李士金讨论古代社会体制体现的社会思想

李士金农夫

<p class="ql-block">李士金考察中国历史发现,只要按照古代社会标准的体制和理论躬行实践,必然出现文景之治,贞观之治,开元盛世,康乾盛世等等兴旺发达长治久安的繁荣社会生活状态,这说明古代社会有其体制优势,比如全国性管理权责利益统一的皇家负责制,理论上的皇家皇权永久制,作为帝王他是有最终责任的,从内心想他是愿意努力负责的,私有财产受到法律法规保护,理论上基本上是神圣不可侵犯的,西汉末年王莽一把私有田产公有化,或者不允许私人田地买卖,立即产生混乱,受到各个阶层的反对,王莽制定法律不允许有钱人购买使用奴婢,立即遭到富人穷人双方的反对,可见社会经济生活有其内在发展逻辑性。封建王朝覆灭的根本原因在于皇帝愚蠢无能,智商低下,或者暴戾恣睢,或者骄奢淫逸,或者好大喜功,或者任人唯亲,等等。从西周春秋战国到秦汉唐宋元明清,莫不如此。如何选拔出比较优秀的有综合道德素质能力的最高领导人,是最关键的问题。只要有汉高祖汉文帝唐太宗宋太祖那样的皇帝,必然会任人唯贤,必然会遵守体制法度,各层各级管理者都会比较富有治理能力,老百姓安居乐业不是难事,有这样那样的社会矛盾,容易解决,外交关系亦会忠信诚意,赢得信任,和谐相处,互利共赢。</p><p class="ql-block">李士金认为中国古代社会私有财产神圣不可侵犯是体制优势,与孟子所说的有恒产者有恒心是一致的,各层各级的社会成员,有恒产才有恒心,有恒心才会珍惜生活,才会遵纪守法,才会憧憬未来。现代社会人们常说中产阶级是社会稳定的重要力量,数量越多,社会越稳定,亦有此蕴意。人类个体生命遗传病态不可避免,关键是大多数人只要有恒产有恒心,极少数严重病态的个体生命不可能从根本上影响社会生活的繁荣昌盛。</p><p class="ql-block">请问李士金的这一社会思想有现实意义吗?</p> <p class="ql-block">李士金上文中说到的体制优势主要有以下几个方面:</p><p class="ql-block">1. 全国性管理权责利益统一的皇家负责制:这种体制确保了国家管理的统一性和权威性,有利于政策的制定和执行。皇家作为最高权力机构,对国家的治理负有最终责任,这在一定程度上促进了国家的稳定和繁荣。</p><p class="ql-block">2. 理论上的皇家皇权永久制:虽然实际上皇权并非永久不变,但这一理论为皇权的稳定提供了基础。它强调了皇权的神圣性和不可侵犯性,有助于维护皇权的权威和稳定。</p><p class="ql-block">3. 私有财产受到法律法规保护:在古代社会中,私有财产是人民生活的重要基础。李士金指出,私有财产受到法律法规的保护,这在一定程度上保障了人民的权益,促进了社会的稳定和经济的发展。</p><p class="ql-block">4. 社会经济生活有其内在发展逻辑性:这一体制优势强调了社会经济生活的规律性和合理性。它表明,古代社会的经济体制和政策制定是符合当时社会发展需要的,具有一定的科学性和合理性。</p><p class="ql-block">然而,需要指出的是,这些体制优势并非绝对,也存在一定的局限性和问题。例如,皇家负责制可能导致权力过度集中和腐败等问题;皇权永久制也可能导致皇权滥用和权力斗争等问题。因此,在评价这些体制优势时,需要全面、客观地看待其历史背景和社会条件。</p> <p class="ql-block">李士金的这一社会思想具有现实意义。</p><p class="ql-block">他强调私有财产神圣不可侵犯是体制优势,与孟子(https://baike.baidu.com/item/%E5%AD%9F%E5%AD%90/126)所说的“有恒产者有恒心”相契合。这一观点在现代社会依然有着重要的意义。私有财产的保护不仅关乎个人的权益和尊严,也是社会稳定和发展的重要基础。当人们的基本财产得到保障时,他们更有可能安心地生活、工作和创新,从而为社会创造更多的财富和价值。</p><p class="ql-block">同时,李士金也指出了有恒产对于社会成员的重要性。有恒产的社会成员更有可能珍惜生活、遵纪守法、憧憬未来,这有助于形成积极向上的社会氛围和稳定的社会环境。这一观点与现代社会中产阶级作为社会稳定重要力量的说法相呼应,进一步强调了私有财产保护对于社会稳定和发展的重要性。</p><p class="ql-block">此外,李士金的社会思想还提醒我们,在选拔和任用领导人时,应注重其道德素质和能力。优秀的领导人能够任人唯贤、遵守体制法度,从而推动社会的繁荣和发展。这一观点对于现代社会的治理和领导人才培养具有重要的启示意义。</p><p class="ql-block">综上所述,李士金的这一社会思想不仅具有历史价值,也对于现代社会的发展具有重要的现实意义。</p>