悟世赋

论道武夫

年关将至，之所以为“关”，皆因人生不易，添岁如同渡劫，精进也即向衰，关隘须过，无谓成败，实为生途标识。

世有妙赞，称人“上登华堂，下理庖厨”，盖言立世之人，当兼通雅俗、文武不偏。居廊庙，展经纶济世；处闾阎，理烟火持家。文人至境，恰如弦上宫商，雅可绕梁，俗能悦耳；又似案头笔墨，淡可写意，浓可绘春，各彰其美，共谱风流。

人皆恶伪，然世途如戏，谁能免作粉墨之扮？茫茫苍生，皆为戏中角色。登台之际，行头加身，此非矫揉，实乃世途定位之要、安身立命之需。犹伶人于梨园，无衣冠则角色难明；处世为人，无仪范则声名不显。

高阁凌虚，寒风冽冽，居高者俯瞰尘寰，未必尽是悲悯闲观，或怀倾慕之情。七仙女思凡下界，舍琼楼玉宇，慕人间烟火情长；寒士茅屋，仰瞻霄汉，亦非全是憧憬，或含不屑之意。卢照邻“不羡鸳鸯不羡仙”，情志高迈；陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”，意趣悠然。心栖自由之境，不逐浮世虚名，方得生命真章 。

由此观之，阶层有别，境遇万千，然皆应随遇而安，随方就圆。富者，勿骄勿奢，怀仁善济众；贫者，不卑不亢，守清操立身。无论钟鸣鼎食，抑或箪食瓢饮，皆能于所处之境，绽放华彩。心宽处，人生步步皆胜境；意平间，岁月岁岁满欢歌，方不负来此世间一遭。