<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">诸葛亮传令长板坡一声大吼、吓退曹操百万大军的张飞出阵，但只命令他在阵前舞动丈八蛇矛，而不必与马超交战硬拼。</p><p class="ql-block">张飞虽然不理解诸葛亮的计谋，却非常敬佩军师独具超人的智慧和雄才伟略，还是按照军师的命令行事。而马超呢，他遥望看见所谓的猛张飞，只在他们的阵前“耍花枪”，却不敢上前交战。马超就挥舞着自己手中的兵器，朝张飞猛冲过去。</p><p class="ql-block">正在这时，漫天乌云翻滚，闪电如银蛇闪现。而轰隆隆的巨响，不是天上的雷声，而是从张飞骑马挺立的身后及两侧传来。雷鼓阵的战阵轰隆隆的雷声声不断轰鸣炸响，好像埋伏有百万雄兵，等待时机一到就要一齐向马超包抄而去。</p><p class="ql-block">马超见此擂鼓阵势，知道自己确实轻视了蜀军，赶忙挥鞭勒转马头，退回自己的阵营，马上带着自己的兵马，退后百里之遥，才敢安营扎寨。</p><p class="ql-block">马超为什么一下子退兵那么远呢？因为途中，他们还遭遇到一次轰隆隆巨响后山崩地裂，把他的兵马堵塞住、困在一条大川里。他仰天哀喊：“完啦，完啦！蜀军马上会从四面八方冲杀出来……”</p><p class="ql-block">马超完全清楚，诸葛亮运筹帷幄之中，决胜千里之外，用兵布阵出神入化。所以他想在这儿除了高山、就是大川的险峻山区，只要诸葛亮绕道、或者启动伏兵，切断马超的后路，他就是插上翅膀，也难逃脱全军覆灭的虎口绝境。</p><p class="ql-block">马超等了一阵，却没有蜀军出现，赶快命令军士开工疏通后退路途，退出“绝境”安营扎寨。在中军大帐里，他暗自思考，为什么诸葛亮切断了他的后路，又没有追赶、或从四面追杀下来呢？！</p><p class="ql-block">实际啊，诸葛亮本人非常爱惜马超，希望收服马超为蜀国所用。又因为诸葛亮深谙天文地理，知晓这一带的天气情况、地理环境，并加以利用——有的时候，这里的雷声响如千军万马交战的助阵鼓声，轰隆隆隆响声不断，却是光打雷不下雨。如果下雨也是过山雨。看见已经是山雨欲来，却没有下到看见山雨欲来的人站着的地方来。</p><p class="ql-block">还有一个主要原因，就是这一带地区是地震高发区。所以他们都遇到了那次地震。好在蜀军驻扎在一个宽敞的大石块上，也就是现在的雷鼓中学校区——将军岭脚边。</p><p class="ql-block">由于这个故事的缘故，人们把这里称为诸葛亮摆设雷鼓阵的所在地。</p><p class="ql-block">后来改乡为镇成立行政机构，有人灵机一动，改了一个字，即把“阵”改为“镇”，就有了现在的雷鼓镇啦。</p><p class="ql-block">多么奇巧的汉字巧学妙用啊！音无需改动，只是一个字形改动，聪明才智尽显无余。</p><p class="ql-block">“喔唷，是这么一回事呐。”成齐英很有兴趣地听完故事后说。但她又补充说：“我看过《三国演义》，好像收伏马超，不是这么书写的呀！”</p><p class="ql-block">袁泉随和地笑一笑，说：“你说演义还能是历史吗？不是。现在流行的易中天的什么《品三国》；还有其他什么余连海、张连海等人这样的《戏说三国》，那样的《麻辣三国》，像哪回事儿呢？故事嘛就是故事。说故事的人，能够说出来。听故事的人，能够听进去，就是故事啊。司马迁的是《史记》，陈寿著的是《三国志》，曹雪芹的是《红楼梦》。故事不是物理学的定义、定理，好像一点儿也不能有走展。故事更不是数学的圆周率之类的啊，有1.1415……，却没有一个定数。但是按照爱因斯坦的《相对论》想一想，也只能相对而论啦，是吧?”</p><p class="ql-block">成齐英被震撼了，心里暗自在想，喔唷，袁校长发散开来的这一通《三国补余》，我怎么回答呢？于是，她采取了“蒙混过关”的策略，含糊地说：“是、是、是，袁校长。你这样举一反三地一讲述，真让我开不起腔，还能说什么呢?”</p><p class="ql-block">袁泉豁达地说：“所以,我们得多学习啊！对雷鼓镇的认识，就是一个例子。我听了昙华讲述之后，认识了它，对它亲近起来，离不开，甚至想永远就在这儿住下去哎。”</p><p class="ql-block">成齐英说：“那是因为你忘不了昙华老师。二十多年过去了，还一直忠贞不渝。哎，难得啊袁校长。”她嘴巴在感叹，心里却在想：还有个原因吧，就是你当着副校长哦。要是我也当上个副的什么长，也不会声张,说要离开这个地方——那不是要扰乱军心嘛！你会这样说吗? 肯定不会吧。</p><p class="ql-block"></p> <div><br></div><div><br></div>