老巷子之③－南京故事

陈铭达

南京老地名、老巷子、历史故事

丹阳古镇：（江宁老地名）丹阳镇不仅名字历史悠久，其深厚的历史底蕴在多个方面都有所体现。这个拥有2,000多年历史的古镇，最早可追溯至秦朝，在古代，丹阳镇因其独特的地理环境，成为了由楚入吴的必经之路，地位显赫。秦朝时期，丹阳作为最早的一批建制县之一，其县域广泛，涵盖了今天的江苏和安徽多个地区。到了西晋时期，丹阳县被一分为二，分成了丹阳和于湖两个县。然而，隋朝时又设立了当涂县，撤销了于湖县，但丹阳县得以保留。唐代时，丹阳最终被撤销并入了当涂县，一个历史悠久的古县就此在历史舞台上落幕。但丹阳的名字并未被人们忘却。直至唐朝，丹阳都保持着其原有的名称，并未像现在这样被划分为两个行政区，丹阳镇因一条小巷子而被一分为二，北面归属江苏省江宁，南边则属于安徽省当涂。这条小巷子成为了两个省的界线，使得一个镇子被划分为两个省，巷子两侧分别居住着两个省的人民，这种独特的地理现象被形象地称为“一脚踏两镇，鸡鸣闻两省”。

‌坟头：（江宁老地名）坟头村‌的名称来源于一段辛酸的历史。明朝永乐年间，明成祖朱棣为了纪念其父朱元璋的功德，决定在南京阳山开凿三块巨大的碑材，以建造一座巨大的石碑。这项工程规模宏大，碑材的总高度可达78米，重量超过三万吨，被称为“世界第一碑”。‌然而，由于碑材过大过重，超出了当时的运输和建造能力，工程在开工一年半后被迫停工。据估计有3000多名工匠在施工过程中累死、摔死或砸死，他们的尸体被埋葬在阳山附近的“万人坑”里。随着时间的推移，这个“万人坑”附近的小村庄逐渐形成，并被称为“坟头村”。现规划需要村庄已拆迁，只留地名牌。

大华大戏院：位于南京秦淮区中山南路67号，这座近90年历史的电影院，民国时曾是名流显贵的重要交际娱乐场所，众多名人在此演出观影，早在1936年时，影院就有了冷暖空调，成为了南京最好的电影院，它就是始建于1935年的大华大戏院，戏院由著名建筑设计师杨廷宝先生主持设计，大厅由12根大红圆柱支撑，天花板、墙壁还有梁枋彩绘以及扶手栏杆等雕饰，都具有浓郁的民族特色，与当时的世界大戏院、首都大戏院（后改称解放电影院）、新都大戏院（后改称胜利电影院）并称为民国首都四大影院。1936年开业首映影片百鸟朝凤曾轰动全城，梅兰芳大师等京剧名角也曾在此演出。戏剧院先后更名为军人电影院、东方红电影院和大华电影院等。2013年5月经过维修改造大华电影院改回了最初的名字，大华大戏院，除了继续为观众播放电影，更是承载了南京城市记忆。

扬子饭店旧址：该建筑建于1914年，由英国人柏耐登设计并主持建造，英中世纪城堡式样，墙体均用明代城墙砖砌成。

古四眼井：位于秦淮区汉中门广场东北角，始建于南唐，距今已一千多年历史。相传为解决驻军士兵饮水特凿此井，井口大青石板上凿有四个圆孔，分别放置在四个孔口上，因此得名四眼井。明代时曾重建。1876年清光绪二年江宁府将此井修砌，井栏上刻下“古四眼井”及“光绪二年桂月里人立”的碑记，至今仍然清晰可见。这口井见证了南京城的变迁与发展，也是我们南京人民宝贵的历史文化遗产。

江宁古桥：郭圩村西头桥，此桥位于江宁区汤山街道宁西社区郭圩村西约200米百米坝上，该桥始建年代不详，据村中老人讲有二百多年历史，桥为纵联分节单孔石拱桥，东西走向，桥长11米，宽3.5米，矢高约3.5米，跨径3.8米。1985年在西头桥上建了水泥桥，新桥将古桥罩在下面，使古桥得以完整保留下来。从侧面可以看到如满月般的桥拱映于百米坝上。

江宁老桥：柏家村桥。此桥位于江苏省南京市江宁区谷里街道吉山社区柏家村东南约100米柏家坝上。 柏家村桥当地人称柏家桥，该桥始建年代不详，是由当地产砂岩和石灰岩为主材，采用纵联式发卷法垒砌而成的单孔石拱桥，桥东西向，跨于柏家坝上。桥长8.5米，宽3.5米，矢高3.5米，净跨约3米，具有明清建筑风格。因村路改道，古桥已弃用多年，如今桥面及桥体四周杂草丛生，亟待治理。

江宁老桥：毕家村施塘桥，该桥位于江江宁街道西宁社区毕家村南小河上，该桥始建年代不详，为砖石结构单孔拱桥，南北走向，桥长6.8米，宽2.85米，拱矢高约3米，桥拱由青砖垒砌而成，桥面用砂岩和石灰岩辅就，桥体所用石材大小及材质均相差很大，据此推断其曾经多次就地取材修缮过。桥南凤山村属安徽省马鞍山市，施塘桥曾经是此地江苏和安徽两省的分界线，亦是两省民众往来过小河的必经之路。

湖神庙遗址：位于玄武湖公园梁洲（莲萼洲）西部，其前身传为明洪武时为纪念一毛姓老人而建的神祠（俗称“毛老人庙”），原庙毁于清咸丰至同治时期的太平天国战火。

同治十年至十一年（1871-1872年）由时任两江总督的曾国藩下令重建，光绪四年（1878年）再次扩建，建筑群坐西向东，主要建筑包括湖神殿、观音阁、大仙楼、赏荷厅和湖心亭等，院内有铜钩井。宣统时被改作招收湖民子女入学的亚洲小学，民国时则作为茶社、南京市园林管理处办公地点等。1949年后被改为展览馆，现状为2008年所修复。

玄奘寺：座落在南京九华山，曾因供奉甲级战犯而倍受关注。1942年初冬，日本侵略者在雨花台大报恩寺三藏塔遗址挖到一石函，函内供奉有玄奘大师的顶骨舍利。日军妄想占为己有，在南京人民的抗议下，日军将玄奘大师部分顶骨舍利归还给南京人民。1943年初，汪伪政府在九华山上建了一座砖塔，供奉玄奘大师的顶骨舍利，得名三藏塔。2003年，南京市玄武区政府在小九华山重修寺庙，即为玄奘寺。

明因寺：位于南京市浦口区桥林街道东北乌龙山下，始建于元代至元元年（1335年），起初由正建和尚独力募捐建成，后为当时高僧、乌江县非渡和尚的阅经寺。继而有通明法师与江南高僧在此开坛、传戒、说法、誉满大江南北。后其徒宋权、宋镜等感其恩德，遂募捐重建该寺。清咸丰（1851～1861年）年间，明因寺不幸毁于战火。同治（1862～1874年）年间得以重建。重建后的明因寺占地数十亩，有大雄宝殿、藏经楼、禅堂、罗汉堂等建筑，十分雄伟壮观。寺字面积甚大，民间有“骑马转山门”之说。1997年易地重建，昔日的明因寺，曲径通幽，古木参天，绿草如茵。

天界古寺‌：位于雨花台区能仁里街道，一座有着悠久历史的佛教寺庙。其历史可以追溯到元代，始建于元天历元年（1328年），最初名为大龙翔集庆寺。在明洪武初年（1368年），寺庙被改名为天界寺，并成为管理天下僧尼的机构，享有“天下第一禅林”的美誉‌。明洪武初年，《元史》在此修纂，清乾隆钦定的二十四史之一。寺庙在历史上多次遭遇火灾和战乱，但在太平天国时期毁于战火后，仅剩一座大殿和两颗银杏树。近年来，天界寺得到了修复和开放，恢复了古寺的旧貌，并重新对游客开放‌。

知青故里：位于浦口区永宁街道侯冲社区，坐落于老山与滁河之间。知青纪念馆是“知青故里”项目的启动点，也是首家知青类文化、生活、民俗展示馆，占地面积3328平方米，总建筑面积1321平方米，共收藏有5000多件知青老物件。主要展现知青上山下乡时代的生活方式、生活用品、生活场景以及当地知青统计和特别任务等内容，对曾经在这块土地上生活过、劳动过的人、事、物进行还原和再现。馆外还建有知青广场和知青纪念墙，知青纪念墙展示了当年在永宁插队的知青任毅创作的《知青之歌》。知青故里除了南京知青纪念馆之外，“知青故里”还包括知青农场、知青礼堂、知青植物园、知青益寿休养基地、农趣馆、湿地公园、影视基地等，具自然山水、田园风光、农俗文化，被甄选出的南京市美丽乡村示范村之一。

傅抱石故居：位于南京汉口西路132号。1963年迁到这居住，直到1965年9月29日在此与世长辞。庭院中有傳抱石纪念馆展厅，均免费参观。傅抱石1904年10月5日，出生于江西南昌，祖籍江西新余北岗乡樟塘村，原名长生，名中洲，字庆远，学名瑞麟，号抱石斋主人，“抱石”名字来自清代画家石涛，精于绘画、书法、篆刻及理论研究。中国近现代画家、美术史论家、书法家、美术教育家、“新山水画”代表画家，善饮酒。

麻那惹加那乃‌：是古渤泥国（今文莱）的国王，他在明永乐六年（1408年）率领王妃、子女、亲属和陪臣共150多人访问中国，不幸在南京病逝，年仅28岁。明成祖朱棣按照王礼将他厚葬于南京的乌龟山，并赐谥号“恭顺”。‌

渤泥国王的生平与访华经历：

麻那惹加那乃在永乐六年八月访问中国时，受到明永乐皇帝朱棣的热情接待。他在南京不幸染上伤寒，最终病逝。朱棣满足了他的遗愿，将其葬于中华大地。麻那惹加那乃的儿子遐旺继承了王位，并在永乐十年九月带着母亲和妻子再次访问中国，祭拜父墓。

渤泥国王墓的现状与文化意义

渤泥国王墓位于南京市雨花台区纬九路9号，是南京地区唯一的外国国王陵墓。墓园坐北朝南，前临池塘，遥对牛首山，东、西、北三面环山，环境幽静。墓园内有神道碑、神道石刻等，整体规制与明代公侯级功臣墓相近。2001年，渤泥国王墓被公布为全国重点文物保护单位。

渤泥国王墓不仅是中国与文莱友好交往的历史见证，还具有重要的历史价值。它是“海上丝绸之路·中国史迹”申遗点之一，展示了中外文化的交融。

岐阳王李文忠墓：位于蒋王庙街6一1号。李文忠（1339-1384年），字思本，小字保儿，盱眙人，系明太祖朱元璋的外甥。因劝明太祖少杀戮臣下，忤旨被责。洪武十七年三月病故，终年四十六岁。追封歧阳王，谥“武靖”，赐葬钟山之阴，配享太庙，肖像入功臣庙，位皆第三。

大钟亭：位于南京鼓楼广场东北。是晚清时期保存南京钟楼遗存铜钟而修建六角亭。而明初时修造的南京钟楼，其址位于南京鼓楼西侧，现已不存，与鼓楼呈晨钟暮鼓之景。

三山矶；位于南京市雨花台区，古金陵四十八景之一，与燕子矶、采石矶合称“长江下游三大名矶”。李白《登金陵凤凰台》中“三山半落青天外，二水中分白鹭洲”使其声名远扬。

外交部旧址：位于鼓楼区中山北路，是原中华民国国民政府外交部的旧址，现为江苏省人大常委会。外交部旧址始建于1934年（民国二十三年），由赵深、童寯、陈植三人设计，采用现代派经济实用的形式，结合中国传统建筑特点，是中国新民族建筑的典范。国民政府外交部成立于1927年5月。1928年10月，国民政府实行五院制，外交部隶属于行政院。其主要职能是办理国际交涉，管理国外华侨及居留在中国外侨的一切事务，同时还管理驻外使领馆。民国时，除沦陷期间被冈村宁次霸占为中国派遣军总司令部外，其余都是国民政府外交部在此办公。

西流湾：位于鼓楼区西流湾8号的民国建筑，原为大汉奸周佛海公馆旧址，抗战胜利后，被国民政府没收，改作高级将领招待所，后又成为国民党战略委员会办公地。解放后，改作南京军区用房，现为市级文物保护单位。

街坊说住在西流湾8号周佛海公馆的，都是很有“关系”的人。但我从不同角度靠近打量，只能体会到一个词，平凡。

堂子街：是秦淮区朝天宫一带的一条古巷，北起汉西门大街，南至罗廊路与朝天宫西街交汇口。明初修筑城墙，为了解决大量兵役的洗澡问题，于是在堂子街修建了一排澡堂，这些澡堂是用白石和透水性较差的白色城砖砌成，因此曾被称作“玉石大街”。随着时间的推移，为了方便称呼，这条街被直接称为“堂子街”，并一直沿用至今。明末清初，许多北京的官宦财主逃到南京，依靠变卖家中的财务维生，因为这些交易多在夜间进行，固此地也被称为“黑市”。堂子街的旧货市场繁荣了300多年，直至上世纪80年代后期才逐渐萎缩。1952年这里发现了太平天国壁画，均为太平天国时期绘制，具有较高的历史和艺术价值。

白马石刻公园：位于玄武湖和钟山风景区的湖山结合部，是中国首家以石质雕塑文物为展览主题的艺术公园。园内迁入南京地区散落的石刻文物100余件，其时代上至六朝，下至明清，以明清时期为主，部分为露天展示，部分则展出于其中的白马石刻艺术博物馆。

白马之称谓源自东汉末年秣陵尉蒋子文的神话传说。据《搜神记》记载，蒋子文，广陵（今扬州）人，汉末为秣陵尉，追逐强盗至钟山脚下，战死。 东吴初年，皇帝为蒋子文立庙堂（园内有子文阁），并将钟山改名蒋山，白马村、蒋王庙遗迹从此作为地名，保存至今。

蒋王庙：庙中供奉的是东汉末年秣陵（今南京）县尉蒋子文。蒋子文，东汉广陵（今扬州）人，汉末任秣陵（今南京）县尉，追逐盗贼而战死于钟山脚下。东吴孙权建都秣陵后，封其为钟山神，改“钟山”为“蒋山”，建蒋王庙，历代祭祀不绝。

光化亭：寓意着孙中山先生的光辉事迹和教化之功，使人们在瞻仰时能够铭记他的伟大贡献。光化亭不仅是孙中山先生陵墓附近的纪念性建筑，更是华侨们为了表达对孙中山先生的敬仰和怀念之情而捐建的。因此，光化亭成为了连接海内外华人情感的纽带，具有极高的历史文化价值。

和尚桥：位于江宁区麒麟街道建南社区窑上村，南京城东三河公园的运粮河上有一座明代古桥，建南和尚桥，建南是说它所处地方在建南，和尚桥则附近有座寺庙了。这座桥所处位置是明外郭沧波门外，沧波门是南京明代主要运粮通道，明太祖朱元璋特意开挖此河方便运粮，建南和尚桥坐落于此，桥长27米，宽约4.5米。和尚桥始建于明代早期，2013年大修前已经破败不堪，栏杆柱头全丢。如今桥东南侧的两块桥栏板和四个栏柱即为明代原物。

陶李王巷：位于秦淮区，这条260米长的巷子，连接着罗廊路和汉西门大街。民间相传明洪武年间曾有陶李王三兄弟，在朝天宫附近谋生创业，因此得名陶李王巷。此外还有一种说法是，大明洪武年间，陶李王曾任职皇宫的护卫官，因最早居住于此而得名。陶李王巷小区建于上世纪70至90年代，由当时的白下区房产局开发建设，道旁依然保留着过去的两三层板楼建筑。美丽的水杉树下，小铺和行人车辆交相辉映，诉说着这里的烟火故事。

火瓦巷：北起户部街，南至马府西街，全长约560米，位于新街口与夫子庙中间的黄金地带。这条南京闹市中一条小巷，就像它的名字一样，红红火火，热热闹闹，更是一条历史悠久、极具红色文化底蕴的街巷。

公元1368年，朱元璋定都南京，招揽一批窑工，在这里炼火抟土，“火瓦巷”因此得名。

宝船厂遗址：位于南京市西部长江之滨鼓楼区中保村范围，宝船遗址大门牌楼宽16.52米、高10.82米，正门横匾上有我国著名书法家—百岁老人武中奇手书“宝船厂遗址”五个大字。是明代宝船厂开作塘（船坞）七条，史载大型宝船“悉数建造于宝船厂”，是世界上规模最大的皇家造船厂。现仅存古船坞遗址三条，即4，5，6三个作塘。遗址公园突出作塘出土文物展示、造船情景再现及郑和下西洋的历史等主题。

渡江胜利纪念碑：建成于1979年4月，位于南京市鼓楼区热河路广场中心，远远望去，整座纪念碑如同一艘乘风破浪的战舰。碑座正面镌刻邓小平手书“渡江胜利纪念碑”，背面镌刻毛泽东手迹《七律·人民解放军占领南京》。

栖霞老街：1931年的栖霞 老街，泥泞的大街，土壤学家彭德尔顿教授摄影。#南京记忆，栖霞往事。现在的栖霞是把原来的老街拆了，在旁边再新建一条仿古老街。