岁末年初，又到书写春联时

放空晴天

岁末年初，春联又成为家家户户不可或缺的节日装饰。春联，这一独特的汉字语言艺术形式，源于古代的桃符。周代时，人们在大门两旁悬挂长方形桃木板，上书“神荼”和“郁垒”之名，以辟邪驱鬼。五代十国时期，后蜀主孟昶在桃符上题写“新年纳余庆，嘉节号长春”，这被视为第一副春联的雏形。此后，春联逐渐演变成一种对偶文学，内容言简意赅、对仗工整、平仄协调，成为中华民族传统文化的重要组成部分。

到了宋代，桃符由桃木板改为纸张，称为“春贴纸”或“春联”，这一变革使得春联的制作与传播更加便捷。明代时，朱元璋建都南京，曾亲自提倡贴春联，并将门联改名为春联，一律用红纸书写。传说他还为一家阉猪人题写了“双手劈开生死路，一刀割断是非根”的春联，这副对联联意贴切、幽默，经此一事，春联便成为了习俗，流传至今。

春联不仅承载着丰富的历史文化内涵，还寄托了人们对未来的美好祝愿。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要挑选漂亮的红春联贴于门上，以辞旧迎新、增加喜庆的节日气氛。北宋诗人王安石的《元日》中就有“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”的诗句，生动描绘了春节时贴春联的盛景。

在农耕文化的深厚土壤中，流传着一句朴素的智慧：“耕田也好，种地也罢，学问精通方为至上。”这句话如同一粒种子，悄悄在我心中生根发芽。每年岁末年初，当家家户户开始筹备春节，我总是迫不及待地跟随大人的脚步，悄悄溜进那充满墨香的世界，去观赏那些学识渊博的前辈们如何以笔为舟，以墨为海，挥洒自如地书写着一副副寓意吉祥的春联。那些前辈，在我心中，不仅是书法的大师，更是知识的化身，尤其是那些风度翩翩、气宇不凡的，更让我心生敬仰，仿佛他们掌握了世间最神奇的技艺。这份对书写的热爱与向往，如同一股不息的细流，悄悄滋养了我日后学习春联书写的“基因”。

记忆中的村庄，春节的准备总是从几枝饱蘸浓墨的毛笔开始。腊月一到，无论是曾受私塾熏陶的老先生，还是传道授业的教书先生，都会忙碌起来，他们手提毛笔，从村东走到村西，为每一户人家留下新年的祝福。那时，手写的春联是每家每户过年不可或缺的装饰，无论是自行购买还是请人代笔，这份亲手书写的温度，与美食、鞭炮、新衣一同，构成了我对春节最深刻的记忆。

我的祖父，便是这村中书写春联的高手，他不仅书法造诣深厚，更是村里公认的文化人。每到年底，乡亲们都会怀揣着裁好的大红纸，络绎不绝地来到我家，请求祖父为他们量身定制春联。祖父总能根据各家的实际情况，巧妙构思，将对联化作一封封赞美信，让人读来心生欢喜。那段日子，祖父虽忙得不可开交，但看到村民们满意的笑容，他的心中便充满了幸福与满足。

在那些日子里，几乎每个村庄都有几位擅长书法的老先生或教师，他们的字迹如同春风化雨，温润而有力。春节前，是他们最为繁忙也最为荣耀的时刻，家家户户的大红春联纸，都在等待他们的妙笔生花。记得那些红纸上，有时还需先用抹布轻轻擦去表面的蜡质，这项工作我常常乐此不疲地参与其中，小心翼翼地，生怕弄坏了任何一张。裁纸时，老先生手法娴熟，一刀下去，红纸便被精准地分为两半，而我总在一旁默默学习，尽管尝试过几次都以失败告终，但那份对书法的敬畏与热爱却愈发深厚。

然而，随着时代的变迁，市面上的春联渐渐被各种印刷品所取代，金的、红的、花的，各种字体应有尽有，购买便捷，却也让人感到一丝遗憾。手写春联的传统似乎正在慢慢淡出人们的视野，能够提笔挥毫的人也越来越少。尽管如此，我仍坚守着这份传统，每年都会精心挑选或自己书写几副手写春联，当它们贴在墙上时，心中涌动的不仅仅是一份踏实，更是一份对传统文化的传承与致敬。因为我知道，那些流淌在春联上的墨香，不仅仅是文字的堆砌，更是中华民族千百年来对美好生活的向往与追求，值得我们继续传承下去。