩目，活动现场万人空巷、车水马龙、热闹非凡，人们兴高采烈。盐亭作为岐伯故里，是全国农村中医药工作先进县，拥有厚重的中医药文化底蕴和悠久的中医药传承史，境内野生中药材种类达1700余种，素有天然药谷之称。
       千百年来，盐亭民间祭拜岐伯和岐伯行乡会民俗活动广为流传。岐伯行乡会是一项集祭祀、行乡、中药材买卖和义诊为一体的民俗文化活动，每年农历三月十七日在盐亭县岐伯镇开展。2014年，岐伯行乡会活动成功申报为绵阳市市级非遗保护名录，是一项大型民间祭祀活动。岐伯行乡具有内容丰富和多样性。庆典活动内容主要有岐伯祭祀、乐舞告祭、岐伯行乡、中医义诊、击鼓鸣炮、净手上香、敬献贡品、恭读祭文、行施拜礼、“四龙”即桃子龙、蚕龙、水龙、药龙告祭、民俗歌舞表演等活动内容。

       中华中医学素称岐黄或岐黄之术，作为上古一代中医药杰出奇才岐伯精于医术脉理，擅长医理病理的研究和临床实践。岐伯是中国上古时期中医药理论奠基人、最有声望的医学家和道家名人，后世尊称为华夏中医始祖、医圣，岐伯精通医术脉理，名震一时，拯救无数苍生。岐伯是中医药始祖，与炎黄二帝为同时代的历史人物，曾与黄帝共论人的养生之道。黄帝是华夏族始祖，经常与岐伯等医务大臣讨论医学问题，并以问答形式写成了中国最早医学著作典籍之一的《黄帝内经》。中医药经典《黄帝内经》奠定了中医学理论基础，对后世医学发展产生了深远影响和指导。岐伯在中医药学史上具有重要地位，他的贡献被后人所称赞和继承弘扬。岐伯一生，术业医学，业绩辉煌、恩泽万代，后世敬仰、顶礼膜拜，岐伯爱民思想、创新精神和学术成就铸就了中医药文化“仁和精诚”的灵魂和根基厚土。岐伯是神农炎帝巫医术历代传承者的代称，非指某一人。传说在黄帝时期，疟疾肆虐，华夏中医始祖岐伯在古歧舌国即今四川省绵阳市盐亭县岐伯镇一带遍采药材，巡乡问诊，用黄花蒿入药，拯救了无数人的性命。现今流传版《黄帝内经·素问》基本上是黄帝询问，岐伯作答，上穷天纪，下极地理，远取诸物，近取诸身，以阐述医学理论，显示了岐伯高深的医学造诣，展现出中华医学博大精深和神奇功效。岐伯文化是中华民族优秀传统文化的一颗璀璨明珠，是中医药学的宝贵财富，是世界闻名成果的医学光辉篇章。

 走进岐伯故里拜谒岐伯庙、岐伯陵

民间传说的岐伯

       传说岐伯从小就聪明乐观、勤奋好学，他善于思考，喜欢观察日月星辰山川草木等自然现象。岐伯在小时候看到很多人寿命很短，得病的人非常痛苦，一旦得病无法医治而很快就死了，岐伯内心深处就有一颗怜悯百姓疾苦的心。
       岐伯立志用草药为人治病，减少疾病对人的折磨。经常翻山越岭采集草药，用自己身体做实验，补短总结养生保健经验和知识理论。用草药配方为人们治病，取“药潭”(又名龙潭)中的水为百姓熬药，预防瘟疫。“天池”(又名药池)位于海拔770米的天池山顶，四面松柏耸翠，野花飘香。传说岐伯曾在天池山上种植了数百种药草，人们经常去池边沐浴治病。
       岐伯跟随黄帝期间，黄帝曾经向他问过很多问题，内容涉及天文、历法、气象、地理、生物、养生、农艺、哲学等多个方面，岐伯一一给予详尽回答。这些内容经过人们整理就形成了后来的中医药学典籍《黄帝内经》，影响深远，一直被人们视为中华优秀传统文化医学珍宝。

       我国第一部中医药巨著《黄帝内经》作者、中医始祖岐伯的故里有歧伯宫、岐伯殿、嫘祖殿、岐伯史绩馆，保存有丰富多彩的岐伯史迹。岐伯坝、岐伯树、岐伯桥、岐伯亭、岐伯墓、岐伯洞、岐伯坡、石药槽、木雕歧伯神像、出土岐伯树头等遗迹和许多民俗传统都记载着天师岐伯的丰功伟绩。
       盐亭当地为纪念华夏中医始祖岐伯而命名一些地名，盐亭北部岐伯镇等地有药谷、药溪、药池、药潭、岐伯坡、岐伯沟、岐伯树、岐伯坝、岐伯宫、天池宫、岐伯庙、药神庙等地名。

       医祖岐伯为最早见诸史之岐姓人，出生在古岐舌国，今四川盐亭茶亭乡药谷境内，还有陕西岐山说、甘肃庆阳说。从小善于观察思考，博学多才，才智过人。立志学医遍访良师，不畏艰险采药尝药，首创中草药治病养生，精通病理脉理医药医术，曾担任西陵部落酋长，后成轩辕黄帝六大重臣之首，尊为军师、国师、天师。《黄帝经世素问合编》记载：“天师，尊称岐伯也。天者，谓能修其天真；师乃先知先觉也。言道者，上帝之所贵，师所以传道而设教，故称谓曰天师”。嫘祖就是舅舅岐伯引见给黄帝成为元妃的，助嫘祖养蚕兴衣，辅弼黄帝一统华夏。
　　医圣岐伯一生以医济世、以药救民，为中医养生学作出了卓越的贡献，逝世后葬于故里药神山，乡民广建药神庙、医祖庙、岐伯堂、岐伯宫等，四时供奉祭祀，历代香火鼎盛。还有岐伯村、岐伯坝、岐柏树等历史遗迹，在盐亭西北的柏梓镇一带（含11个乡镇），中草药繁多，是古代的药谷。岐伯故里茶亭乡每年岐伯诞辰农历三月十七都过国立中医节、民俗中医会、药王庙会、药王节和瘟祖行乡活动，举行隆重庆典，行三献大礼，恭颂祭文。

2025年1月25日，首届世界和平春节联欢晚会暨颁奖盛典。

世界和平家园主席王小平感恩宇宙万有因缘祝福伟大的祖国繁荣昌盛，国泰民安，天下一家，世界大同。

《感恩和平》

金蛇献瑞，万.象更新。

世界春节，普天同庆。

龙翔环宇，唱向和平。

凤舞神州，壮志凌云。

天涯有知己， 挚诚近知心。

人格最知道，四海皆知音。

回顾心路历程 ，铺满金色抒情 。

在在处处，充满对社会的感恩之心 。

时时刻刻，写满对生活的感激之情 。

牵出思念的历史，

爱的像册是对美好时光的锁定 。

重温着一个个熟悉的名姓， 真情实感依然如此清晰透明。

出交天下士， 胜读古今书。

巡视回家路， 和平是归宿。

正视心路历程，点击美好心灵。

芸芸众生四海精英，

寰宇一心 。

祈祷和平，致力和平，献身和平 。

捍卫和平，缔造和平，发展和平 。

率真地面对自己，面对历史，面对良心。

天下文章本一家，主题是和平 。

尽心努力，创造辉煌拥抱和平 。

回报众生，回报社会，众善奉行。

以心写诗，以心应心，感激知己，感恩知音 。

以情写诗，以情感情，呼唤和平，呼唤共鸣 。

　　首届世界和平春晚暨世界和平頒獎盛典 。這是一個汇聚各界精英、共襄盛舉的非凡時刻。共同見證這一歷史性的慶典 。世界和平家园全体同仁衷心祝願国泰民安.，世界和平。普天同庆，新春快乐，身 體健康，萬事如意！

首届世界和平春晚晚会通过文艺表演等多种表现形式传递了和平、友谊与爱的信息和理念，促进人类文明互鉴。 同时表彰先进个人和组织，激励人们积极参与世界和平事业，打造全社会共同关注和支持世界和平的良好氛围，为推动世界和平与安全做出积极贡献。

主题主题：世界和平春晚暨世界和平颁奖盛典

活動亮點：

1．和平之聲：由中国代表共同宣讀和平宣言，表達對世界和平的堅定信念，鼓舞世界人民攜手共創和平未來。

2．文藝表演：來自世界各地的藝術家將獻上精彩的文藝表演， 用藝術 的語言诠釋 和平與愛的主題。3．頒獎盛典：將為全球和平事業做出傑出貢獻的個人和組織頒發和平獎。

春节，承载着中华民族五千年的历史文化，是中华文化中最古老、最重要的传统节日，是万家团圆、辞旧迎新的喜庆节日。它如同璀璨的星辰，在时光的长河中闪耀生辉，散发着独特的魅力。如今，中国春节已被定为联合国节假日，一个月前，向联合国教科文组织申请非物质文化遗产成功，这充分彰显了春节在全球范围内的深远影响力。现在，春节不仅是中国的节日，更是世界的节日。在这个全球化的时代，不同国家和民族的人们，通过春节这一纽带，相互交流、相互理解、相互尊重。

和平历程，小平小传，感恩回顾，继往开来，踩着记忆的脚印，经年回眸那一缕缕青春，已成为照片儿上触手可及的过往！

成长在改革开放的时代浪潮，磨砺于新时代的伟大征程，更加自觉地传承红色基因传承青春奋进的力量，以自己的方式抒发爱国、自信情怀，从历史和现实汲取精神力量。

　　让我们看到了穿越时空，从不褪色的中国血脉，看到了在新的伟大斗争中不断升华的时代精神，这是我们团结进取、攻坚克难的底气所在、自信所在，让我们用图片日记回顾，歌颂我们伟大的新时代吧！