从发源地许昌郡到南阳郡，高阳郡新城县乃至客家许氏:根正苗红，万古生辉！

ू客家鄦（许）十六郎◡✲

淡泊名利与嫉恶如仇的作者许布衣（别称许二郎，许十六郎，号梦阳）先生是河洛郎许商公与六郎振雄公后裔，祖籍许昌郡即今河南省许昌市建安区张潘镇古城村，系正宗许氏始祖叔丁公文化中央研究馆馆长暨客家许氏祠谱墓文化研究总顾问！ 古羌人 ↓姜姓 ↓神农氏 ↓缙云氏 ↓共工氏 ↓太岳氏 ↓鄦氏 ↓支析南阳郡 ↓谯国郡 ↓南阳郡 ↓胄衍高阳郡新城县 ↓京兆郡 ↓高阳郡新城县 ↓山阳郡 ↓汝南郡 ↓太原郡 ↓闽中郡 ↓临汀郡 ↓义安郡 ↓临汀郡 ↓义安郡 ↓临汀郡 ↓义安郡 ↓桂阳郡 ↓高凉郡 ↓齐安郡 【绪承太岳】源流远，【派衍高阳】世泽长。汝知乎？ 太岳派衍许昌郡许氏，南阳郡许氏，高阳郡新城县（今徐水区）许氏。高阳是郡号，堂号，地名。不知何人那么有“知识”，“文化”，把它变成人名“高阳氏”。汝南郡望，汝南世泽等，我们汝南郡许氏也要变成“汝南氏”？😅普通人自以为是自然喜欢“盲目辩析”，所以望文生义，节外生枝。许氏，炎帝之后，太岳之胄。堂堂正正的“姜姓血缘”，姜姓许氏文化，简称“姜许文化”。何来个“炎帝太岳之胄”变成“黄帝，颛顼（高阳氏）之胄”？读历史要从经史谱入手，而不是从“自我意识”入手，历史唯心主义与历史虚无主义要不得🤔 象窟→玉浆坑→【高塘】→【来苏里芦竹坝苧园坑】→潮州大埔溪口村→由潮入乳即乳源利井都下张村→武阳都均容村等地。四郎公夫妇八郎公夫妇合葬墓前，树立华表，足见本家族曾经亦有过一段辉煌史。并敢于向外族庄严宣告，杭川世家即我们上杭许氏，诚“书香望族”也。历史要有人懂，有人讲，文化则重在传承。只讲历史，却不谈文化，没出息。只谈文化，而不懂历史，同样没出息。两样都要重视！脱离历史唯物主义与唯物主义辩证法谈文化，属于文化虚无主义，谈文化而脱离了客观历史事实则属于历史虚无主义…… 客家文化根在中原，在温润的南国大地开枝散叶，独放异彩。 客家鄦（许）氏族群聚居地 上杭溪南里象窟村上杭溪南里大溪边上杭溪南里筠竹坑上杭溪南里五坑村上杭丰田里大路背上杭丰田里莲塘村上杭丰田里深度村上杭丰田里溪联村上杭来苏里苧园坑上杭来苏里俄生村上杭来苏里石圳村上杭金丰里共星村上杭胜运里调虞村上杭胜运里大湖村上杭胜运里圆东坑上杭胜运里许竹坑上杭胜运里化厚村上杭胜运里水尾村（出举人）上杭太平里许佳村上杭太平里黄田村上杭太平里北山村？上杭白砂里南门外？ 上杭来苏里田背村刘念三郎公字凤祥，约生于明朝永乐年间，配赖氏（不可信），一作配邱氏（葬阳江东水），生五子，其长子刘宗公于明成化⼋年（公元1472年）由闽入粤，肇基广东肇庆府阳春县太平都三甲乡石咀（或龙湾）。 上杭来苏里苧园坑村我祖许念二郎公讳纯义，号传生，生于明朝永乐年间，由闽入粤，元配范氏，继配窦氏，共生四子，肇基广东潮州府大埔县溪口村，其长子应通公由潮入韶，开基乳源利井都大布里，长孙永能公开基乳源均容乡大桥村。后裔散居大埔，浙江，厦门，乳源，仁化，信宜，阳春，恩平，开平，台山，广西，海南，珠海，徐闻，台湾，仪陇，邻水，大竹，乐昌，湖南，江西，重庆，贵州，云南，湖北，陕西等地。 注：阳春，曾属江门市，今属阳江市。