<p class="ql-block">胡小丽荣宝斋画院访问学者</p> <p class="ql-block">胡晓莉，1963年出生于吉林省临江市。原名胡小丽，号胡杨。慧悟山房主人。1984年毕业于辽宁财经学院（现东北财经大学），在一汽集团及一汽大众从事财务工作三十多年，2015年跟随齐辛民老师学习大写意花鸟画至今，期间在荣宝斋跟随刘曦林老师学艺术理论与实践，后又在书法院跟王登科老师学习书法，一直在学艺的路上。</p> <p class="ql-block">《 美的尽头是极简》</p><p class="ql-block">——大写意花鸟画自我见</p><p class="ql-block">一眼虽不是千年，从此却是我余生。从看到齐辛民老师作品的那一眼起，便唤醒了我对中国大写意花鸟画的热爱并沉醉其中。转眼间跟随齐老师学艺已经整整10年了，虽然我的作品不多，心、手、也尚不能达意，但齐老师的很多话语却常常萦绕耳边鞭策着我们指引着我们在艺术道路上不断的探索前行。</p><p class="ql-block">齐老师说：</p><p class="ql-block">“大写意如果不能作为精神和思想的载体。将毫无意义。</p><p class="ql-block">哲学是中国艺术的灵魂。</p><p class="ql-block">一个成功的画家，他一定是一个思想家。</p><p class="ql-block">写意是中国艺术的传统，也是中国艺术的精神核心和灵魂。”</p><p class="ql-block">刘曦林老师说：1、画者，文之极也，画乃心画，迁想妙得。2、他提出了《花之魂》倡导天人合一的哲学观。3.欲取花鸟画之魄，当招天人合一之魂，物我两忘之思。</p><p class="ql-block">……渐渐的有了一点粗浅的认识。所谓的意象就是一个完整的有意蕴的感性世界。物是实在的世界，象是知觉的世界。美不至美，因人而彰。 用我之主观的所见所感来表现客观存在的物象，强调的是我之感我之见个性化的在线事物的象。以写意为精神的中国造型艺术，大境界就是省略细节，忽视细节。删繁就简，关注生命的要害，直追形象之外的元神，即所谓的道。大道至简。</p><p class="ql-block"> 因此，我认为它有这么几个特点。</p><p class="ql-block"> 其一是笔墨语言要精炼。言简意赅。用笔灵动。古拙。画如语言，言多必繁，言碎则乱。特别是花鸟画，如诗如曲，要精要简。杂者不见主体，要言之有物，有韵，有律，有序。尽单纯，以情表现，以达其观。</p><p class="ql-block"> 其二是采用夸张的意与趣的手法。艺术成因于术中有艺，意趣在于对事物的夸张，无夸张则流于自然，自然不是创造。要有发酵的那种本领。艺术作品所以称之为艺术，就是他具备深蕴的意超物表和笔墨升华的效应。一幅成功的作品，绝不是原始自然形象的再现。</p><p class="ql-block"> 其三是营造气场。无论哪种形式的构图。一幅画，有气则活，无气则死，有韵则动，无韵则滞。它是现代中国画在表现上的气氛烘托气氛渲染。气是本根和支撑点。故，一定要营造气场，使画面有韵律和韵味，且生动和有魅力。</p><p class="ql-block"> 笔墨语言的形式构成是现代绘画中的视觉要素。也可以说是一种更为符合现代绘画视觉要求的画面组合形式。他不仅在构图方面，而且也在造型意象与抽象、变形和色彩构成方面，都已远远超出了中西传统绘画原有的概念和范畴。这个也是需要注意的。</p><p class="ql-block"> 形式构成乃是画家以主观的、秩序的排列组合形式，代之以纯客观的、无序的自然组合形态，从而强化画面中势与力的视感倾向，并组成基本构架的一种艺术美的综合与提炼。总之，艺术不是再现，不是描摹，而是创造。</p><p class="ql-block"> 苏轼云离常合道曰趣。中国写意画貌离神和乃为趣，法归于道，光有其法而没有悟道不可能达到高境界，理可顿悟，法必渐修悟其道而志存高远，取法乎上，方可事半功倍。</p><p class="ql-block"> 在艺术的道路上，跟随齐辛民老师、刘曦林老师，继续前行。</p><p class="ql-block"> 2024、9、7日，胡小丽</p>