共读《古文观止》-6陶渊明《归去来辞》

宁静的海

陶渊明 陶渊明（约365—427年），名潜，字元亮，别号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生，一说寻阳郡柴桑县 （今江西九江 人，另一说江西宜丰人 ，东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。
陶渊明曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最后一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被誉为“古今隐逸诗人之宗 ”，“田园诗派之鼻祖”。
陶渊明作品有《饮酒》《桃花源记》《归去来兮辞》《五柳先生传》等，是江西首位文学巨匠。 归去来辞 《归去来兮辞》是晋宋之际文学家陶渊明创作的抒情小赋。这篇文章作于作者辞官之初，是作者脱离仕途回归田园的宣言。全文叙述了作者辞官归隐后的生活情趣和内心感受，表现了他对官场的认识以及对人生的思索，表达了他洁身自好、不随世俗的精神情操。文章通过描写具体的景物和活动，创造出一种宁静恬适、乐天自然的意境，寄托了作者的生活理想。语言朴素，辞意畅达，匠心独运而又通脱自然，感情真挚，意境深远，有很强的感染力。结构安排严谨周密，散体序文重在叙述，韵文辞赋则全力抒情，二者各司其职，相为表里，成“双美”之势。 归去来兮辞
（序）余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，缾无储粟（缾（píng）：同”瓶“，口小腹大的陶器皿。粟：小米，泛指谷类。），生生所资（生生：犹言维持生计。前一“生”字为动词，后一“生”字为名词。资：凭借。），未见其术（术：这里指经营生计的本领。）。亲故多劝余为长吏（长吏：较高职位的县吏。指小官。），脱然有怀（脱然：轻快的样子。有怀：有所思念（指有了做官的念头）。），求之靡途（靡途：没有门路。）。会有四方之事（会：适逢。四方：意为到各处去。），诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦（家叔：指陶夔，当时任太常卿。以：因为。），遂见（被）用于小邑。于时风波未静（风波：指军阀混战。静：平。），心惮远役（惮：害怕。役：服役。），彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情（眷然：依恋的样子。归欤（yú）：归家的叹息。《论语·公冶长》：“子在陈曰：‘归欤，归欤！’”）。何则（何：什么。则：道理。）？质性自然（质性：本性。矫：假。厉：勉强。），非矫厉所得。饥冻虽切（切：迫切。），违己交病（违己：违反自己本心。交病：指思想上遭受痛苦。）。尝从人事（尝：曾经。从人事：从事于仕途中的人事交往。指做官。），皆口腹自役（口腹自役：为了糊口饱腹而役使自己。）。于是怅然（失意。）慷慨，深愧平生之志。犹望一稔（犹：仍然。望：期待。一稔（rěn）：公田收获一次。稔，谷物成熟。），当敛裳宵逝（敛裳：收拾行装。宵：星夜。逝：离去。）。寻程氏妹丧于武昌（寻：不久。程氏妹：嫁给程家的妹妹。武昌：今湖北省鄂城县。），情在骏奔（情：吊丧的心情。在：像。骏奔：急着前去奔丧。），自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心（事：辞官。顺：顺遂。心：心愿。），命篇曰归去来兮。乙巳岁十一月也。
归去来兮，田园将芜，胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏（已往：过去。谏：谏止，劝止。），知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜（眄（miàn）：斜看。这里是“随便看看”的意思。柯：草木的枝茎，这里指树。以：为了。怡颜：使面容现出愉快的神色。）。倚南窗以寄傲（寄傲：寄托傲世的情怀。傲，指傲世。），审容膝之易安（深知住在陋室中反而容易使人安适。审，深知。容膝，仅能容纳双膝，形容居处狭小。）。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩（策：拄着。扶老：手杖。流憩（qì）：游息，就是没有固定的地方，到处走走歇歇。憩，休息。），时矫首而遐观（矫首：抬头。矫，举。遐：远。）。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑（窈窕：幽深曲折的样子。壑：山沟。），亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！ “三径”的典故 ‌三径的典故源自西汉末年，蒋诩辞官隐居后，在庭院中开辟了三条小路，只与隐士羊仲和求仲交往‌。这个典故象征着隐士的清高与不与世俗同流合污的态度。在陶渊明的《归去来兮辞》中，有“三径就荒，松菊犹存”的句子，后来“三径”就用来指代隐士居住的地方。‌

在文学作品中，“三径”常被用来表达隐逸之情。例如，白居易在《欲与元八卜邻先有是赠》中写道：“明月好同三径夜，绿杨宜作两家春。”这句诗描绘了与朋友在月光下共赏庭院美景的情景，进一步强化了“三径”作为隐士居所的意象。

此外，“三径”也衍生出“三径之资”的说法，指隐居的费用。陶渊明在归隐前曾说：“聊欲弦歌，以为三径之资可乎?”表明隐居也需要一定的经济支持。 名句

1、悟已往之不谏，知来者之可追。

2、实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。

3、善万物之得时，感吾生之行休。

4、寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？

5、聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！