<p class="ql-block"> 《韩非子.五蠹》有这样一段话：“尧之王天下也，茅茨不翦，采椽不斫；粝粢之食，蔾藿之羹；冬日麑裘，夏日葛衣；虽监门之服养，不亏于此矣。禹之王天下也，身执耒臿以为民先，股无胈，胫不生毛，虽臣虏之劳，不苦于此矣。以是言之，夫古之让天子者，是去监门之养，而离臣虏之劳也，古传天下而不足多也”。</p><p class="ql-block"> 用今天的话来说，就是“尧统治天下的时候，茅草盖的屋顶也不加修剪，栎木做的椽子也不加砍削；吃的是粗米、稻饼之类的粗粮和野菜豆叶之类熬煮的菜羹；冬天只穿小鹿皮做的皮衣，夏天只穿葛布做的粗布衣；就是现在看门人的衣服给养，也不会比这更少的了。禹统治天下的时候，亲自拿着木锹铁铲把自己作为民众的带头人，累得大腿上都没有肥肉，小腿上都不长汗毛，即使是奴隶们的劳役，也不会比这更苦的了。根据这种情况来说，那么古代让掉天子的职位，就不但是丢掉了看门人的给养，而且还摆脱了奴隶般的劳役，所以把统治天下的大权传给别人并不值得称赞”。</p><p class="ql-block"> 刚才找出一段文言文，并用白话文的翻译对照，是因为看到一个京城的高官（国家发改委就业司司长）有这样一段高论：“幸福生活靠奋斗，不能好福利养懒汉……”，这话粗看，没问题，仔细一想有问题。问题在哪里，那就借韩非子的高论来破哈司长的高论吧。</p><p class="ql-block"> 现在的要害问题是：不给“主人”好福利的高官们自己却在私自享受好福利，自己不奋斗却要“主人”拼命去奋斗。如果提倡“奋斗”的人能身先士卒，就像“红米饭、南瓜汤”时代，或者“小米加步枪”时代一样，官兵一致，试看天下谁能敌？</p><p class="ql-block"> 这不仅仅用“站着说话不腰疼”批评一下可以了。</p><p class="ql-block"> 站在管理层角度看，把只可意会不可言传的东西说出来，他这话说得有点蠢。</p><p class="ql-block"> 站在那些“一鼓作气，再而竭，三而衰”的奋斗者的角度看，他这话说得有点坏。</p>