过年一一春节主题展

星期六小伙

2024年12月4日，“春节－－中国人庆祝传统新年的社会实践”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，中国非遗物质文化遗产馆值此举办《过年一春节主题展》，通过艺术化呈现与春节相关的非物质文化遗产代表性项目。 2025年1月18日，临至“中国非物质文化遗产馆”观览。 过年，即是指过“年节”，百节年为首，年节是中华民族最隆重、最热闹的传统佳节。 　　春节，即中国农历新年，俗称新春、新岁、岁旦等，口头上又称过年、过大年。最开始时，正月初一在古代不叫春节，而叫元旦。春节在我国历史上也不是节日，而是特指二十四节气中的“立春”。到南北朝时，春节泛指整个春季。春节这一概念是在民国时期改定的，辛亥革命后采用公历纪年，将公历1月1日称为“元旦”，将农历1月1日改称为“春节”。 　　一、春节的由来 中国农历春节起源于古代农耕文化，在古代人们根据农耕生活的规律，将冬末春初定为新年之始，为了祈求新的一年风调雨顺，五谷丰登，人们会举行一系列的祭祀和庆祝活动。公元前2000多年的一天，舜即天子位，带领着部下人员祭拜天地，从此人们就把这一天当作岁首，算是正月初一，这便是农历新年的由来，后来叫春节。 民间传说：春节起源于一种叫“年”的怪兽，它会在每年的除夕夜出来吃人。后来人们发现年怪兽害怕红色、火光和声音。于是人们在除夕夜家家贴红对联、燃放爆竹、烛火通明、守更待岁，初一早晨人们走亲串友，相互问好，喜报平安，这些习俗逐渐演变成了春节的庆祝活动。 春节，是中华民族最隆重的传统节日。在民间，春节是从腊月二十三祭灶开始的（有的地区是从腊月初八开始的），一直到正月十五元宵节结束，其中以小年、除夕和元宵节为高潮。在春节期间，人们有着各种各样的习俗来庆祝节日，来寄托对新年的期盼。 国泰民安庆新春（内蒙古和林格尔剪纸） 二、春节时间线 吃腊八粥（河北蔚县剪纸）有的地区是以腊月初八作为春节的起点 　　腊月廿三：祭灶神（辽宁北镇医巫闾山满族剪纸） 腊月廿六：杀年猪（辽宁北镇医巫闾山满族剪纸） 腊月廿七：宰鸡、赶大集沙土埋鸡（河北蔚县剪纸），河北蔚县地区的民俗，是宰鸡的一种形式。 集市 腊月廿八：蒸馒头 面花 腊月廿九：祭祖（河北蔚县剪纸） 正月初四：迎灶神 正月初五：接财神 生财图：（河北丰宁满族剪纸） 正月初六：店铺营业、大吉大发 三、春节期间三大节日的习俗小年、大年、元宵节是春节期间的三大主要节日。 1 →小年的习俗 腊月二十三，俗称小年。古时候小年也叫“交年节”，意为立春前后，年节之交。小年起源于古人对火的崇拜，属于祭祀节日，秦汉时期，中国就开始了祭祀灶神。小年通常被视为忙年的开始，意味着人们开始准备年货、扫尘、祭灶等。 　　忙年（内蒙古包头剪纸） 花篮灶（浙江嘉兴灶头画） 连年富贵（山东高密剪纸） 过小年主要习俗是：大扫除，祭灶神、贴窗花。 大扫除 据《吕氏春秋》记载，早在舜尧时代，我国就已经有春节扫尘的习俗，因为“尘”与“陈”谐音，所以新春扫尘就赋予了新的含义，有“除尘布新”的意思，希望把一切穷运、晦气统统扫地出门，就像民间传说的：“小年大扫除，新年好运来”。 　　祭灶神是小年最为重要的习俗之一，灶神（灶王爷）在民间传说中是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，保护和监察一家。每年小年这一天会上天向玉皇大帝汇报这家人一年的善恶行为。在祭灶神时，人们会在灶台上摆放糖果、水果、糕点等供品，其中糖果是必不可少的，这是人们希望用糖果的甜蜜粘住灶神的嘴，让灶神在玉帝面前只说好事，不说坏话。 红袍灶神、黑袍造灶神 过小年祭灶（河北蔚县剪纸） 贴窗花也是小年的特色习俗，心灵手巧的人们用彩纸剪出各种各样的图案，这些窗花贴在窗户上，不仅增添了节日的喜庆氛围，还传递着美好祝福。 窗花（甘肃会宁剪纸） 2 →除夕的习俗 “岁”的最后一天，称为“岁除”，那天晚上叫“除夕”，它与新年首尾相连，是新一年的前夕，是除旧迎新的重要时间交界点。岁除之日，是除旧布新、阖家团圆、共叙亲情、乐享天伦、守岁祈福的欢乐时光。 除夕祭祖是过年最重要习俗之一，中华民族自古就有慎终追远的传统，过年总不会忘记祭拜祖先，报祭祖先的恩德，祭祖是血缘崇拜观念的体现。除夕，人们会摆上菜肴，倒上美酒，举行隆重的祭祀仪式，以表达对先人的怀念并祈求祖先的庇佑。 祭祖上大供 除夕这一天，人们摆上族谱，点燃香烛，奉上丰盛祭品，请先祖回家同子孙团圆，向先祖表达感恩和敬意，禀告今人生活收获，祈求保佑家族平安顺遂。这种习俗也是升华人生意义，延续生命价值，培育良好家风的重要形式。 贴年红是贴春联、门神、年画、福字、窗花等的统称，因这些是过年时贴的红色喜庆元素，所以通称为“ 贴年红”。贴年红是中华传统过年习俗，它反映了人民大众的风俗和信仰，增添喜庆的节日气氛，并寄托着人们对新年新生活的美好期盼。 左门神 右门神 五子登科（张秋木板年画） 年夜饭是指年尾除夕的阖家聚餐，是过年习俗之一，又称团年饭。年夜饭源于古代的年终祭祀仪式，拜祭神灵与祖先后团圆聚餐，团年饭是年前的重头戏。 压岁钱在民俗文化中寓意辟邪驱鬼，保佑平安。是由长辈派发给晚辈的，年夜饭后长辈要将事先准备好的压岁钱派发给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。 　　守岁新年前夕夜晚守岁，又称“ 熬年”，起源可追溯至南北朝。民俗活动主要表现为点岁火、守岁火。每个房间都要整夜灯火通明，全家团聚，迎接新岁到来。除夕夜遍燃灯烛通宵不灭，谓之“ 照虚耗”，据说如此照岁之后，就会使来年家中财富充实。守岁是从吃年夜饭开始的，这顿年夜饭要慢慢地吃，在这一夜连双岁，五更分二年的晚上，家人团圆，欢聚一堂。 除夕守岁（蔚县剪纸） 3 →元宵节的习俗元宵节是春节年俗中最后一个重要节令，以古代历法而言，正月是农历的元月。《说文解字》记载：“元，为始；宵，为夜。”，这是新年第一个月圆之夜，所以名为元宵节。也被称为是上元节，是上元天宫赐福的好日子。元宵节习俗自古以来就以热烈喜庆的观灯习俗为主，另外，还有各种民间节目的表演。 吃元宵元宵是中国的传统美食，吃元宵是元宵节的重要习俗之一。象征着团团圆圆、和和美美，元宵的人设是甜甜蜜蜜。 赏花灯元宵节有张灯观赏的习俗，因此也称为灯节。从正月十三日“上灯”开始，市面上就会挂出各式各样的花灯；十四日为“试灯”，各地纷纷搭建起灯栅、牌楼；十五日为“正灯”，各种表演和活动正式开始，一直持续到十八日的 “落灯”。在赏花灯的同时，还有猜灯谜习俗，谜语写在纸条上，贴在彩灯上供人猜，既能启迪智慧，又增添节日乐趣。 旺火（山西怀仁）春节、元宵节期间，人们用大块煤炭垒成塔状，然后在里面放柴，塔的外面披彩花，张贴写有“旺气冲天”等字样的红色纸条。旺火点燃时，火苗从无数小孔中喷出，景象壮观。此时乡民会围着旺火堆转圈，祈求“旺运”，全年“兴旺发达”。 煨旺火（蔚县剪纸） 打树花（河北蔚县暖泉镇）是元宵节一项独特的民俗活动，至今已有500多年的历史。打树花按照分工分为“掌炉”和“ 掌勺”两部分，掌炉者负责冶炼、抬送铁水，掌勺者则负责打树花表演。表演时，艺人们用特殊的工具将融化的铁水泼洒到古城墙上，迸溅形成万朵火花，因犹如枝繁叶茂的树冠而称之为“树花”。 舞龙舞狮是元宵节的传统表演项目，龙代表了吉祥、尊贵、勇猛，舞龙起源于汉朝；狮子，则喻示着勇敢、力量与豪迈，被视为祥瑞之兽，舞狮起源于东汉。两者都象征着吉祥如意，寄托了民众消灾除害、求吉纳福的美好意愿。 舞龙（蔚县剪纸） 舞狮（蔚县剪纸） 　　四、春节的十大习俗春节的习俗丰富多样，其中最重要的习俗之一就是贴春联和挂灯笼。春联是一种写有吉祥话语的对联，人们会将它贴在门口，祈求吉祥和福运：灯笼则是象征着希望和团圆，人们会在家门口上挂上红色的灯笼。春节期间，还有舞龙舞狮、放鞭炮、赏花灯等传统活动，人们会穿上漂亮的新衣服，互相拜年，送红包等。 灵蛇献瑞 1、蒸馒头是春节习俗之一，寓意着新的一年日子蒸蒸日上，人们会蒸出各种造型的馒头，如圆形寓意团团圆圆，鱼形代表年年有余等。 面花（山东高密）面花又叫花馒头、花饽饽，每逢春节家家户户都要制作形态各异的饽饽，用来观赏、供奉、食用、馈赠亲朋。花饽饽可以蒸出寿桃、元宝、福袋、宝葫芦等各种花样，寓意了人们对幸福美好生活的向往。 2、大拜年拜年是春节期间人们相互祝福的重要方式，在新年的第一天，人们会穿上新衣，拜访亲朋好友，互相祝福，新年快乐，身体健康。拜年的习俗起源于古代的祭祀活动，人们在新年期间向祖先和神灵表示敬意，祈求平安和幸福，后来拜年逐渐演变成了人们之间相互祝福的方式，通过拜年人们可以增进彼此之间的感情。 　　大拜年 3、挂灯笼春节挂灯笼是春节期间常见的习俗之一，红色的灯笼象征着团圆和幸福，人们会在家门口、道路两旁挂上红灯笼，营造出浓郁的节日氛围。春节挂灯笼的民间传说：起源于1800百多年前的西汉时期，大年三十众神都归位，只有姜子牙没有地方可去，而百姓们见他可怜，于是就在高杆头点一盏灯，让他在灯下蹲上一夜，久而久之就形成点灯笼的习俗。 首饰灯又称“龙船灯”，主要流传于浙江省乐清市地区，百姓视为祭祀、游行、观赏与娱乐的重要标志。其制作工艺复杂，集木工、油彩、纸扎、龙灯、刻纸等工艺于一体。每当春节期间，乐清各地都会举行盛大的首饰龙巡演活动，人们期望首饰龙能带来风调雨顺，五谷丰登。 拜灯山河北上苏庄拜灯山民俗活动，自明朝嘉靖年间产生以来，距今已有450多年的历史。灯山是指灯山楼，拜登山是祭祀火神。 4、贴春联春联又叫对联，是过年时所贴的红色喜庆元素，年红中的一个种类。它以对仗工整，简洁轻巧的文字，描绘美好形象，抒发美好愿望，是中国特有的文学形式，是我们过年的重要习俗。 现文献记载中最早的春联出自唐末五代后蜀：“新年纳余庆，佳节好长春”，作者是国主孟昶（919 一965年）。春联种类较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横批、春条、斗斤等。 “春条”是根据不同内容，贴于相应的地方。 “斗斤”为正方菱形，多贴在家具、影壁中。 5、贴门神在民间门神是正气和武力的象征，据说大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。 6、贴福字春节贴福字是民间如来以久的习俗。每逢新春佳节，家家户户都要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。福字现在的解释是幸福，而在过去则指“福气”、“福运”。春节贴“福”字，是寄托了人们对幸福生活的向往，也是对美好未来的祝愿。民间为了更充分的体现这种想法和祝愿，干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已倒（到）、福气已倒（到）”。 7、挂年画是中国春节特有的风俗，年画是中国画的一种，大都用于新年时粘贴装饰环境，含有祝福、吉祥、喜庆之意，传统民间年画多木板水印制作，春节时将年画挂在门上或壁上。 年画：金蛇狂舞、瑞蛇阳春。（梁平木板画） 蛇年吉祥，紫气东来（杨家埠木板年画） 金蛇漫舞（夹江木板年画） 蛇序呈祥（滩头木板年画） 十二生肖福（滑县木板年画） 缸魚（杨柳青木板年画） 鱼跃龙门（桃花坞木板年画） 九九消寒图（武强木版年画） 文武状元（张秋木板年画） 扬鞭（梁平木板年画） 　　扑灰年画一一家堂在山东高密被称为“轴子”，家堂两侧通常挂有配轴，有的是对联似的，也有花卉似的，左牡丹右莲花。除夕当天下午两点钟，人们开始请出家堂挂好，初三早晨摘下，卷起放在供桌上，直到过了正月十五才收起保存。 8、剪窗花是传统民间艺术，承载着丰富的文化内涵和历史记忆，是人们对生活热爱和未来憧憬的一种体现，其寓意涵盖了吉祥、美好、幸福、祝愿诸多方面。 八仙人物窗花（甘肃会宁剪纸） 福禄寿喜财五福（甘肃会宁剪纸） 窗花图案表达了对美好生活的向往，祈求新的一年里平安顺遂、幸福吉祥。比如剪出各种吉祥图案，像“福”字，寓意着福气满满；“寿”字，代表健康长寿；还有龙、凤等图案，象征着吉祥如意、龙凤呈祥。 金蛇富贵（山东高密剪纸） 金蛇狂舞（上海剪纸） 福慧双修（广东剪纸） 　　福财满满（甘薯会宁剪纸） 福懿四海（内蒙古和林格尔剪纸） 多子多福（甘肃会宁剪纸） 不同的图案有不同的象征意义，如葫芦和莲花图案代表多子多福，鸡和鸟寓意吉祥如意，花边图案象征着财源滚滚。 年年有余（甘薯会宁剪纸） 得鱼图（河北丰宁满族剪纸） 年年有余（湖北鄂州剪纸） 麦香瓜甜（甘肃会宁剪纸） 大吉大利（广东剪纸） 9、踩高跷高跷本属中国古代百戏种之一，早在春秋时代已经出现。踩高跷习俗起源于民间盛行的一种群众性技艺表演。表演者脚踩高跷，扮演的人物有媒娑、傻公子、小二哥、戏曲中的人物（八仙、白蛇、法海）等，表演者扮相滑稽能唤起观众的极大乐趣。寓意：高跷的谐音是“高瞧”，意思是在新的一年开春以后，人们需高瞻远瞩，踩在高高的木杆上，身体随之升高，因此也有步步升高之意。 踩高脚 10、逛庙会，赶大集是大多数中国人的春节情结，更是不可或缺的年俗。春节庙会最早是民间的宗教仪式，庙会之时，通常由僧人、道士做“法事”或“道场”以祭祀神佛，人们也要进行朝拜、许愿，还愿、求福。 新春好集市 庙会期间展售各种民间艺术品 和合之美（河北糊布画） 泥叫虎（山东聂家庄泥塑） 庙会期间还有许多历史悠久、深受老百姓喜爱的传统群众性技艺表演，如舞狮舞龙、扭秧歌、踩高脚、跑旱船等。 王八戏妈子 猪八戒背媳妇 划旱船 推彩车 骑火马 牛斗虎是流传于山西盂县一带的一种模拟动物形体、习性的传统民间舞蹈，由演员身披特制的牛皮与虎皮分别扮演牛和虎进行搏斗表演。 　　京西太平鼓是一种老百姓自娱自乐、集体传承、集体发展的传统舞蹈，太平鼓自明代起在北京流传，清初京城内外太平鼓极为盛行。 皮影戏（陕西华县）是集绘画、雕刻、音乐、演唱为一体的综合性民间艺术，是中华民族最古老的民间艺术形式之一。在皮影戏中用兽皮或纸板制成的彩色影偶形象，在灯光的照射下透过影窗呈现给观众，艺人在幕后操控影偶，同时伴随着音乐和演唱进行戏剧表演。 五、立春的习俗立春，是二十四节气中的第一个节气，在民间有许多传统习俗。 1、九华立春祭流传于浙江衢州市九华乡的民俗活动，当地民众在立春日祭拜春神句芒、踏青、鞭春牛等。鞭春牛是整个立春祭的重要环节，意在劝农春耕，表达对风调雨顺，五谷丰登的企盼。 2、内乡打春牛习俗流传于河南省内乡县的民俗活动，立春前一日当地主管主持鞭打春牛的仪式，迎春队伍祭拜春牛和芒神，并在附近田里开耕。 立春日民众手执彩旗，敲锣打鼓，括纸糊春牛游街，群众撒米、麻豆于牛背，以达到驱邪避灾的意愿。旧时，内乡民众在立春日齐聚内乡县衙鞭打春牛，牛肚内五谷、干果纷纷落地，民众欢呼抢食，以期新的一年五谷丰登、吉庆有余。 照片是手机拍的，只是记录，备存自赏。