中国观网《北方文苑》第392期（附《后山风云》《高忠山轶事》连载）

亢有生

， 本期导读一、服务平台‍ 医讯：北医大内蒙皮肤整形医疗信息‍二、诗词园地 诗词：7 5 首 作者：胡文美、高科、王贵林、乔峻岭、亢有生、郝建国、赵建英、司建国、成海泉、韩俊清、张学英、寒风、王慧忠、李金瑞、蔡国述、陈玉龙、聚佳、李敏、贾明、马洁、虎虎、孙有、强喜娥、随缘成韵、胡珍、熊林、付文军、正义等。 主要栏目：格律古风类；词曲、现代类；散文类；书画艺术。三、人生感语 深夜随笔（任耀农）四、散文天地 1、 古今的奇妙春联（乔峻岭）‍ 2、春节的由来（亢有生）五、长篇纪实文学连载 1、《后山风云》第 33、34 回（张德胜） 2、《高忠山轶事》第 1 辑（冯春生）‍六、书法作品 1 7 幅 作者：许金星、任耀农。 　　陈向军，北京大学肿瘤医院内蒙古医院（内蒙古自治区肿瘤医院）整形皮肤科主任医师。他曾任内蒙古253医院整形烧伤美容科主任，拥有丰富的临床经验和深厚的专业造诣。 陈向军主任医师擅长领域广泛，包括皮肤肿瘤、瘢痕、疑难创面修复、耳鼻乳房器官再造、激光整形及各种美容外科手术（面部年轻化、眼整形、鼻整形、耳整形、唇整形、乳房整形、腹壁整形、肢体整形、私密整形、植发）等。 为了方便患者咨询和就诊，医院特设了值班电话：3367103。医院地址位于呼和浩特市赛罕区昭乌达路42号，交通便利，环境优雅。 陈向军主任医师的加盟，无疑为北京大学肿瘤医院内蒙古医院整形皮肤科注入了新的活力，也为广大患者带来了福音。相信在他的带领下，科室的医疗服务水平将迈上新的台阶！‍ 《北方文苑》编辑部 腊月二十三日有寄高科相逢时序小，轻扣大年门。灶暖岂多虑，功微何足论。心声随脚迹，神口有糖痕。家事难高雅，当垆浊酒温。‍岁末感吟高科心同止水故乡情，几度浮云利与名。剃六回头方半载，行千里路证平生。无人开口共谁语，对酒当歌还自倾。世事穷通何足论，看花相约洛阳城。‍‍乙巳大年胡文美大龙飞走小龙来，巳带祥云到宝台。五彩流霞花事启，千重瑞霭好春开。尘间丽日欢天意，酒里宽心韵雅裁。物色新红晴有象，苦寒扫尽绝愁埃。 甲辰大寒胡文美有雪无梅又一冬，云愁地惨看冰封。生情琼树斑毛傲，得韵玉壶青眼逢。春到形骸少老态，古稀神气不龙钟。平田仄径勤耕作，方寸风华茶酒从。‍小年胡文美小年祭灶口糖粘，恐到天庭不美言。报喜报忧他有嘴，说孬说好我抹甜。诸神只是红尘造，人世多为俗事圆。玉帝平民同秉性，顺风顺耳总欢颜。‍七律·沪上大寒王贵林（亮）申城数九雨连天，湿冷阴沉雾似烟。北岭梅花香谷口，南山竹叶翠峰巅。遥观丹桂迎风美，却赏青松拥露妍。岁未将临思故里，他乡游子盼团圆。‍七律·小年吟王贵林（亮）除尘扫屋换新装，祭拜虔诚送灶王。入殿登天言好事，回宫下界报珍祥。迎年贺岁佳肴艳，祈福吟春美酒香，鼓乐笙箫歌盛世，中华社稷永无疆。‍七律·大寒抒怀乔峻岭千川素裹筑天坛，四九严冬入大寒。白絮纷飞飘舞赏，东风绘彩雅宜观。宰猪邀客酤烧酒，挥墨吟笺润笔端。流韵年轮时序转，迎春接福愿祥安。‍七律·小年随笔乔峻岭岁杪寒酥又小年，民俗世上久承延。焚香贴画增佳气，温酒求神告美言。舞蹈歌讴欢故里，民安国泰乐家园。风调雨顺丰年景，辞旧迎新幸禄绵。 大寒节气感吟亢有生霜风凛冽岁寒终，四季轮回冬将尽。数九冰坚禽迹绝，千山雪覆兽隐踪。围炉煮茗论今古，把卷临窗念远鸿。且待冬归春临日，繁花盛景映苍穹。‍中美关系感吟亢有生中美追梦各西东，该为苍生求大同。利益交融情谊厚，空间广阔促双赢。伙伴朋友需互就，繁荣昌盛谋同功。造福两国人民乐，惠及寰球喜气融。‍年味渐浓心欢畅亢有生年味渐浓喜气扬，心欢意畅乐无疆。红灯高挂映九州，彩带飘扬遍城乡。爆竹声声辞旧岁，梅花朵朵绽新芳。阖家团聚品佳肴，共庆新春福满堂。‍小年快乐亢有生小年喜庆乐陶陶，爆竹声声震云霄。扫舍除尘迎福至，煮酒品茗烹佳肴。红灯高挂映春色，绿柳轻摇送寒潮。笑语欢歌传万里，人间处处乐逍遥。‍爷奶学唱歌亢有生岁月匆匆鬓已霜，翁妪闲暇练唱腔。晨起淘噪惊宿鸟，夜眠哼曲绕回廊。初学韵律欠和美，日久歌声渐悠扬。童心未泯情犹在，老有所好乐无疆。‍老来雅趣亢有生老有雅趣境遇好，写诗唱歌乐陶陶。每日挥毫书锦绣，时时放歌荡九霄。花开四季心常悦，日照三秋人逍遥。岁月悠悠情依旧，平安健康鹤寿高。 七律·过小年赵建英晨曦欲把灶神安，洗垢除尘不觉寒。饺馅含情思故里，春联添彩换新冠。香茶一盏诗花放，美酒千樽灯火阑。已是白头梅恋雪，阖家幸福小年欢。‍七律小年感怀寒风几块麻糖戏秩童，除尘祭灶乐其中。旧符将换门庭喜，新岁初临福禄融。暖日将消寒雪至，归心怎惧冷霜蒙。炮声渐起连春序，团聚欢颜映烛红。‍七律·喜迎新年寒风吐信银蛇正探春，时交岁尾景光新。花灯点亮迎洪福，礼炮待燃期吉辰。白雪渐消松柏秀，红梅初绽画图真。团圆宴上欢声绕，共话来年笑语频。‍七律•大寒成海泉雪暗千峰寂，风鸣刺骨寒。依窗怜月冷，放眼望天宽。独坐诗篇慰，闲听笑语欢，人多忙选购，年货愈昌繁。‍七律·寻梦成海泉带雨迎风梦里寻，遥追觅索几浮沉。微茫志业犹如画，荏苒光阴惜似金。学海遨游登韵殿，骚坛咏境抚瑶琴。银丝满鬓韶华逝，夕照疏林感慨吟。‍七绝•藏头诗《欢庆小年》成海泉〔欢〕歌曼舞家家悦，〔庆〕祝丰收岁岁兴。〔小〕赋诗词迎盛世，〔年〕关结彩挂红灯。 ‍七律•小年吟成海泉岁月如流季节催，冰封四九小年来。寒声渡壑穿松柏，野色萦山绽腊梅。雪映红灯诗兴发，霞随紫塞笑颜开。家家盛备迎春宴，国泰民安举一杯。‍七律·小年成海泉斗转星移节令回，纷飞玉蕊小年来。青城处处添新景，故里家家扫积埃。绚丽灯笼犹自照，馨香酒菜任君裁。麻糖果品心甜乐，灶主天庭喜靥开。 七律·武川之大寒节郝建国今日大寒無味寒，暖阳明媚熠东丹。微风轻抚新庭苑，晨霭纯清古寺銮。缱绻时光年已近，徘徊岁月水长盘。阑亭小径通园沁，踏雪寻梅节节欢。‍七律·咏小年郝建国鞭竹声声过小年，红灯熠熠挂厅前。剪花彩纸鸳鸯对，笑口麻糖伴侣涎。洗涤窗明迎紫气，楼台几净奏朱弦。灶爷携福言佳事，缕缕玄云上九天。‍小年张学英烟花竞彩靓家园，鞭炮争鸣过小年。美酒醇香盈紫气，浓情愉悦润红颜。梅抒暖意呈祥韵，鹊谱新声咏富弦。祭灶祈福求盛运，麻糖圣果敬明仙。‍七律 · 迎小年强喜娥金玉书堂赋韵篇，腊梅绽放迎蛇年。灯光辉映城乡路，月色美园逢聚全。吉语言词人快乐，新图理想笑声连。财源广进耕耘力，岁景香花碧彩仙。‍七律 · 冬之韵强喜娥瑞雪飘摇冬暖阳，絮花素彩洒银翔。万株琼树山川霁，千里冰清赋律章。玉镜凌霜寒冻景，金波向日耀祥光。河流原野承明醉，希望情怀梅蕊香。‍五律.春联抒怀司建国挥毫辞旧岁，泼墨忆流年。少傍书摊立，衰依韵海眠。桃符迷俗客，隶草醉乡贤。户户翻红浪，家家福满天。‍大寒不寒胡珍阴山南陆雪无踪，大寒不寒鼓和风。数九溜达免耳罩，腊八无缘堆雪人。千山起伏舞春意，万里晴空展春容。押门叫狗不复返，有生又逢一暖冬。 七律•大寒节气孙有斗转星移至大寒，云遮雪落压峰峦。飞空结絮严冬极，滴水成冰暮岁阑。冷日频临霜气重，狂潮乱涌月光残。迎新送旧千家喜，坐等春来万户欢。‍七律•小年孙有四九天寒至小年，三冬腊尽孕春先。千秋习俗传承久，万户循规继往延。几净窗明尘不染，灯红雪白景成妍。时光眨眼临除夕，守岁通宵喜气连。‍七律•小年吟孙有光阴似箭小年来，腊味如风荡九陔。塞北梨花雕冻树，江南节日绽寒梅。民间习俗须承意，世上升平喜挂腮。不祭厨神迎孟岁，同亲欢宴共擎杯。‍七律•晨练吟孙有早踏黎明淡月光，晨迎朗日沐朝阳。轻松迈步精神抖，快乐投身气色昂。去野吞氢滋肺腑，穿林吸氧润心肠。形成习惯延衰老，练就常规益健康。‍七律•再吟小年孙有腊味飘香满大千，交年节至孕春天。灶糖入口甜言递，烛火飞空蜜语传。洒扫庭堂清院落，除污灶室去油烟。人间喜庆佳时乐，地上欢歌好梦圆。‍七律•大寒王慧忠瑞雪纷飞覆壑峦，循环节序入终端。暗香浮动霜华冷，疏影横斜月色寒。龙起高天归阆苑，蛇行大地兆长安。欣看腊尽梅花舞，且待春回燕子欢。 七律•年味王慧忠五彩烟花景醉人，双飞爆竹早迎春。歌传白雪欢情久，酒浥青樽笑语频。屋扫庭除增气象，童呼叟闹见精神。万家灯火团圆庆，千里笙歌贺岁新。‍七律•小年王慧忠灶神述职赴天堂，禀报人间道吉祥。映秀苍原甘露润，凝辉碧宇惠风扬。梅开万朵歌新岁，柳发千枝咏锦章。塞北江南年味足，吟诗煮酒韵情长。 随笔李金瑞慢品人生细品茶，红尘路上度年华。天天开心悠闲过，留着健康赏晚霞。‍感慨李金瑞青山未老我不闲，一生忙碌为油盐。风风雨雨几十载，转眼黄土埋胸前。我笑山头不变颜，大山笑我已暮年。如牛到老不停歇，得闲已与山共眠。‍贺岁瑞祥李金瑞新岁桃符映日红，年临万户乐融融。祝君鸿志皆如意，福禄人间瑞盈门。‍共贺新春李金瑞烟花璀璨贺新年，老少同欢乐满天。压岁言和心意暖，团圆此刻最情绵！‍过年熊林雪少阳明遇暖冬，溶溶月色路灯红。城乡处处飘年味，万户千家幸福中。‍大寒吟熊林大寒过后欲开春，遍地梅香景色新。毓秀钟灵华夏美，江山稳固靠人民。‍小年吟熊林岁末残冬过小年，乡晨爆竹响连连。星光逝去留弯月，醉美人间胜九天。‍辞旧迎新熊林阳光明媚度双寒，画意诗情入眼端。蛇舞龙飞千户喜，红梅傲雪万家欢。 新春之约随缘成韵万山银装入云端，严冬飞雪已大寒。年味街巷飘然至，南国北疆韵可观。备好年货等团聚，万千祝福报平安。岁序翻新展美篇，锦绣河山万民欢。‍七绝·大寒吟贾明提笔书寒雪作笺，吟诗作对送残篇。挥毫抹去忧伤事，把酒留存快乐全。‍老年闲趣陈玉龙健体空闲时，相邀谈笑乐。其中趣味何，众目观麻雀。‍迎新春陈玉龙千门大扫尘，尽备度新春。室雅常闻道，心清更养神。‍人生感悟聚佳轻梳鹤发染祥光，漫展罗裙岁月长。纵使风摇还霰打，一身傲骨扫严霜。‍写给武川诗友的诗聚佳晨仰尊兄诗，夕研鸿儒词。华篇描塞外，余韵耐寻思。‍七绝·大寒吟李敏三冬竞暖起高潮，风煦无寒艳日骄。煮酒红炉迎远客，掀帘已涌进春邀。‍七绝·小年抒怀李敏中华美俗古延年，糊嘴糖糕软且绵。祈愿灶君言好事，民安国泰梦同圆。‍西双版纳旅游诗组续正义1、逸翠满月夜日落垂天幕，碧翠隐苍穹。夜静瀑声远，步道华灯明。满月初东上，滇天挂红灯。小区广场乐，欢歌又声闻。‍2、赏读梅诗一百首喜收名作一百章，潜心拜读细思量。才赏寥寥初几首，便闻处处飘梅香。‍3、雅居晨早天蓝轻云淡，水清瀑映光。雅居隐碧翠，闲步度晨阳。‍4、小年今日灶王升天，神州热闹过年。开门迎进金蛇，接住滾滚财源！‍5、过小年广袤神州庆小年，南北次第不同天。长城内外银素裹，云贵边庭碧翠妆。久有康养寻景意，今作飞鸿入傣乡。恭送灶君灵霄去，迎回金蛇舞吉祥。‍七律·岁杪感怀付文军斗转星移临岁阑，蹉跎过往化云烟。离岗钟爱诗书画，居舍常思柴米盐。拙笔耕耘寻雅韵，荧屏读写赋华篇。沧桑阅尽心犹壮，笑傲人生二百年。‍七律·小年吟付文军岁月如流届小年，九霄琼雪漫云间。涤尘荡秽纳祥瑞，祭灶祈福结善缘。灯艳联新春色映，酒醇食美喜盈添。神州共庆强国运，百姓同欢绽笑颜。 鹧鸪天·喜迎小年强喜娥相聚新年祥瑞乾，满怀信念舞翩跹。全家快乐心连牵，跨越飞翔诗赋连。人间乐，益收园，黎禾盈满福才全。腊梅喜笑娇容艳，万事如春皆所渊。‍鹧鸪天·大寒强喜娥寒冻年临迎朔风，冰清千里峭河封。银珠璀粲绘灵俊，燕鸟惊鸣待惠风。琼树絮，渡寒冬，明清峰亮雪梅逢。素装腊月如春景。英蕊馨香友谊浓。‍鹧鸪天·学诗付文军书卷常翻见识增，诗歌勤写韵香升。窗前冷月清辉映，案上吟笺走笔轻。心有志，赋含情。功名富贵已无争。书文泼墨添风雅，期待春回草木荣。‍塞孤·大寒王贵林 近年关，四九严寒季。塞北冰封千里。瑞雪纷飞银覆地。园柏绿，青松翠。西风冷、夕阳残，辞旧乐、迎新喜。鹊喧莺语，天地祥瑞。 天晚饮酒香，岁暮临年味。异客天涯难寐。痛念高堂情有寄。心滴血，眸含泪。梅绽放、雪还飘。花妩媚、姿娇美。贴年红，巳接辰岁。‍忆秦娥·大寒成海泉 临春节，祥云瑞罩飘飞雪。飘飞雪，蕴盈年味，暮冬将结。华灯彩照丰收悦，神州锦绣东风发。东风发，腊梅香溢，青蛇超越。‍朝中措·岁杪遣怀张学英 光阴一晃快如风，若在梦游中。弹指春秋已过，回眸岁月皆空。诗田耕韵，华笺谱曲，嵌字敲钟。不觉时针千转，经年步履无踪。‍浣溪沙•小年南孙有 漏泄春光在小年，麻糖糊口尽甜言。灶神玉帝乐无边。南国千秋延习俗，新春万户净家园。烟花爆竹庆团圆。‍〔中吕•喜春来〕欢度春节马洁 爹娘默默成新酿，游子匆匆回故乡，佳肴袅袅绽馨香。家宴赏，欢笑过东墙。‍定风波·贺新年虎虎 挂彩披红送旧元。欢歌笑语贺新年。快乐健康心上寄。睿智。全家努力谱佳篇。数九冰魂梅蕊壮。舒畅。崖边独立傲霜寒。大地春回风雪赐。无意。明朝生活喜相连。‍【正宫•凌波曲】八谷蔡国述藏头：黍稷稻粱禾麻菽麦 【黍】苗怕草，【稷】庙逐妖。【稻】花香里念奴娇，【粱】肉慰劳。【禾】青盛赞齐天乐，【麻】鲜细看渔家傲，【菽】香巧伴水乡飘。【麦】收归字谣。‍【正宫•凌波曲】八德蔡国述藏头：孝悌忠信礼义廉耻 【孝】心不少，【悌】弟难抛。【忠】臣耿耿守情操，【信】誉定髙。【礼】花巧撒人间俏，【义】工髙唱风中傲，【廉】泉畅饮死前骄。【耻】将评未了！‍【正宫•凌波曲】八音蔡国述藏头：金石丝竹匏土革木 【金】钟报晓，【石】罄迎铎。【丝】弦琴瑟竞风骚，【竹】箫调高。【匏】笙吹曲惊天昊，【土】埙奏捷歌年少，【革】皮绷鼓震青郊。【木】鱼柷敔敲。‍【正宫•凌波曲】八卦蔡国述藏头：乾坤离震巽艮兑坎 【乾】天不老，【坤】地能遨。【离】生火闪照人妖，【震】雷自嘲。【巽】风长吼黄莺叫，【艮】山稳坐青松笑，【兑】朋喜看美人邀。【坎】波逐浪髙。 琴瑟春雨深夜随笔‍ 从1840年鸦片战争伊始，到1940年整整一百年，中国好过一天吗？没有，人民过过一天好日子吗？也没有。有很多仁人志士都想救中国，可惜，一个也没救的了。首先是洪秀全，他搞了个什么太平天国，提出“天下一家，共享太平”。结果整整折腾了14年，既没有天下，也没有太平，救中国了吗？没有。他自己倒是三宫六院、七十二妃红火了个够，最后玩犊子了，国家因他更惨了；曾国藩击败了太平军，又让清政府苟延残喘了30多年，可晚清没能吸取教训，最终也没能把握住这最后的时光，当然也努过力，譬如：光绪帝想学欧洲搞什么君主立宪，张之洞弄了个洋务运动，还有一些抬轿的革命党人谭嗣同、康有为，从戊戌变法到辛亥革命，就像没头的苍蝇扑腾了一顿，大清还是玩完了，没有救的了中国；孙中山先生的辛亥革命，尽管推翻了几千年的帝制，赶跑了皇帝，但好像除了男人头上少了一根辫子，国家再没有什么变化，而社会之乱、百姓之苦，似乎比晚清还厉害，他救中国了吗？没有；北洋政府的袁世凯又扑腾了16年，结果这家伙也不知是哪根筋搭错了，居然又想当皇帝了，当了没几天死求了，救中国了吗？没有。此时，蒋介石粉墨登场了，历史给了老蒋21年的窗口期，可他又干了些什么呢？本来联俄、联共，辅助农工的三民主义，是一个不错的选项，结果老蒋反其道而行之，处处针对共产党，就连东洋鬼子打来了，还念念不忘其攘外必先安内，最后差点把裤头都输掉，无奈跑到一个小岛栖身去了，救中国了吗？没有；共产党人王明、博古等一帮留学书生和他们所代表的共产国际，从1927年的南昌起义算起，到1935年的遵义会议，足足8年时间，这批书呆子们，每天念着马列主义的经，神神叨叨也说要救中国，结果第五次反围剿、湘江之战，差点把共产党点燃的那点革命火苗彻底给息灭了，救中国了吗？也没有。从鸦片战争到王明、博古之流，前前后后差不多100年时间，中国政坛就像一个草台班子，你方唱罢我登场，一个个就像走马灯似的很快就消失在夜幕之中。哪有一个有思想、有能力、有办法，把中国从那个让人窒息的乱世当中解救出来？没有。直到时间的窗口来到遵义会议时，划时代拯救中国的人物出现了！他的横空出世，世界都为之一振，中国革命从此走上了正确的快车道。自此，中国再没有输过一次对内、对外的战争，从此，山河无恙，面貌一新！下面我们就具体来看看他的出现，先后创造了那些人间奇迹：遵义会议时，不到3万的残兵败将，个个面黄肌瘦、衣衫褴褛，面对全套美式装备的围追堵截、重重包围，却创造了人类历史上的军事奇迹，他仅用了14年的时间，就缔造了一个伟大的新中国；仅仅一年后，国家百废待兴、要啥没啥的时候，为了保家卫国，便向全世界最强大的对手直接亮剑，把威胁拒之于国门之外；1949年鞍钢炼出了新中国第一炉钢水；1952年太钢炼出了新中国第一炉不锈钢；1956年长春造出了新中国第一辆汽车；同年，沈飞造出了中国第一架喷气式飞机歼5；又是同年，宝成铁路通车；1957年玉门油田挖出了新中国第一口油井；1962年取得了对印自卫反击战的伟大胜利；同年，大庆油田万吨级水压机制造成功；1964年第一颗原子弹试爆成功；1965年万吨级远洋货轮造成；1967年第一颗氢弹爆炸成功；1970年第一颗人造卫星上天；同年，我国第一艘核潜艇诞生。除此之外，还有武汉长江大桥、南京长江大桥、三门峡水电站等等、等等，他用了短短的二十七年，却为新中国打下了坚实的基础，把一个纯粹落后的农业大国，魔幻般变成了一个初具规模的工业大国。在此基础上，我国如今才有了神雕翱翔天空、蛟龙万里戏水、天宫高悬太空、万里神眼北斗卫星。看看这些亘古伟业，这100年间到底是谁救了中国？是谁让中华民族屹立于世界东方？是谁让我们真正过上了幸福的生活、民富国强、繁荣昌盛？难道这还用问吗？还用说吗？称他为人民的救星，有毛病吗？！ 2025.1.24.仓促脱稿 古今的奇妙春联乔峻岭 年一到，大红春联便贴上了各家各户的门楣，浓浓的年味里，溢满了人们的祈愿和祝福。向历史长廊里看去，古代一些奇妙春联，颇具智慧和启迪，给人以无尽的遐思和回味。 明太祖朱元璋，他很喜欢对联，自己常常挥毫书写。有一年初夕，他传旨各家都要贴春联。正是朱元璋的大力提倡，推动了春联的普遍盛行。当年朱元璋微服私访，看到一户人家门口贴着一副春联，读过之后，他马上让随从给这家送去米粮和食物。那家贴的上联是“二三四五”下联是“六七八九”。这副对联“缺一少十”，与“缺衣少食”谐音。于是，朱元璋一眼就领会到这家人的难处。 东晋书法家王羲之从山东老家移居浙江绍兴，此时正值年终岁尾，于是王羲之写了一副春联，让家人贴在大门两侧。王羲之书法盖世，为时人所景仰，春联刚一贴出，即被人趁夜揭走。王羲之并不生气，又写了一幅，让家人再贴出去。谁知天明一看，又被人揭走了。第二天就是大年初一了，王夫人很是着急，王羲之微微一笑，提笔又是一幅春联。这次，王羲之让家人先将春联剪去一截，只把上半截张贴于门上。上半截春联是:“福无双至”，“祸不单行”。到了夜里，果然又有人来偷，可那人借灯火一看，见这副对联很不吉利，叹口气趁夜色溜走。大年初一天刚亮，王羲之即将昨天剪下的半截春联贴出去，大家一看，对联变成:“福无双至今朝至，祸不单行咋夜行。”众人齐声喝彩，拍手称妙。 明代才子唐伯虎，有一次，一个店老板找他写副春联。唐伯虎略一思索，便写道:“生意如春意，财源如水源”。语言吉利并稍带含蓄，对仗亦颇为工整，应该说是一副好春联。老板看了对联，觉得不满意，要求重写一副。唐伯虎很不高兴，无奈，只好又挥笔写了一副:“门前生意，好似夏日蚊虫，队进队出;柜里铜钱，恰象冬天虱子，越捉越多。”唐伯虎故意用这个不伦不类的比喻来捉弄店老板，可那店老伴却觉得这副春联写得太好了，连连道谢。 清代宁波老中医范文甫，过年时写过两副奇特的春联，一副贴在药店的大门上:“但愿人常健，何妨我独贫。”另一副贴在自家的门上:“何必我千秋不老，但求人百病莫生。”无独有偶，清末湖南也有一位开药铺的老中医，在他的大门上也贴着同样奇特的春联:“只要世间人莫病，何愁架上药生尘。”两位老中医在除旧迎新之时，不求自己富贵吉利，却一反常情俗态，对己说些丧气话，而虔诚说福别人“常健”、“莫病”，成了两则赢得顾客的好广告。 春节的由来亢有生 春节，即中国农历新年，是中国传统文化中最为隆重的节日之一，其由来蕴含着深厚的文化底蕴和历史传承。 追溯至上古时代，人们依据农作物生长的规律来安排生活作息，逐渐形成了“年”的概念。当时，人们普遍认为神灵是世间万物的主宰，因此新年伊始，人们会准备丰盛的祭品，以此感谢神灵和祖先的庇佑，并祈求来年能够风调雨顺、平安吉祥。这些祭祀活动，旨在报答天地众神和祖先的恩德，驱邪避灾，祈愿丰收、人丁兴旺。随着时间的推移，这些祭祀活动逐渐演变成为各种庆祝活动，最终形成了如今我们所熟知的春节。 此外，还有一种流传甚广的说法，即古时候有一种凶猛的怪兽名为“年”，每到除夕之夜，便会窜入村庄，觅食人肉，残害生灵。然而，人们后来发现年兽对红色、火光和巨大的响声极为恐惧，于是纷纷采用贴红对联、放鞭炮和穿红色衣物的方法来驱赶年兽，以求来年平安无事。这一习俗逐渐流传开来，成为春节庆祝活动中不可或缺的一部分。 春节的由来，既与古人的岁首祭祀活动息息相关，也与民间传说中的年兽驱赶习俗紧密相连。值得一提的是，春节的名称也经历了从元旦到春节的演变过程。在辛亥革命之前，农历新年一直被称为元旦。然而，辛亥革命胜利后，为了顺应农时和便于统计，公历的元月一日被定为新的元旦，而农历的正月初一则被改称为春节。此后，春节不断发展和演变，逐渐形成了守岁、拜年、贴春联等多种传统习俗，这些习俗不仅丰富了春节的文化内涵，更展现了人们对美好生活的无限向往和期盼。 第三十三回百灵地村口道长赐名 黑脑包山顶郭棠盖庙 诗曰：请来神伟护苍生，除去鬼魅寰宇清。盖庙修寺香火旺，脑包山顶诵经声。 游四师的几个团长中，有点名气的当数史团、邢团和郭团、李团了。也就是史建福、邢守忠和郭棠、李存银为团长的队伍。三国里刘备手下有关、张、赵、马、黄“五虎上将”，游四师郭怀翰手下也有史、邢、郭、李“四大金刚”。 张飞在长坂坡桥头一声怒喝吓退曹兵吓死夏侯杰脍炙人口，郭棠在黑脑包山下夜袭日寇击毙扎青扎布也成为美谈。 说起郭棠，还得追本溯源，从郭棠的出生、得名、成长、从军讲起，这就又和毡房沟大仙庙的住持清虚道长脱不了干系。 话说当年毡房沟大仙庙盖好之后不久，清虚道长就年近半百，所幸身体健朗，耳聪目明。平时在庙中教导紫竹和空谷两个徒儿研习经文，偶尔也会走出庙门，四方游历，访贤拜友。所以才能知道武川境内的一些大事，所谓神算，其实有一多半是按事理推测。后山地区的百姓见到老道长，总是待为上宾，请道长为他们看风水、卜吉凶、测婚姻或者医治疾病。自古医、道不分家，没有道学的中医是不完整的，没有道学知识构架支撑中医就象缺了魂魄的躯壳。清虚专研道教，当然医学水平也很精湛，乡民们问病求药，道长也尽其所能，有求必应。 这一天，清虚来到百灵地的蔺家圪卜村，沿村走访，来到一家高门大院，进了院门，一位四十多岁的人迎了出来。这个人穿着整齐干净，留着八字胡，有几分小财主的模样。 这个人姓张名旺财，也是山西崞县人氏，来此地已经有三代了。由于几代人都吃苦耐劳、勤俭持家，除了农牧业外，兼营油坊、缸房，家道也就逐渐殷实起来了。 张旺财膝下有二子一女，长子在本乡读私塾，年方十二岁，但还没有一个较好的名字。由于出生于辛丑年属牛，一家人都叫他“大牛”。大牛要去县立小学读书，就请求道长给孩子取个好名字，在人前也能叫得响。 清虚让张旺财把孩子唤到面前，只见这个孩子俊逸中透着温柔，超凡脱俗、温文尔雅。棱角分明、目光清澈。清虚问过生辰八字，这孩子口齿清晰，朗声应答。清虚沉思良久，对张旺财说道:“我看这孩子天赋异禀，让他好好读书，将来必然能够成材。不仅光宗耀祖，也能造福乡梓。我看他的大名就取‘羡孔’二字，取尊师重道之意。表字‘时圣’，勉励他不断上进。王阳明曾说‘但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤’，施主觉得如何?” 张旺财连声说道:“我们庄稼汉见识浅薄，全凭老神仙作主。听您这番解释，我觉得这个名字最好。”并让大牛行叩拜之礼，感谢道长赐名。 这个张羡孔，和于存灏均是 1901 年生人，和张腾云、郭怀翰、石寄圃在归绥中学一起读书并义结金兰。他 1927 年在归绥中学高中毕业之后，就被石良屿先生召回武川兴办教育，先后任县立第一完全小学教师、校长和国民党武川县党部执行委员，后又当选为县党部专职常务委员，只能辞去校长职务。 1931 年，张羡孔又改任武川县建设局局长和党部执行委员。担任建设局长后，利用农闲季节，征集民工修筑了可乌(可镇到乌兰花)、可二(可镇到二份子)、可大(可镇到大滩)、可西(可镇到西乌兰不浪)四条土公路，可以双向通汽车。为了解决城乡人民的燃料问题，筹资开采和扩大开采了几处臭炭(褐煤)窑。请准了建设厅下拨专款架设了县境 10 个区公所和县城之间的电话线路。使武川县的交通、通信及民生问题得到了改善。 抗战全面爆发后，张羡孔考虑到日本侵略者的铁蹄已经践踏到了绥远地区，抗日救国事大，就参加了郭怀翰率领的自卫军第四路军。以后又继邱明星之后，任国民党武川县游击县长。此人确实不负道长赐名，一生在武川兴教育、修公路、开煤矿、建苗圃、通电话、驱日寇，办了许多有益于民生的事情。 1941 年冬，张羡孔在白彦花滩与日军周旋，在圪妥忽洞村不幸被日寇逮捕，日军耍尽花招诱降不成，最后把他用刺刀杀害，张羡孔壮烈殉国，年仅 40 岁。 清虚在蔺家圪卜停留了两天，又信步走到相邻不远的东滩村。这个小村庄仅有六、七户人家，村口一家人门口挂着红布。后山地区的乡俗是“门口挂红布，屋内有产妇。”告诉人们不能随意进入，不小心进入，会被撕了裤腿。 这时，从门口出来一个大个子，见清虚一身道士装束，手持拂尘，美髯飘飘，一派仙风道骨的样子，就上前深施一礼道:“道长从哪里来?” 清虚答道:“从毡房沟大仙庙来。” “那您就一定是乡亲们传说的老神仙了。真是老天开眼，今天我家三喜临门:一喜是媳妇儿给我生下一个胖小子;二喜是门前的海棠树开出不少花朵;三喜是刚一出门就巧遇老神仙您，就烦请老神仙为我儿取个吉利的名字吧。” 清虚观察此人，破衣烂衫，面黄肌瘦，但脸上洋溢着灿烂的笑容。问过他的姓氏，他说姓郭。再看他的柴门左侧，果然有一棵海棠树上开满了红花。花姿潇洒，花色艳丽。想到海棠花有富贵的风水意义，就对这个庄稼汉说道:“巧取不如天赐，你家儿子的名字就叫‘棠’吧， ‘金玉满堂’就是说安居乐业，生活幸福。郭棠，这个名字响亮!” 大汉听后，连声道谢说:“多谢老神仙，本该请您进屋里用茶，但屋里实在太憋屈，又不太干净，就不请了，实在不好意思。”清虚道长连连摇头说道:“恭喜郭掌柜喜得贵子，你的心意我心领了，后会有期。”说完也就高兴地向东南方向的火烧羊圈村走去。 这个庄稼汉——郭棠的父亲回到屋里，和妻子说了道士赐名的经过，妻子也十分高兴。过了一会儿夫妻两又商量给孩子取个小名，郭棠父亲皱着眉头憋了半天，一拍大腿说道“降流伞!就叫降流伞!” 妻子笑骂道:“这叫什么名字?亏你想得出来。”郭棠父亲说“咱们的儿子是立着出生的，而且头顶上顶着‘衣胞’(胎盘)来到世界，就象打着一把遮风挡雨的伞。叫‘降流伞’再好不过了。” 妻子说:“这名字太怪，怕人笑话。” 郭棠父亲说:“咱们的儿子本来就不是平常人，名字就该和别人不一样，叫顺嘴了就不怪了。定了!就叫降流伞!” 别小看庄稼汉没有文化，有时候是“高手出自民间”，因为这个名字新奇，在此后的几十年间，百灵地方圆百十里的人们都知道降流伞。 这是民国十六年(1927 年)的事情了，此处补入，也算有个着落。 这个“降流伞”也实在“命硬”，三岁时死了娘，五岁时爹爹也撒手人寰。家里本来就一贫如洗，这可怎么办呢?幸亏腮忽洞(原属武川县，今属达茂联合旗)有他爹爹的一个表弟叫五黑眼，心地善良，为人忠厚，就把郭棠收留到他家。尽管全家人呑糠咽菜食不果腹，但也逐渐把郭棠抚养长大了。 在这种条件下，郭棠没念过一天书。但是不幸的家庭遭遇，险恶的生活环境，使他从小就能吃苦耐劳，而且胆量过人，养成了天不怕地不怕的性格。 郭棠十一岁时就和表叔五黑眼说:“我已经长大了，不能总在家吃闲饭，叔叔给我找个差事干吧，管饭没工钱也行，撵牛放马打扫厅院我都能干。”五黑眼叹了口气，托人在区里找了人，就把郭棠送到二份子区公所当马夫，看管十几匹马。说好管吃管住并且两个月发一块银元。 郭棠年轻气盛，能乘善骑。身体素质好，刚刚十一岁，看上去就象十六、七的壮小伙。由于干活儿不怕苦不怕累，区长对他也十分欣赏。 郭棠性情梗直，爱打抱不平，很是英雄义气，身边聚集了不少知心朋友。 恶劣的社会环境使他逐渐认识到，要想有所作为，必须闯荡世界。总在区里喂马不是长久之计。1939 年，他私乘一匹马，参加了日伪同盟军。 在同盟军的日子里，他慢慢地发现同盟军是在为日本人卖命，残害中国人的反动军队。自己是穷苦人出身，最见不得他们欺负穷苦人。看到他们明刁暗抢欺压百姓心中产生了强烈的不满。于是，他暗中拉拢了几个志同道合的弟兄，商议反正。有一天，他终于找到了机会，带着几个弟兄，骑上快马，在饮牛井(现乌克忽洞)活捉了两个日本兵。 郭棠带着这两个日本兵，一路风餐露宿，送到傅作义据守的后套陕坝。在擂台赛时，表现出色，被提升为排长，前文有叙。后套整编后，郭棠随游四师败退在百灵地一带，曾协助张腾云、赵淑普在双玉成截击苟团，把苟子成赶出了武川县境。 一次在战斗中，郭棠缴获日军大量武器及服装布料等生活用品，撤出战斗后，正碰上毡房沟举办庙会，郭棠想到爹爹曾对他说老道长给他取名，他和毡房沟大仙庙有不解之缘，就上庙敬香拜仙，布施了不少银两，并且把缴获的衣服等生活用品发放给当地的穷苦老百姓。 此时的清虚道长已经年逾古稀，但仍然神清气爽，身体健壮。他在后殿款待郭棠喝茶，说起当年取名一事，唏嘘不已。感叹岁月如流，光阴似箭，转瞬间小婴儿变成了大将军。临别时，清虚对郭棠说:“百灵地的岗岗村有一个黑脑包山，山上有一座大仙庙，建庙时我曾去开光念经，庙中神灵和毡房沟一样灵验。你有什么事求神灵护佑，可以去黑脑包山跪拜，不一定要来毡房沟。”郭棠拜别道长，率兵离去。 1944 年 3 月 20 日，郭棠率领部下百余人，在乌克忽洞附近的玻璃村(现宝权庄)袭击了伪蒙古军第九师，打死了该师的敖连长。敖连长是驻陆合营伪蒙古军第九师师长扎青扎布的亲戚;另外，郭棠和经海福龙策反的另一名由伪蒙古军反正的海青连长经常打击日伪军小股部队，日伪军深受其害，把郭棠视为眼中钉肉中刺。 　　这一天，扎青扎布调集两个团，并亲自上阵，坐着两辆日本军用大汽车，围追郭棠连和海青连，一副不获全胜绝不收兵的架式。追击半月有余，把郭棠连和海青连围困在腮忽洞岗岗村黑脑包山上，情况十分危急。 郭棠看到黑脑包山山势雄峻，山上有一座蒙古族早年堆砌的黑石头敖包，还有几座小土庙，忽然想起毡房沟老道长的嘱咐，于是就跪拜许愿:“望神灵保佑今日脱险，郭棠将永世不忘，日后必重修庙宇，再塑金身。” 郭棠刚刚许过愿，正准备站起来时，敌军中有几个立功心切的伪蒙古军已经冲上山来，轻机枪子弹密集地向他扫射。郭棠就地一滚，躲到一处山崖下，郭棠暗暗思想 : 这真是神仙保佑，才能死里逃生。 就在这时，随着几声枪响，那几个伪蒙古军一个一个地中弹倒地。原来，是郭棠连里的一名蒙古族神枪手叫刘大个子，他和三名士兵一起隐蔽在一道石崖下面，三个士兵专门给步枪装子弹，刘大个子专管射击，敌人冲上来一个，他就打倒一个，再冲上一个，再打倒一个。把敌人压在山下，不敢探头。双方战斗对峙一天，敌人见郭棠、海青据险而守，攻击不能得手，就打算长期围困。傍晚时，伪蒙古军停止了进攻，就布下岗哨，分别到附近村庄驻扎，伪师长扎青扎布在山脚下的岗岗村驻扎过夜。 当时，郭棠和海青判断形势后，决定趁夜色隐蔽偷袭敌人指挥所，趁机突围。由郭棠连负责偷袭任务，海青连负责外围策应。 战斗计划确定之后，郭棠率突击队 20 余人一路尾随敌师部到了岗岗村。扎青扎布将汽车停在了一户姓崔的大院后，旋即回房休息去了。突击队趁暗夜摸进了院子。当时，屋里有一位老太太正在烧水，为了不伤害无辜群众，郭棠没有立即行动。不一会儿，老人出来倒水，被他们一把拉出了门外，接着向屋里扔进了几颗手榴弹，随后长短枪一阵射击。扎青扎布和屋里的所有人员无一生存，当场被炸得血肉横飞。随后，郭棠冲进屋里，命士兵们捡了些战利品，割下了扎青扎布的脑袋带走，迅速撤离了战场。 到了院子中，士兵们又把手榴弹塞进了汽车发动机，炸烂烧毁了院中停着的汽车。当时，伪蒙古军的其余两个团人马还在向各驻地行进中，岗岗村中只有不多的士兵。海青连在外围虚张声势佯攻，吸引了敌人注意力，郭棠带领二十名士兵安全撤离。 这次战斗只用了十来分钟就胜利结束。接着两个连又和剩下的蒙古军展开了战斗。伪蒙古军群龙无首，一片混乱不堪一击。 由于本次战斗速战速决，郭棠士兵好象神兵天降，所以后来人们也不叫郭棠“降流伞”了，而是叫“降落伞。” 战后统计战果:打死了伪蒙古军第九师中将师长扎青扎布、师参谋长郭尔罗斯、岩崎中佐等日军顾问 4 人及师部其他人员，炸毁汽车 10 余辆，打死打伤日伪军 100 余人;缴获望远镜 8 副，手枪数支，其中有一支小手枪很漂亮，后来奖给了参加这次战斗的一排长董二娃。郭棠也因功被破格提升为团长，另外还被赏了很多现洋。 郭棠当了团长，又有了银钱。他听从清虚的建议，从毡房沟请来紫竹道士做主持，在黑脑包山上兴建庙宇还愿。 大概是当时黑脑包山上的小土庙已经分不清是供着哪位神仙，于是郭棠首先在黑脑包山出资兴建了关帝庙、奶奶庙、观音庙和大仙庙等庙宇群落。有人提议把关帝和奶奶修成一个庙，郭棠询问紫竹是否妥当?紫竹说奶奶庙供奉的是泰山天仙玉女碧霞元君，同处一室显然不妥。 郭棠心想:关老爷一身正气，千里走单骑，护送二皇嫂，丝毫没有越礼行为，你担心什么?以小道之心，度大神之腹? 庙宇建成后，紫竹又请清虚老道长来主持了开光大典，请岗岗村的画匠郝文华塑神像、绘图案，画壁画。关帝庙塑着一尊五尺高的关公坐像神位，塑像赤红脸，面貌慈祥;神龛两边书写着金字对联，上联是“尊长兄爱幼弟桃园结义”，下联是“保皇嫂建奇功赤胆忠心”，横批是“情深义重”。关公神像的左右两边分别塑着四尺多高的周仓、关平站像神位，都是紫金脸，双目圆睁，神情肃然。绘有《桃园结义》连环壁画，《千里走单骑》图案。 奶奶庙里塑着云霄、碧霄、琼霄三霄奶奶神像，并列供奉在三个神龛里，个个神态安详。彩绘着《麒麟送子》等图案。 观音庙塑着一尊观世音大士神像，盘腿坐在宝莲台上，慈眉善目，满面笑容。神龛两边的金字对联写着“家住南海普陀山，紫竹林中观世音”，横批是“普度众生”。 大仙庙里塑有狐仙神位。 庙宇在修建时，就有善男信女们虔诚地来求儿女，祈平安，抽签占卜，讨药治病。开光大典时，山上唱大戏，玩杂耍，卖百货，开饭铺，人山人海，热闹非凡。 清虚道长正在净室品茶，只见紫竹领着一男一女还有两个孩童来到净室。清虚问有什么事，紫竹说:“师傅，这几位香客不听劝解，非要在关帝庙供奉一个活人牌位。您让他们自己说吧，这怎么能行?” 清虚仔细观察这四个人，两个大人约摸三十来岁，两个娃娃一男一女，大约四五岁的样子。四个人的衣服尽管补丁摞补丁，但是十分干净利落。他们见了清虚，就要跪地下拜，清虚急忙制止，让坐在旁边说话。 男人操着浓厚的忻州口音向清虚诉说原委。 “俺们一家是忻州董村镇人，俺叫董茂年。前年的八月，咱们口里收成不好，一家人打算来口外投靠老乡谋求生活。我们四口人和家里的一头老驴历尽千辛万苦来到了后山，却遇到了一群土匪，把驴和随身盘川尽数抢去。我们叫天天不应，喊地地不灵，只能一路乞讨，去了双玉城打听老乡的下落。 “不想我们想投靠的老乡已经不在人世，已经走了二年多了。 “我们万念俱灰，只能继续讨饭度日，两个孩子苦累交加，都发起了高烧，浑身发抖，病得不轻。 “这一天我们来到邢二沟村，进了一户人家的院子，才遇到了好心人，这个人就是我们全家的大恩人——许根罗，他是红胜脑包这一带的保长。 “许根罗弟兄六人，他排行老六。由于祖母是东红胜马家闺秀，老太太给孙子们取名时为了顺口，也为了孩子们健康壮实，前面几个兄长分别叫大马驹、二马驹......五马驹，只有老六叫根罗。 “许根罗简单询问了我们的情况，一点也没有嫌弃我们的意思，把我们叫到了他的正房里，给我们吃饭，让两个孩子躺在他家热炕头上，喝了姜汤，出了汗。然后把西房收拾出来，让我们一家人居住。就这样我们住了两天，孩子的病也好了，又能下地玩耍了。我就和许根罗说，多謝大叔救了我们全家，我们不能总在这里吃住，给你们添乱。 “许根罗却说你们去哪里能生活?就在这里放心住吧，有我们的饭吃，就有你们的饭吃，两个孩子正好和我家的孩子们一起上私塾。 “就这样我们已经在许家居住了一年多了，这真是遇到积德行善的好人了。后来才听邢二沟的乡亲们说，许家人一直是真诚待人，堂堂正正，好善乐施，救苦救难，所以红胜脑包附近的乡亲们才推举他当保长。 “我们全家人心存感激，但无以报答，就想在庙中立一个生牌，经常来上香礼拜，让神灵保佑许根罗全家人身康体健，福寿绵长，这位小师傅却说不能如此行事，大师以为如何?” 清虚了解了事情的原委，又见这几个口里老乡心存善念，知恩图报，就笑道:“几位乡亲饮水思源，感恩怀德，自然是一种好的品德。但是庙宇圣地，供奉的是菩萨神灵，或者古圣先贤。你把你的恩人牌位放入实在不妥。而且即使单独修庙设祠也九损无益。隋唐时李渊给秦琼修一个生祠，秦琼诸事不顺。老乡你要感谢许老先生，只需在自家燃香祷告就行。神灵无所不能、无所不在、无所不知。心诚则灵，神灵会保佑你的恩人福寿双全，人丁兴旺，枝繁叶茂，兴旺发达的。” 董茂年听了清虚一番解释，心中也觉释然了。向清虚、紫竹道别后，一家人走出山门，回邢二沟去了。 郭棠盖的这座庙，着实红火了几年。香客众多，香火旺盛。但是文化大革命期间，红卫兵上山砸毁了神像，破坏了庙宇。 十年动乱之后，善男信女们又在原来的神龛里用红纸写上神灵牌位，常来山上进香上供。大约 2020 年左右，附近的老百姓又集资重修了大仙庙。可惜笔者只是耳闻，未能亲自去拜谒瞻仰。关于“郭棠盖庙”，清虚道长曾赞道 :一座庙宇保一方福祉，一位豪杰护一方福地。修庙修德修身心洁净，雕梁画栋为福泽乡梓。 第三十四回郭怀翰叶落归根鄂友三铁心反共 诗曰树高千尺不忘根，人行万里不忘恩。满腔热血酬家国，一片丹心照汗青。 却说郭怀翰师长从后套整编之后，经过春坤山的挫败，元气大伤，兵员损失大半，家乡被日寇烧成白地，心爱的妻子被逼自杀，心中十分郁闷。回到大青山之后，收罗残兵败将，又设法收录了一些同盟军的归降人员，队伍逐步扩大，战斗力也越来越强。 通过多次与八路军的接触，郭怀翰深感八路军治军有方，在大青山的几年中，郭怀翰始终与井尔沟的八路军游击支队保持着良好关系，信息互享，物资上也互通有无。杨植霖、郝秀山等游击队领导常和郭怀翰在一起讨论问题。目睹八路军的队伍来到他的驻地，都整整齐齐，安安静静地坐在院子里，即使是骄阳似火的暑伏天，也不例外。假如住在百姓家中，也给住户打扫院落，挑水劈材，军民和睦相处，使他十分佩服。 郭怀翰多次强调游四师的官兵要向八路军学习，并且请求杨植霖大队长派来政工干部，给游四师连以上人员讲课培训，使他们懂得只有和老百姓搞好关系，才能有立足之地，也才能克敌致胜。 郭怀翰有一个同学叫吕树功，是武川县县城里的人。此人五短身材，长着“地包天”的嘴巴，牙齿外露，鼻孔朝天。吕的老婆身材修长，面容娇好，有如潘金莲。这个娘儿们常与日寇的几个当官的鬼混在一起，吕树功也顶着这些“绿帽子”沾沾自喜，引以为荣，充当了铁杆汉奸，死心塌地的为日本人卖命。他在八区为日寇刺探情报，被邢守忠活捉关了起来。日寇利用吕树功和郭怀翰的同学关系，让吕妻找到吕的父亲，对郭怀翰进行了引诱投降。 郭怀翰在庙沟母号窑子驻扎时，吕树功的父亲拿着日寇写的一份 “委任状”来到驻地。这个老家伙倚老卖老，称呼郭怀翰为“贤侄”，翘着山羊胡子说道:“贤侄啊，你的运气来了，你看老叔给你带来什么?”说着把那份委任状及日寇的信件递给郭怀翰。 郭怀翰粗略看了一下那封信件，大意是:皇军势力遍布大半个中国，不可战胜。大东亚共荣是天皇圣意，必将成功。望郭将军顺天心而识时务，与皇军精诚合作，剿共反共，皇军委任你管辖武川军政事务，提供精良武器，机不可失等等。郭怀翰看后划了根火柴，把这些东西全部烧掉，斥责老头为老不尊再不准来。最后让他告诉日本人:姓郭的决不当日寇的爪牙，也决不当亡国奴! 日寇并不甘心于失败，采取了明诱暗胁软硬兼施的手段。又写了第二份委任状和书信，信中说郭如果不归顺就会自取灭亡，面临被剿灭的惨况云云。命吕的父亲二进母号窑子，劝降不成，就把军事布署摸回来。 郭怀翰一见“委任状”，直接撕了个粉碎，并把老头赶出了门外。定下心来一想，这个老家伙来了两次，知道了这里的军事布署，不除必为后患。于是，他派出一个特务班，跟踪到榆树店沟里，把这个老汉奸就地处决了。在老汉奸被处决的同一天，吕树功也被邢守忠枪毙。 抗日战争时期，郭怀翰部和日伪军作战上百场，胜多败少。比较著名的有脑包战斗和乌兰花战斗。 　　脑包战斗是在自卫军刚成立时发生的。当时四路军在马占山部队的配合下，抢占了大耗赖山和小耗赖山的交界处与日军接了火。战斗非常激烈，两军争夺山头。日军发动了几次冲锋，没有成功。后来日军利用重火力袭击，四门大炮向山顶轰击，把自卫军压到山底，吃了大亏。在这种局势下，马占山亲自指挥，郭怀翰重整旗鼓，激战了多半天，重新夺回了山头。这次战斗一直持续了七天，日军尸体遍布山野，足足拉了七汽车去归绥火化。乌兰花战斗是日寇残杀自卫军引起的。参谋处长候昶带领 12 个人去一区乌兰花征集粮草，和日伪军约好第二天中午谈判，结果当天晚上日伪军出尔反尔突然袭击，把 12 人全部抓住，押回乌兰花用铡刀杀害了。有的竟铡成了三段! 郭怀翰闻讯大怒，派邢守忠团包围了乌兰花城，与日寇展开激战。日军败退武川。刚到哈乐，又被自卫军伏击，腹背受敌，不得已朝归绥败退，留下一门迫击炮和一挺重机枪。 郭怀翰的抗日行动，使日本鬼子又气又恨，四处捉拿郭怀翰的家属，逼得郭家妻离子散，改名换姓。为了防止被杀害，郭家四弟兄分别改姓为孙、王、张、康，分散居住。直到日寇投降后才恢复了原姓，重建家园。 1942 年 4 月，郭怀翰部驻扎在母号窑子。他本来体质较弱，再加上抽洋烟，身体状况越来越差。感冒了一次，勾起了旧病，虽然服用归绥赵树先生的药，但病情日趋严重，心情十分郁闷。 他躺在炕上，昏昏沉沉。想到自己戎马半生，家产尽毁，祸及亲属，痛心不已。现在日寇、伪军、共产党、国民党互相角斗，难料胜负。眼见得共产党治军严格，対老百姓秋毫无犯，深得民心，越来越强，比自己治下的游四师强出很多。多次和八路军的领导交谈，了解了这些人志存高远，光明磊落，大公无私，确实把抗日救国放在了头等位置。尤其和李井泉司令彻夜长谈几次后，感觉到人家对国际国内形势了如指掌，并且有一套理论作为指导，细细分析，驱逐日寇、建国立业的大任非共产党莫属。 而自己统领的游四师这些人，鱼龙混杂，良莠不齐，缺乏上进动力。尤其对鄂友三的处事和为人看不上眼，他以抗日之名滥杀无辜，与八路军的治军方略截然不同。然而鄂友三还想娶胞妹为妻，这是万万不能的。郭怀翰就把同村来的贴身护卫卢小能(也就是妻弟)叫到身边嘱咐道:“咱们俩个在老家藏起的那批武器，千万不要让别人知道，鄂友三要的时候也不能给他，适当的时候你设法交给杨植霖、郝秀山他们吧。这些武器在他们手上一定能发挥正用。”卢小能觉得这好像是交待后事，忍着眼泪连连答应，事后卢确实按郭的吩咐把这件事办了。 郭怀翰又把赵淑普、白廷元叫到身旁，安排了一些军务，然后说他想回老家一趟，顺便去看看妹妹老女子，就带着姑舅侄儿王德和马弁(勤务兵)起洋坛动身了。 由于体弱多病，走走停停，第三天才到了土盖毛石炳文家。石妻是郭的叔伯妹子，平素郭怀翰也对她家时有接济，难得哥哥来一趟，就杀了一只羊，包饺子、炖羊肉，照顾得挺好。郭怀翰看条件不错，石家人又再三挽留，就决定先在这里住下养病。 第六天上午，驻哈拉合少的靖安军四大队打听到了郭怀翰的踪迹前来袭击，当王德发现村口有敌情时，郭怀翰正在抽洋烟。听到枪响，起洋坛丢下烟枪拔腿就跑，王德和郭怀翰也跟着跑出大门，门口正好拴着一头灰色的大毛驴，郭怀翰爬上去没走几步，摔了下来。王德又把他扶上驴背后搀扶着，石炳文妻子拉着毛驴，顺一条壕沟跑去。 越往里走，壕沟越窄，最后连毛驴也过不去了。郭怀翰让石妻返回，王德把郭怀翰连拉带拽扶到壕外，从花圪台的梁上顺沟下去，到了捣拉盖村一户人家住了下来。 王德和郭怀翰在捣拉盖住了三天，郭怀翰的病越来越重了。总是念叨着要回家。王德没有办法，又在村里买了一头毛驴就启程了。路过哈拉门独刘家窑子时，郭怀翰颤颤巍巍下来给已故妻子栗夫人烧了一张纸，凄凄惨惨哭了几声。然后赶到忽龙洞沟郭家的羊场，他已经在驴身上立不住了。 郭怀翰在羊场躺下，这也算回家了。他时而清醒，时而糊涂。恍恍惚惚间觉得自己和杨植霖、郝秀山追击一群日本人，一直追到一片大海上，这群日本人跳进了海里。杨植霖从怀里掏出一瓶酒说:“郭兄跑累了，喝一口吧......”忽然又看见妹妹老女子披头散发对他说“哥哥你去哪里?我好害怕呀!”兄妹俩到了毡房沟大仙庙，清虚道长对他说 :“烈焰焚庄，后弈射日，壮士骑马，衰翁骑驴”。郭怀翰问道: “这是什么意思?”道长说:“难道你还不明白?”...... 附近有一个会下阴的先生叫瞎补在，双目失明。因为再没有别的医生，王德见郭怀翰尽说胡话，就病急乱求医，拉上毛驴把瞎补在请来，神神叨叨地折腾了一整夜，第二天中午，郭怀翰喝了点水后就停止了呼吸，享年三十六岁。正是:出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 郭怀翰死后，王德和几个家属将遗体运回后湾村里，不敢入祖坟，怕日伪军祸害。埋在了一家穷人的沙地里，然后把土摊平种上庄稼，以防被坏人发现。日寇投降以后，1947 年才把灵柩挖出和前妻一起归葬于祖坟。 这个郭怀翰生命短暂，但抗日守土有功。可以说他这一生是:有情有志，无子无女，有牵有挂，无怨无悔! 有一位诗友写道:满衣血泪与尘埃，病中还乡亦可哀。莫道英年忠魂去，满山杜鹃为君开。 2022 年 6 月 4 日，笔者到郭怀翰老家后湾村实地采访，遇到了郭怀翰的侄儿(郭怀翰大哥郭怀都的儿子)郭老根，了解到，2015 年 9 月，上级部门为郭怀翰颁发了中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利 70 周年纪念章，郭怀翰将军毁家纾难、奋起抗敌的功绩得到了党和政府的充分肯定。 郭怀翰去世后，本应该邱明星接任师长之位，但是邱明星谦让道: “我是文职出身，打打杀杀是门外汉，还是请友三当师长吧，我鞍前马后做些辅助工作就行了。”这样，鄂友三就成了游四师师长，邱为副职，张腾云为参谋长。 鄂友三当上师长之后，就带了些银两去了一趟大腮汗，名义上是替故去的郭怀翰探望妹妹，实际上另有所图。到了郭的姨妈家，鄂友三奉上礼物，住了一天，和老女子聊了很长时间，具体内容是说对她爱慕已久，并且托张腾云和你哥哥提过婚，你哥哥一开始犹豫不决，最近跟他说同意这门婚事，把你托付给我，让我和你相伴一生。 当然后一半话是鄂友三编造的，但老女子信以为真。再加上自己无家可归，这么大了总住在姨姨家也不是个办法。就擦了把眼泪，并未拒绝鄂的求婚，但明确表示:“我是大家闺秀，做偏房小妾万万不能。除非你和前妻扯清关系，明媒正娶，才能成婚。” 鄂友三表示立刻就和前妻断绝夫妻关系。第二天就从大腮汗出发，去了归化城。 鄂友三这次见了胡慧荣，吞吞吐吐，欲言又止，根本不敢说“离婚”(即“休妻”)一事，而是婉转表达了想纳妾一事。胡慧荣问清楚对方是郭怀翰妹妹——老女子，尽管内心很别扭，还是答应了。因为她见过郭怀翰，知道这家人的人品。但还是不失时机地训斥鄂友三: “纳妾可以，但不许乱来，坏了自己的德行，糟蹋了自己的身体。你不想身败名裂，就要谨慎做人。后山人说有个卾毛驴，是不是说你?” 鄂友三象个挨老师批评的小学生，唯唯诺诺，又是点头，又是摇头，大汗淋漓。最后说:“你难道不知道我的身体条件，我能乱来吗?” 胡慧荣雏了皱眉头，撇了撇嘴。(据说鄂性功能障碍，谁知真假?) 第二天，鄂友三要回后山部队了，胡慧荣给他派了个“生活顾问”——来小子，专门“照顾”鄂的生活起居。有这个“大兄哥”在眼前晃悠，鄂的行为不得不检点一些，鄂让来小子当了一个警卫排长。来小子说，鄂友三性如烈火，谁都不怕，敢和董其武顶嘴、吵架，唯独不敢惹胡慧荣。这就是“卤水点豆腐，一物降一物吧”? 三天之后，鄂友三和老女子说自己已经给了胡慧荣一纸休书，断绝了关系。连哄带骗把老女子娶回了母号窑子驻地。婚礼办得十分隆重，老女子也觉得很“有面子”，夫妻二人夫唱妇随，琴瑟和鸣，不必细说。 邱明星娶的是郭怀翰侄女，鄂友三纳的是郭怀翰妹妹。从女方的角度说邱还得管鄂叫姑父。 后山地区老百姓骂鄂友三为“鄂毛驴。”还有“人吃饺子马喂料，没有闺女媳妇儿不睡觉”的串话，从一个侧面反映了鄂是一个好色之徒。娶过老女子之后，打仗怕出危险不能携带家眷，他在外面偶尔也和女人们胡混。有人说这是为了证明自己不是“性功能障碍”，也有人说他本性好色。来小子也是睁一只眼闭一只眼，假装不知道。 有的女人贪图鄂的权与钱，自愿和鄂鬼混的也不乏其人。据说庙渠子村有个女人多次陪过鄂友三，有一次见鄂友三和别的女人在一起，醋性大发，又哭又闹，鄂友三只得亲自安抚。还有人为鄂开脱说“饱暖思淫欲，饥寒起盗心”，说其实只要勤于事业，忠于国民，稍贪女色也无可厚非，不必责备求全。东北王张学良坦言:“平生无所好，唯一爱女人。”卾友三也对董其武说:“我就这点毛病，不要大惊小怪好吗?”君子坦荡荡，两人两语，如出一辙。比那些滿口仁义道德，一腔男盗女娼的伪君子强多了。即便是当今清平盛世，吏治严格，不是也出现了“骑着摩托挎着枪，村村都有外母娘”的“李毛驴”、“赵毛驴”吗?这潭浑水是越搅越浑，不如暂时作罢。 1940 年正月，八路军和自卫军约好暂不相扰，共同抗日，但是自卫军第三路军的总指挥王有功勾结日寇，企图与八路军为敌。八路军的领导人得到情报后，决定由彭德大、陈刚、姜文华各带一个连，八路军四支队也出动一个连，分别向自卫军三路军和四路军的指挥部发动突袭，自卫军猝不及防遭到重创，多人被俘。 正月初三晚上，鄂友三正在后乱察沟一个小媳妇家酣睡，听到门外有脚步声，立即翻身坐起，衣服还没穿好，脖子上就中了一枪，用手一摸，鲜血淋漓，流了一身。鄂友三随即被俘，关在了这家的凉房里。 鄂友三想起毡房沟道长给他算命时说的话:“庚辰年戊寅月将有一劫，但施主戎马倥偬，难免出入险境，只需临危不乱，定可劫后重生”。仔细推算，皇历上显示现在正是庚辰年戊寅月，鄂友三惊出一身冷汗，但并不十分沮丧。按道长所言，自己还阳寿未到，还可以东山再起。初五白天，八路军的埋伏部队又捉住了从温习圪图来给鄂友三送寿礼的一伙兵士。鄂友三也不以为然，并且大声叫嚷要吃长寿面，八路军的看管战士嫌他叫嚷，索性让这家人家给他擀了一碗面。 正月十五晚上，天上云遮月，村里雪打灯。看守战士接到上级命令，将鄂友三就地枪决。当五名八路军战士将鄂友三五花大绑，叫出凉房，准备押到村外枪毙，走到一条山路旁时，路旁是一条十来丈的深沟。鄂友三心想 : 与其挨枪子，还不如跳崖死。挨枪子必死无疑，跳崖可能还有一线生机，乘八路军战士不备纵身跳到了路旁沟底。 原来鄂对这里地形十分熟悉，他跳下去的地方，正好是一个背风湾子，里边让风刮进许多柴草，起到了缓冲作用。鄂友三找到一块尖利的石头磨断绑绳，跑到朝阳沟躲藏起来。战士们下沟搜寻时，不见了踪影。几天后，鄂友三又跑到后套找到了于存灏，诉说了被俘的经过，大骂八路军背信弃义，质问于存灏 :“你开欢迎会、联欢会就是这个效果?”发泄了心中怨恨。从此，鄂友三和八路军结下解不开的疙瘩。 1940 年农历二月初，鄂友三收拢四路军残部，企图对八路军实施报复，被八路军在固阳下湿壕明安滩一带设伏打败。但是在战斗即将结束之时，八路军大青山骑兵支队政治部主任彭德大遭遇冷枪袭击牺牲。 　　此后几年中，中共绥西地委书记杨植霖几次给鄂友三去信，表示出了和解的诚意。鄂友三余怒未消，除了把第一封看了看，以后就都直接当着送信人把信烧了。 1945 年 2 月，鄂友三调集王有功、张腾云等部，再度开进大青山往出挤八路军。当时，他的部队再一次经后套整训，装备精良，部分精锐换装了美式武器。张腾云不愿国共双方抗日队伍互相残杀，对鄂友三的命令阳奉阴违，行动迟缓。鄂友三心中十分不满张腾云的做法，但也不敢当面指责张腾云，在背后和人骂“张腾云，瓷球墩”。 5 月，八路军被迫退出井尔沟。不久，八路军调来康健民骑兵旅，首先收复了井尔沟，双方进行了多次战斗，鄂友三的人马损失较重，被迫退往萨县境内活动。 1945 年，鄂友三又兼任了萨拉齐、包头、武川、固阳、和林、凉城七县行政督察专员，势力从后山发展到前川。这年春天，鄂率部与日伪军水涧沟门附近激战两天一夜，获得胜利，战果辉煌。 隔了一日，驻包头日军派代表前来讲和。提出 : 双方停战，共同防共 ; 委任鄂为张家口至包头的靖安总司令。鄂友三表示，“防共不防共，是我们的事，我听傅作义将军命令 ; 至于停战，你们是侵略者，你们侵占中国的土地，我们就要打。”‍ 从这一点来看，这个饱受诟病的鄂友三还是有一点民族气节，泾渭分明，恩怨分明。而他最大的失误是走错了道路。以至于空流了抗日热血，可惜了青春年华。他却把日薄西山的国民党反动派当作祖宗，把共产党领导的八路军视为仇敌。有眼如盲，不辩菽麦;背道而驰，南辕北辙。这正是:‍驽马负重可致远，生逢乱世最可哀。‍待到云开雾散时，方知步上望乡台。‍（本辑完下辑待续） 作者简介 冯春生，男，汉族，1960年正月生，内蒙古杭锦旗锡尼镇人，中共党员，内蒙古作家协会会员，内蒙古民间文艺家协会会员，鄂尔多斯作家协会副主席、鄂尔多斯研究会专家委员会委员，现退休。 高忠山轶事作者：冯春生第一辑：戎马一生心向党 一一内蒙古杭锦旗第一副书记、第一任政协主席高忠山解放战争和剿匪肃特时期二三事 高忠山同志军装照 　　高忠山，曾用名赛生嘎，又名高金山，蒙古族，生于1927年6月23日，鄂托克前旗城川人，家庭出身下中牧，本人成份革命军人。1945年9月22日，高忠山在城川参加革命，1945年10月，18岁的高忠山在城川民族学院学习，学习结束后，在伊盟办事处任通讯员，1947年5月10日由天宝（藏族）、赵光瑞介绍加入了中国共产党。他参加过解放榆林、伊盟地区平叛、剿匪战斗，杭锦旗保安师改造整编。历任伊盟蒙汉支队排长、指导员、伊盟军区直属大队一连连长，伊盟军区五支队、八支队政治主任，骑兵五师十五团政治处主任，1954年至1966年任中共杭锦旗委第一副书记，1956年至1966年兼任中国人民政治协商会议杭锦旗委员会主席。1966年10月27日，高忠山因患癌症，在锡尼镇不幸去世，时年仅39周岁。 在参加完鄂托克旗、乌审旗平叛后，1950年秋天，伊盟军分区派高忠山、图布胜吉雅、肖兴嘎、那庆来杭锦旗改编了杭锦旗保安师，组建了伊克昭盟军分区第八支队，高忠山任政治部主任，并负责主持八支队的日常工作。八支队建立后，首先进行思想整顿和正规训练，提高了旧部队的素质，初步开展了剿匪肃特。 高忠山同志革命军人证明书 高忠山同志革命军人证明书 　　1951年2月（农历正月下旬），上级为了确实有效地开展少数民族地区的剿匪肃特和政权建设工作，把正在后山搞剿匪肃特的骑五师十五团这支以蒙古族为主体的部队调到杭锦旗，把原驻杭锦旗扎日格召的十三团调回达旗的小淖尔、大淖尔等地。当时十五团的一连进驻杭锦旗沿河碱贵，二连进驻了梁外牧区，三连进驻杭锦旗王爷府所在地。三连来到杭锦旗王府所在地时，按照当时的政策和部队纪律，部队既没有打扰当地的农牧民群众，也没有惊动王府的人员和官兵，暂时住进了王府所在地的百灵庙仓库。 1951年古历二月下旬，挑拨郡王旗上层矛盾、制造民族分裂、拨弄蒙汉人民团结、策动奇金喜叛变的国民党中统特务少将王瑞森，带着一个警卫员，骑着两头大黑骡子逃进杭锦旗境内。古历三月初的一天下午，王瑞森走到杭锦旗浩绕柴达木苏木的和腾柴登，到牧民乌仁稍家打尖，当时乌仁稍家还有一个牧民叫吉格吉地扎布，乌仁稍和吉格吉地扎布看到来人言行举止不对劲时，以出去看羊为名，报告了在浩绕柴达木一带宣传群众、组织群众的十五团二连指导员银克吉雅，银克吉雅带领二连一排战士火速赶到乌仁稍家，抓获了王瑞森，送回贝勒庙关押几天后，于1951年3月19日前，押往成陵祭祀成吉思汗的大会上枪决，为蒙汉人民除了一大害。 “九·一九”起义后，东胜县保安二队队长杨文换连家搬到杭锦旗巴音补拉苏木（解放初期的二区境内）躲了起来。解放前，杨文换曾和王爷的亲信拉外营长、巴德任贵连长对天起誓，结拜为弟兄。杨文换逃来后由拉外安排在图格素庙的前沙里。高忠山和银克吉雅掌握这一情况后，多次做了拉外和巴德任贵的工作，但他们一口咬定不知道。根据这种情况，高忠山和银克吉雅又做了巴德任贵儿子乌勒计的工作。乌勒计毕业于国民党黄埔军校的重庆分校，“九·一九”起义后，经过我党的教育改造后，回到杭锦旗工作，任二区的民政助理员（巴音补拉格苏木）。乌勒计因受过党的教育，答应为部队了解杨文换的下落。有一天，乌勒计发现杨文换装扮成念经的喇嘛从拉外家走出去了，当即将这个情况告诉了高忠山和银克吉雅，高忠山和银克吉雅又做了乌勒计父亲巴德任贵的工作，后巴德任贵将杨文换捉拿归案，由十五团三连送东胜处决。 1950年春天，国民党旧军人崔正春、薛炳文在杭锦旗达不素壕来召开特务会议，商讨组织地下反动力量，妄图东山再起，继续反共反人民。薛炳文计划通过达旗、包头进入后山。到了达旗，他发现到处是骑五师的部队，无法通过黄河，无奈又返回杭锦旗，找了一个会说蒙语的亲属为他带路，以到河套走亲属为名，经过杭锦旗的图古日格、巴音补拉格、盐海子等向西逃窜，准备到阿拉善和鄂旗的叛匪刘宝财合伙。有一天上午，薛炳文和带路的亲属及警卫员行至伊和乌素庙，正遇乡长阿日并门肯在伊和乌素庙召开会议。站岗的民兵发现从东南方向来了3个人，接近伊和乌素庙时踌躇不前，在沙蒿林里坐了一会儿，才到了庙上。到了庙上后，阿日并门肯把他们叫到房内，进行了盘问，观其言行和骑乘，和通缉令上说的差不多，阿日并门肯就派两个民兵到他们坐的沙蒿林里查看，果然埋着两支短枪。阿日并门肯当即审问了薛炳文，在铁的证据面前，薛炳文承认了自己是逃亡的地主，阿日并门肯派人将薛炳文押送到区上，又由区上派人送到锡尼镇。 乌审旗的反动上层分子大巴特尔、小巴特尔在解放军1950年攻打乌审旗时被打散，于1950年的夏天也逃进了杭锦旗。逃进杭锦旗后，他们装扮成正人君子，以到阿拉善罗问庆布（寺庙）叩头为名，在杭锦旗的伊和乌素、巴音恩格尔一带活动，后来由巴音恩格尔的一个乡长拉不柱（原王府的一个苏木金肯（旧官位，相当于苏木长））和诸那森保护了起来，给他们借了蒙古包，把他们安排在了巴音恩格尔的西山里，后被十五团二连和武工队打散，跑回乌审旗。窝藏大小巴特尔的拉不柱也以窝藏反革命罪被判刑。 鄂托克旗叛匪头子刘宝财，也于1951年春天跑进杭锦旗。从鄂旗起身，经过杭锦旗巴音恩格尔，晚上到达呼和木独，在马哈来家住了一晚。马哈来原是鄂旗的达庆，跟刘宝财认识。第二天一早马哈来把刘宝财护送到黄河北岸。刘宝财逃到巴盟后被逮捕。杭锦旗通过巴盟了解到这情况后，依法逮捕了马哈来。 还有一个巴图敖其尔，原是杭锦旗保安师特务营营长。解放后，巴图敖其尔以投机钻营的手法骗取了地方领导的信任，当上了解放后第一任建设科科长。1951年3月中旬，八支队调查发现，抗战时第8战区副司令长官兼第17集团军总司令马鸿逵和徳穆楚克栋鲁普亲王曾任命巴图敖其尔为国民党河防司令员，当时的建设科长配有手枪，而且巴图敖其尔很狡猾，枪法也比较好，为了在逮捕巴图敖其尔时不受损失，八支队在策略上进行了研究，采取了调虎离山的办法，先派了八支队的两名战士。一个叫门肯巴雅尔，一个叫边勒铁格尔，埋伏在路边，又派人到政府叫巴图敖其尔到八支队队部开会，在途中出其不意地逮捕了巴图敖其尔。因巴图敖其尔对当时剿匪很重要，当即派人送到了绥远省。 到1951年6月份，杭锦旗剿匪肃特任务基本完成，共抓获散匪200余人，除送到有关地区判决外，杭锦旗判刑58人，其中判处死刑24人、十年以上徒刑18人。 在剿匪的同时，还收了散藏到社会上的枪支弹药，1951年春天，在杭锦旗西格那尔巴拉尔查出一部分枪，是王府管理的备用枪支，约有100余支，从王爷的福晋江景美毛台格仓房查出二十响3支、三号八英子3支。 1951年2月，根据牧民举报又查收10支二十响、3支小八英子、6挺破烂的轻机枪、42支长枪和12箱子弹。至此，散藏的枪支弹药基本上收回来了，清除了隐患。1951年下半年，顺利完成了剿匪肃特任务。 杭锦旗刚解放，一些叛匪说“剿匪就是抓镶金牙的”“共产、共产，就是财产充公”等造谣惑众，给剿匪部队开展工作造成了困难。高忠山要求大家，一定要用实际行动影响群众，带动群众。鉴于这种情况，部队开展了大规模、深入细致的宣传教育工作，宣传党的民族政策、剿匪肃特的重要意义、特务土匪的罪行、揭露土匪特务罪行光荣等，并用实际行动证明中国人民解放军是全心全意为穷苦人民谋利益的。一次行军中，一个战士骑马不小心踏坏了当地农民的一个尿盆子，部队严肃地批评了这个战士，让这个战士做了检讨，并按价赔偿了尿盆子。部队还规定，以后不论行军到什么地方，首先要管理好马匹，防止再发生类似的损坏人民财物的事。部队的实际行动，影响了当地的群众，使群众认识到：解放军确确实实是人民的子弟兵，是为人民办事情的。人民群众开始信任部队，给部队反映当地的实际情况。原国民党桃力民办事处警卫营长刘实普的罪行就是在这种情况下被揭露出来的。解放前夕，住在伊和乌素的贫苦牧民阿日并无力交税，刘实普就以抗税为名，把阿日并枪杀了。平时刘实普就横行乡里，无恶不作，部队掌握了这些情况后，当即将刘实普捉拿归案，于1952年3月中旬在杭锦旗王府所在地（现锡尼镇）将其枪决。枪决刘实普时，召开了王公贵族、喇嘛等各族各界人士及穷苦牧民、学生参加的宣判大会。高忠山在会上做了剿匪肃特的报告。枪决刘实普在当时来说，有一定的意义，一是震慑王府改变态度，二是教育群众。当时阿日并的儿子龙格如道尔计正在一完小读书，枪决刘实普就是给深受刘实普之害的人民群众报仇，从此，群众解除了顾虑。王爷的福晋江景美及其它王府管事者及贝勒庙的喇嘛也开始主动和部队接近，没过几天，江景美主动找到十五团的有关领导，表示愿意接受共产党的领导，交出王府管理的枪支弹药，还邀请部队到王府里做客，到王府里居住。团领导也详细地向江景美交待了共产党对少数民族上层人士的政策，劝告江景美从现在起就应立即打发雇用的服务人员，过自食其力的生活，同年底江景美按照盟委对王公贵族、旧职人员进行政治思想改造的指示被派出去进行政治思想改造。 高忠山同志获得的军功章和战役纪念章 　　1951年夏，伊盟军区副司令员高平同志来杭锦旗指导工作，决定杭锦旗驻军十五团政治委员张巴图同志和八支队政治部主任高忠山同志负责领导八支队的整编工作。1952年完成军队整编。（‍ 本辑完下辑待续） 许金星书法作品 任耀农书法作品

中国观网《北方文苑》第392期 （ 附《后山风云》《高忠山轶事》连载）

亢有生

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