春节老家过大年 学做年画手工版

巴西神木(杜万才)

古老技艺/亲身体验 <p class="ql-block">  <span style="font-size:22px;">隋唐大运河文化博物馆,位于河南省洛阳市老城区滨河北路与新伊大街交叉口东100米,2018年国家“十三五”重点文化工程的隋唐大运河文化博物馆项目正式启动。2022年5月18日,隋唐大运河文化博物馆正式开馆。截至2022年5月,隋唐大运河文化博物馆收藏大运河相关文物近400件(套)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 国运泱泱—隋唐大运河文化展”共分为四大部分。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 第一部分</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">天工国运一统中华</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 以大运河的开凿为中心,生动讲述了洛阳的优越地理位置、东都洛阳的营建、大运河的开凿及运河上的水工传奇。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">第二部分</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">千年运河万物通济</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> |以大运河的运转为中心,呈现了运河的漕运体系及因漕运而生水运仓储、水上交通工具、各色商品。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">第三部分</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">隋唐盛世国运繁华</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 通过搭造新潭码头、南市等场景,以隋唐洛阳城、南市场景和诗画运河、运河非遗互动的形式,形象展示了隋唐大运河上的经济文化。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">第四部分</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">古今辉映源远流长</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 以隋唐大运河的保护传承为中心,通过文字、影片和互动的形式展示了大运河的申遗之路、运河风光、国家图书馆里的运河等内容。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">一粒米的漕运之旅</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">互动体验展</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 讲述一粒米从征收、运输至到达的全过程,通过精心设计的互动多媒体形式充分展示了运河漕运的巨大作用和功能。最后“城与运”沉浸式环幕影片作为尾声,将隋唐大运河沿线的一个个城市串联起来,生动展现城市与运河的千年邂逅。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 朱仙镇木版年画诞生于唐,兴于宋,鼎盛于明。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 北宋初年,宋都东京是全国政治、经济、文化的中心,各地的商人大量涌向京城。庞大的市民阶层促进了世俗文艺的发展,活跃的世俗文艺又给年画的创作提供了丰厚的土壤。加之活字印刷术的发明,将中国雕版印刷业推向繁荣。自此,年画也由笔画转向刻版印刷。当时东京木版年画的印刷及销售盛况空前。不仅民间作坊遍布京城,就连宋室宫廷也主持开办年画作坊。官办与民办作坊的结合,使木版年画的发展成为必然。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 北宋末期,由于金兵的入侵,京都沦陷,繁荣的市民文化逐渐萧条。大量年画艺人流落江南,东京的木版年画业迁至东京45里外的朱仙镇。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 明清时期,朱仙镇河道四通八达,随即成为中原的商业重镇。木版年画在繁荣的商埠迅速复兴,买卖兴隆,声名大振。据载,当时朱仙镇从事这一行业的有300余家。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 清末时,由于朱仙镇河道阻塞,航道不通,木版年画与其他商业都日趋萧条。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">表现手法</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 朱仙镇木版年画来自民间,流传于民间,别于历代宫廷文人画温文尔雅的格调。它线条粗犷奔放,情节鲜明感人,构图饱满匀称,形象古朴生动,色彩浑厚强烈,极富于装饰效果,具有鲜明的地方特色。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 在表现手法上,朱仙镇年画吸取了传统绘画技法及丰富多彩的装饰手法,创作出栩栩如生的人物故事,但对人物的衬景不作着意描绘,能做到恰到好处。朱仙镇木版年画是以简洁明快夸张的手法处理画面和刻画人物形象的。对神祇的形象塑造,特别突出头部形象,身体比例夸张,极具感染力。人物的面貌健美英俊而不带媚色,是朱仙镇年画最突出的特点。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 朱仙镇年画源于民间,经历代艺人之手而融入了民族传统文化的审美观念和崇神意识,反映了农民希冀五谷丰登、富裕兴旺、和睦如意、平安吉祥、六畜兴旺等美好的生活愿望,以及扶正驱邪、爱憎分明的思想感情。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 朱仙镇木版年画继承了中国古代优良的传统艺术手法,形成了自己的地方特点:整个画面饱满、紧凑、严密,基本不留空白,能做到主次分明,主体突出,不繁琐,表现出均匀对称图案的装饰味道。画面上艺人还采用了中国画的“散点透视法”,使每个事物都能清楚地表现主体并为主体服务,画面的安排,不会使人感到有不合情理之处。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">工艺特点</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 朱仙镇木版年画制作采用木版与镂版相结合,水印套色,种类繁多,所用原料为炮制工序,用纸讲究,色彩艳丽,庄重深朱厚,题材和内容大多取材于历史戏剧、演义小说、神话故事和民间传说。年画乡土气息浓郁,民间情趣浓烈,具有独特的地方色彩和淳朴古老的民族风格。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 朱仙镇木版年画刀技线条粗犷豪放,阴粗阳细,阴阳对比性较强。尤其是在神像画的衣纹上表现更为突出,有乡土气息,具有北方民族的纯朴、厚实、健壮、整洁的艺术风格。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">色彩运用</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 朱仙镇木版年画十分讲究用色,以矿物、植物作原料,自行手工磨制颜料,磨出的颜料色彩十分纯净,以之印制的年画明快鲜艳,久不褪色。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 朱仙镇年画非常注意中华民族的欣赏习惯,多用青、黄、红三原色,用色总数可达9~10种。民间常说:“黄见紫,难看死”,而开封朱仙镇年画黄紫两色的搭配,颜色厚重,对比强烈,不仅没有难看之嫌,反而色彩鲜艳,与民间过年的欢乐气氛协调一致。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 朱仙镇年画崇尚使用暖色,如丹红、木红、桃红、槐黄、桔黄等,显得热烈奔放。色版设置有:黑线版(黑胚)、水黑版、红版、脸版(木红)、紫版(葵紫)、绿版(铜绿)、青版、蓝版、黄版(版黄)等,其中除黄版之外,皆木版套印。人物服饰设色以木红、铜绿、葵紫三色为主,将世俗生活中的色彩融于神祗崇拜的宗教色彩模式之中。如“镇宅钟馗”红冠绿袍;“灶马”中的灶爷为红袍,灶娘为绿袍;“关爷”为红脸绿袍。以广丹饰绘人物眼皮也是朱仙镇年画所特有的风格,如“火塘寨”(铜锤换玉带)中的赵匡胤、杨衮,“带子上朝”中的郭子仪,“加官晋禄”中的陆登,“柴王推车”中的柴荣,“苟家滩”中的李嗣源、王彦章,“马上鞭”中的秦叔宝、尉迟恭等,以此表现人物鲜明的审美个性。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">构图技巧</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 朱仙镇木版年画构图饱满,线条粗矿简练,造型古朴夸张,色彩新鲜艳丽。人物头大身子小,既有喜剧效果又觉得匀称舒适。有些地方的年画人物脸部多打红脸蛋来装饰,而朱仙镇的年画不打红脸蛋,看起来很自然和谐。在中国传统民间工艺中,人们多把老虎做成或画成黄老虎或红老虎,而朱仙镇的年画是黑老虎。这种不拘泥于传统的创作手法,受到了中外美术界的重视和赞誉。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">制作工艺</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 朱仙镇木版年画的制作工艺十分讲究。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">朱仙镇木版年画</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 第一步选用上等坚实的梨木进行刻版,刻前先用植物油涂于木板表面三到四遍,自然晾干后,再用滚沸的热水冲洗。然后用特制刮刀刮去木板表面浮油,艺人称之为“熟版”。木板雕刻工具早年多为自行制作,有刻刀、净缝刀、文章锉、巩锉、刮刀、铲刀、敲锤等二十余件。后来,雕版师傅也在使用成套的专用雕刻刀。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 年画的印制工具多就地取材,采用当地野生植物顶端之绒毛和棕,用绳子捆扎而成。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 草制圆锥形色刷,一色一刷不能混用。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 另有敲锤儿、沙袋、蘸刷等辅助工具。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 年画用纸,旧时多采用本地廉价土造纸、毛边纸,清代以来,年画开始使用规格大、韧性好的日本油光纸。而后来多用中国传统的生宣纸印制。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 姑娘为培养和丰富外孙女的历史知识,去年过年回洛就专程去洛阳博物馆参观过一次,因来去匆匆没看过瘾,此次因博物馆举办很有特色的朱仙镇木板画,加之外孙女对手工制作特感兴趣,为滿足外孙女的知识的渴求,特意二次进馆,亲临现场拜师,亲手制作精美绝伦的木版年画。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  通过网上预约木版画老师,现场手把手教授制作要领和操作手法。经过几个小时的练习,几幅有模有样的木版年画大功告成,虽不及有功底艺人的水平,但几幅以假乱真的年画放在你面前你可能认为这就是出自名家之手的作品。这也看出我家外孙女接受新事物能力快,聪明好学的傲人优点。加油宝贝,望你在学业上再接再厉,取得更好的成绩,迎接美好的明天!!!</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">图文合成/老杜 </span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">文字校对/兰花草</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">二零二五年1月26 日</span></p>