【众创诗社】评诗说词弹曲：评诗（436）

刘田立

致敬禅宗初祖依韵冰壶凉簟老师郭亭妤 达摩面壁九年栖，慧可求师志不低。断臂染红千载史，成书入墨少林题。传闻初祖圆心念，每忆坛经解雾迷。见性通明方是道，一花一叶一菩提。 【刘晓新简评】： 这是一首写佛教禅宗传入中华有所感悟的律诗。 首联写了达摩祖师一苇渡江后，辗转来到少林嵩山五乳峰上，并在一个山洞里面壁坐禅。神光（慧可）来到嵩山五汝峰达摩祖师坐禅的山洞前，求见祖师，但达摩祖师见多了谈玄猎奇、无志实修的知解之徒，故而对神光淡淡地说：“如来无上妙道，非同世俗学问，需要具备能行难行、能忍难忍的毅力，以及坚持不懈、百折不回的恒心，方可学修。贪图小智，无德无义，谄曲轻慢者，不能受持”，且不再开示。神光虽欲伺机继续参问，但达摩祖师整天面壁禅坐。神光也只好守候在洞外。 颈联写了深冬季节，一日，天降大雪，神光（慧可）仍然挺立在洞外风雪之中。祖师终于开口，却只是说：“除非天降红雪，才给他传法。”为追随达摩祖师学法，神光（慧可）在大雪中毫不犹豫地抽出随身携带的戒刀，向左臂砍去，断去自己手臂，并置于达摩祖师前，少林寺有立雪亭以为证。神光（慧可）以如此坚定求法的举动，表明求法决心，终于感动了达摩祖师，得到祖师认可，于是祖师对神光问道：“你因何事，久立不去？”神光（慧可）回答：“我心不安，乞请师父为我安心。”达摩说：“你把心拿来，我给你安。”神光（慧可）思索半天，回答：“我找来找去，找不到我的心。”达摩祖师回答：“我为你把心安好了。”神光（慧可）当下大悟。祖师赐其法名“慧可”。此后，慧可跟随达摩祖师，朝夕参学修行，长达九年，终于为达摩祖师认可，得其心要，承其衣钵，成为禅宗二祖。 颔联写了“圆心念”“解雾迷”，从而有所悟有所得所解。 尾联把学佛最终的目的总结出来了。本诗由这个禅宗故事入手，把慧可求法的故事穿插其中，用逐步递进的手法，表达了佛教传入中原大地后比较著名的事件之一。 佛教之所以能够在中土立足，最根本的原因之一，就是它所走的是一条中国化的道路。如果就学理层面说，佛教的中国化，其最大的特点，就是在坚持佛教基本精神的前提下，大量吸收儒家、道家的思想内容，把外来的佛教变成了一种与中国特定的社会历史条件和思想文化背景相因应的中国化的佛教，其典型代表就是禅宗。对此，太虚大师有个点睛之笔：“中国佛教的特质在禅”。 图片来自网络 终审：竹杖芒鞋、鹿在何方收审：廖万平、徐虎本、郑海波、一见如故、舍得 众创编委顾问：陈麟、孙忠凯、傅鹤年、霍庆来、罗云轩名誉会长：白金财会长：冒庆生副会长：秋的惆怅、廖万平、宋兴恒、梁安康、星空、王杰雄、舍得、黄志安、楚宴羽亦秘书长：罗明副秘书长：周正明、一之编委会总编：涂禹川、老冒主编：秋的惆怅、孔帷幄、江边老吕、罗明副主编：鹿在何方、廖万平、周正明、徐虎本、宋兴恒、张中山、舍得、小钰儿、白雲、红愚公、一之、菲儿、潘江荣、黄昆编委：云、荷香、刘子荣、朱明良友策划部部长：星空、鲁正春、孙化超副部长：杜鹃花、方学习、朱峻松、应雅君、郑冬萍、庸夫委员: 白雲、陈发金、李文果 、程昭德、白文华、邓学辉、任仕铭、赵仁波、罗中江、一之、庭菊、清秋、崔娅、徐家瑛、潘美南、曾志忠、心灯、仁和寨主、万席珍、茗茶赏月、忠诚、周赞明、段楚媛、殷若萤、刘爱国、邓更生、张松琦、蔡良炯众创之星：石泉林溪、宁静致远、快乐一生、千与千寻编辑部微刊主编: 秋的惆怅、白雲美篇编辑：刘田立文字校对：鹿在何方刊头题字：于文京 众创诗社会员入会须知 欢迎诗友免费注册诗社会员，会员有专门的学习提高群。 有意申请注册会员的诗友，请联系诗社编委或者会员领取电子版入会申请表。填写通联地址及代表作品发诗社理事会副会长宋兴恒老师邮箱申请:3462239220@qq.com。宋兴恒副会长微信号:sxh3817，电话:18113016923。 众创诗社投稿须知【一】 《众创诗社》公众平台要求作品原创首发，作品通过编委会审核后会在10日内出刊发表，超过一月未出刊的投稿作品可自行处理。需要进群投稿交流的诗友请关注众创诗社公众号。【二】 个人专辑投稿一次20-30首作品，附上作者简介及照片。专辑投稿邮箱：1570045727@qq.com【三】 发刊一周赞赏金额超过20元且浏览量超过200的个人专辑，20元以上部分，按照作者六平台四的比例进行发放。个人专辑发刊一周浏览量超过一千的微刊赞赏收益全部归作者，浏览量没上200的不再为其出个人专辑。 众创诗词曲赋网校招生启事 各位诗友好，众创网校诗基础班与词基础班春节招生开始啦，欢迎诗友报名，免费学习，以文会友。 有意进众创网校诗班微信群学习请加诗社宋兴恒副会长微信:sxh3817众创网校诗班Q群号：113538741众创网校词班Q群号：1037781282 宋庆恒社长的二维码