<p class="ql-block">陌生而又熟悉的场景一幕幕地展现、重复，久而久之，形成条件反射。哈比、哈比，夏树和秋叶自然地叫着，有意义也无意义，只是习惯而已。</p><p class="ql-block">若兮说，养个宠物，它最大的价值就是从此你有了羁绊者。人一旦有了牵挂就不会寂寞。养宠物可缓解焦虑、调和情绪。与一个忠诚于你，从不知道反驳、逆来顺受的物体一起，你会觉得岁月不再蹉跎，你会觉得岁月静好，你的心境不知不觉中澄亮清明，甚至而你的感观分外敏锐，你能听见花开的声音，你能肉眼看到万事万物衍生变化的脉络，你在慎独中聆听到自身血脉偾张的波澜壮阔。这时候，人也好、物也罢，皆是生命葳蕤野蛮生长的时光。这时候，你就是你自己啦，你是你自己的真心英雄，你就是那个勇于攀登高峰、不间歇地前行、不断与自己一较高下、不停顿地超越自己的独一无二的个体。</p><p class="ql-block">万物有灵。生亦是灭，灭亦是生，不生不灭，如万古漫漫长夜，如万家璀璨灯火，如冰封万里，如江流不废。</p><p class="ql-block">如是：哈比存在着，哈比不存在着。无论哈比存在还是不存在，无论哈比来过还是没来过，无论哈比是真实的还是虚假的，已经不重要了。一如佛家言：一切皆如梦如幻如泡影。</p><p class="ql-block">以此推论：从哪里来，在哪里，到哪去？这个无数圣贤智者捻断数根须辗转反侧无数个不眠夜，一代又一代的高僧打坐参禅亦不得其所以然的命题，确是无解了。一如无理数、圆周率、浩瀚无垠的星河、苦海般永无尽头。</p><p class="ql-block">作如是想：人生而为人，动物生而为动物，植物生而为植物，一如白马非马，是真实还是虚无，不得而知。若把动物命名为人，若把人命名为植物，若把植物命名为动物，合理还是不合理呢？虽不得而知，但未尝不可。在夏树看来：毫无违和感。</p><p class="ql-block">如此这般：哈比是否就是哈比，哈比是否就不是哈比呢？亦不得而知，亦无需知之。</p><p class="ql-block">既如此，人也好，动物也好，植物也好，不过是一团混沌。有意义也好，无意义也好，也许吧：无意义是常态，有意义是殊态。在无意义中寻求意义之意义所在，这就是意义之应有之义啊。</p><p class="ql-block">哈比……哈比，夏树与秋叶习惯成自然地叫着。“汪，汪汪，汪汪汪”，哈比有节奏地呼应着，圆圆的黑珍珠式的眼晴骨碌碌地转着，竖起尾巴，偏头，侧耳，似乎满脸写着困惑。哈比似乎如人类般也在思考：“To be or not to be”这一宏大的命题。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">待续《哈比的春天》41</p>