高棉的微笑一吴哥行(2015年3月)上

山水33

昨夜到达暹粒，今天参观大小吴哥。先送上高棉的微笑和妖艳的女神。

吴哥窟，也称吴哥寺、小吴哥，建于公元12世纪前半期，历时39年建成。是一座印度教寺庙群，也是整个吴哥古迹建筑群中最有代表性的庙宇。除庞大的建筑体形外，内部第一回廊的浮雕壁画规模宏大，史诗般地描绘了印度古代两部不朽的诗篇《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》和印度教创世神话＂搅拌乳海＂的故事以及当时的高棉国王领兵打仗的场面，叙事性极强。另一特色是这里的女神雕像尤多，每尊女神的纱衣、饰物及表情都有微妙的变化，形成女神们争奇斗艳的妖艳世界。若细细观赏，至少需要半天时间。

塔布茏寺，建于1186年，是当时的国王建给自己的母亲的寺庙。属佛教。这座寺庙的最大特点也是最大魅力，是热带植物与建筑合为一体。巨大的榕树如巨蛇一样缠绕包裏着石头，植物强大的生命力得到了最大限度的表现。

斑黛喀蒂寺是一座佛教寺庙，建于12世纪末。寺院中平台上的石柱上雕刻的蒂巴特女神在莲花上翩翩起舞，展现出造型各异的飞天形象。中央殿堂中保留了一尊完整的尤尼雕像，在吴哥古迹中不多见。

豆蔲寺，美丽的名字，建于921年，属印度教寺庙。供奉毗湿奴神。里面的雕刻十分精美。浮雕展现了毗湿奴的3种状态，分别为4只胳膊和8只胳膊以及3步跨过整个世界的身姿。还有毗湿奴妻子拉克希米的立像，是印度教中理想妻子的形象。此庙不大，但在吴哥众多的庙宇中有其特殊地位。

比粒寺建于961年，是一座金字塔式寺院，在吴哥建筑群中属规模较大的。与其它许多吴哥印度教寺庙一样，也是3层结构，分别代表地狱、人间、天堂三个境界。三层平台上建有5座殿堂，每座都设置了岩石制作的假门。比粒寺也是一处观赏落日的好地方。

东梅奔寺建于952年，与比粒寺为同一个国王建造，规模较比粒寺小。此寺的最大特点是同时使用了当时高棉的三大建筑材料－砖、岩石和红土。有些雕刻是砖雕。四角矗立着真实大小的大象石雕。

塔逊寺建于12世纪末，规模不大。里面大量的正在梳妆打扮的女神雕像给人留下深刻记忆。

女王宫建于967年，供奉印度教湿婆神和毗湿奴神。名头大，但实际很小。参观出来后正听到几个中国游客在围着导游抱怨：什么女王宫，都是石头，也没有金银装饰，比泰国金碧辉煌的庙差远了，整天看这些千篇一律的东西真沒意思。 确实女王宫不是王宫，高棉王朝没出过女国王。此处是当年一位大臣建造的。但此庙虽小，但里面雕刻作品格调优雅、优美绝伦，在整个吴哥古迹中绝对称得上是一朵奇葩。而且保存得相当完好，非常值得慢慢品味。其中最优美的浮雕作品，誉为东方蒙娜丽莎，出于保护的原因不能靠近，手机无法拍照。

崩密列，位于吴哥古迹群以东50公里处，由于未发现明确记载，建造年代至今不详，推断为公元11世纪末至12世纪初。这里至2007年才完成清理地雷后对游人开放。这是一处仍保留有湮沒在热带雨林中刚刚被人们发现时原貌的古迹，未经修缮。据说100多年前法国人发现现在称为大小吴哥的众多寺庙时，都是这番面貌。行走其间，有一种19世纪探险家在茂密丛林中初次发现遗失的古迹时的体验。在此再一次感受到生命力强大的韧性。柔能克刚，水滴石穿，当初微尘一样的一粒树种，日后竞生生摧毁了一座宏伟的庙宇。此处另一处值得细细观赏的是东门平台处栏杆部分的那迦雕像，是吴哥所有寺庙中保留得最完美几乎无缺的一尊。5头蛇每个口中利齿都清晰可见。

巴公寺建于881年，早于大小吴哥众寺庙。位于暹粒东南16公里处。在都城迁往现在的吴哥地区前，王国的都城曾建在此，称为罗洛士。后来大小吴哥前后400年所建寺庙，基本都是这个建筑形制的继承延续和发展。此寺开创了金字塔形寺庙的先河。在5层金字塔平台上，一座红砂岩殿堂位于中央。但大小吴哥的寺庙基本都是3层。这里的狮子个头大且保存得非常好，尽管已有1100多年历史了。

神牛寺位于巴公寺1公里处，略早于巴公寺2年，为吴哥古迹中最年长者。寺院中有3座难敌雕像。难敌是湿婆神的坐骑。注意神牛隆起的脖颈与我国唐代五牛图的牛相似，毕竟是同一时代。平台上6座殿堂主要建材为红砖。其特色是镶心石雕和红砖外覆灰浆，并在灰浆上雕刻，而且细腻精美。石雕的金刚力士虎虎有生气，1100多年了风化痕迹不重，说明石质很硬。