烟台年俗：新春佳节说拜年

沧浪书客

新春佳节说拜年

新春佳节，人们阖家团圆，其乐融融享受天伦之乐。看春晚守岁，迎接新的太阳。正月初一，就开始拜年了。过去在农村，正月初一早晨拜年，先从家族内、再到邻里、再到朋友，都要登门互相拜年，向对方恭贺新春，祝愿在新的一年安宁幸福，吉祥如意。拜年，一般从凌晨两三点钟开始，到七八点钟结束。家里有岁数大的，或者辈份比较高的，一般都在坑上，摆上小饭桌，四个或六个小凉菜，几个小酒杯，请来拜年的人喝一杯。作为一种民间习俗，似乎也是过年的一个程式。如果是本家族的，族长或族中长辈家中甚至还会有敬祖先的供桌，同族来拜年，还要给祖先牌位跪拜叩头。对于亲戚来讲，则从初二（有的地方从初三）开始，按顺序拜年，也称走亲戚。芝罘区志中记载：初一拜族，初二初四拜娘舅，初三、初六、初九则是拜丈人，初七、初八拜姑姨。莱阳一带则有先拜姑后拜舅，丈人丈母放在后一说。龙口境内泳汶河以西，有初二走姥姥家之习俗，河东则不然。因有“大年初三发纸送年后，各家才能扫院子和马草”之俗，故泳汶河以东人家忌讳外甥初二拜年时踩了撒在院子里的马草，因此初二这天不走姥姥家。河西不然，可以去姥姥家拜年。初三日，要给岳父拜年。在龙口过去规矩多，过年时，新女婿去岳父家，一进门要吃状元饺，个头小似馄饨，盛在碗里要带汤汁儿，吃时须用羹匙，

关于拜年的习俗，据说形成于宋代，盛于明代。南宋人吴自牧在《梦梁录》里写到：“正月朔日，为之元旦……士夫皆交相贺,细民男女,亦皆鲜服往来拜年。”另据明代陆容的《菽园杂记》，可知明代拜年风气兴盛，不仅士庶互相拜年，朝官亦然。他们也不计相识与否，皆望门投刺（名帖），以示祝贺。甚至有人不登门，而命人投送名帖，来祝贺新春。
跪拜礼，是我国封建社会源远流长的一种社交“礼节”。因其“卑躬俯首，生气毫无”同情平等相悖，故辛亥革命后被孙中山先生宣布取消。但用于晚辈给长辈拜年，民间并未取消，一直延续着，只是不太声张罢了。大概在文化大革命期间，确实是少见。不过我很小的时候，给爷爷奶奶要叩头拜年。后来大一点儿，就不情愿了。那时，小孩子给长辈跪拜拜年，长辈要给压岁钱的，给多少依家庭情况而定。
胶东各县风俗中，多数有从正月初一至正月十五前，见面互问一句“过年好”，都算作拜年。
　　另外，旧时的商家过年别有一番拜年情趣。店家们，多在除夕下午至晚上派出伙计给其他商家送（又称撒）片子，互相拜年。这个片子一般为粉红色，长方形，有精美图案，上面印着新春祝福等吉祥词语，很像今天的贺年片。片子上印有商家名号，伙计揣上片子，塞进别家商号门里。大年初一早上，各家都会收到这样的片子。留店的伙计做完这些事，与掌柜作揖拜年后，还会得到一份赏钱，得到一个彩头，颇有人情味儿。

随着时代的发展进步，从上世纪五十年代起，机关、学校、工厂等单位则实行集体团拜，彼此见面热情道喜，以示互相关心，同事之间则不提倡互相再拜年。文化大革命后，很多单位依然保留团拜的习俗，但同事之间的互相拜年又渐渐得以恢复。所以初一早晨，大街小巷拜年者络绎不绝。上个世纪九十年代以来，由于电话和网络的发展，先是电话拜年盛行，后又以短信拜年更为时尚。现在智能手机的普及，微信、短视频拜年，更似受到推崇。一些玩此的达人，把拜年视频做得颇多艺术色彩，收到者，不仅能感受到浓浓亲情友情，更获得艺术享受，有浓郁的时代特色。当然，也有一些老年人，似乎还有某些怀旧思想，他们仍喜欢利用节日期间，走走老领导、老同事以及亲戚，当面拜年，交流一些必要的话题，等等。
　　拜年，作为一种传统的习俗，一种群众文化，随着时代的发展，在人们不经意中发生着变化，人们通过些拜年方式，互相问候，声声祝福，增进感情，既保留了，也赋予了新的内容。