波旁王朝的瑰宝（那不勒斯行记之二）

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‍1861年意大利统一后，“皇家波旁博物馆”转由意大利政府运营，进一步丰富古罗马文物收藏。1957年调整馆藏重心，保留法尔内塞家族部分收藏（雕塑为主）和庞贝、赫库兰尼姆两座古城的考古发掘，更名为那不勒斯国家考古博物馆；而绝大部分艺术收藏则迁至国立卡波迪蒙特博物馆。

国立卡波迪蒙特博物馆

卡波迪蒙特博物馆原为卡波迪蒙特王宫的一部分，始建于1738年。后来王宫的部分区域被改作博物馆，用于展示西班牙国王卡洛斯三世的母亲伊丽莎白·法尔内塞家族收藏。

（国立卡波迪蒙特博物馆）

从那不勒斯国家考古博物馆到国立卡波迪蒙特博物馆，我不禁困惑：西班牙国王卡洛斯三世为何会将母亲家族的收藏全部转移到那不勒斯呢？原来这其中包含着欧洲皇室联姻所带来的错综复杂的人物关系。

‍卡洛斯的父亲是西班牙国王菲利普五世（法国波旁王朝路易十四之孙）；他的母亲是菲利普五世的第二任妻子～帕尔马公国郡主伊丽莎白·法尔内塞。

（西班牙国王菲利普五世 普拉多博物馆～图片来自网络）

（西班牙王后伊丽莎白·法尔内塞 普拉多博物馆～图片来自网络）

作为父母的长子，他与生俱来的身份是西班牙波旁王室的帕尔马和皮亚琴察公爵卡洛斯（1716-1788年），1734年他被加冕为新建立的那不勒斯王国国王～卡洛斯七世，又兼任西西里王国国王～卡洛斯四世，这个双重身份被称为“两西西里国王”；父亲去世后，他接任西班牙国王，称“卡洛斯三世”。

（西班牙国王卡洛斯三世 普拉多博物馆～图片来自网络）

法尔内塞家族的收藏始于教宗保罗三世（1468～1549，1534年在位），其继承人在随后近两个世纪内不断购藏，典藏数量持续增加。18世纪30年代前后，家族男性后裔全部无子嗣去世，‍卡洛斯的母亲成了法尔内塞家族的独苗、帕尔马爵位唯一的继承人，理所当然的继承了所有家族收藏。

这些传承数代的藏品是权力和财富的象征，1734年卡洛斯加冕那不勒斯国王时，母亲伊丽莎白·法尔内塞将家族藏品作为一份重要礼物全部赠予儿子。于是，1735～1739年间，法尔内塞典藏从帕尔马和罗马辗转迁移，入藏于那不勒斯卡波迪蒙特王宫。

（《教皇保罗三世》～提香）

（法尔内塞家族成员照片）

如今卡波迪蒙特博物馆馆藏文物包括从13世纪至今意大利和西班牙王室收藏的绘画、雕塑、兵器及装饰艺术品等等。

‍兵器厅陈列着波旁王室和法尔内塞家族收藏的各种武器和盔甲，包括刀剑、匕首、手枪、铠甲等。

（各式武器和铠甲）

瓷器厅以意大利和欧洲制造为主，同时也陈列着其他各种风格，包括波斯、阿拉伯、奥斯曼……当然也少不了中国瓷器。

（法尔内塞家族徽章图案）

（各类瓷器）

象牙雕刻包括宗教题材与神话元素，既有笔筒之类的日用品，也有小雕像和装饰品。

（象牙雕刻）

以上门类都还只是“开胃菜”，真正的重量级藏品是绘画。包括“国家画廊”和“法尔内塞画廊”，重点展示13～18世纪的欧洲古典绘画，按照年代和地区进行分类，涵盖波提切利、米开朗基罗、拉斐尔、提香、马萨乔、贝利尼、卡拉瓦乔等人的作品。

（米开朗基罗素描大稿）

（《圣母子与两个天使》～波提切利）

（《神圣之爱》～拉斐尔）

（《教皇列奥十世与红衣主教朱里奥·美第奇和路易吉·罗西》～萨尔托临摹；拉斐尔原作在佛罗伦萨乌菲兹美术馆）

（《抹大拉的玛利亚》～提香）

（《女子肖像》～提香）

（《皮耶尔·路易吉·法尔内塞》～提香）

（‍《圣凯瑟琳的神秘婚姻》～科雷乔 ）

（《酒神巴克斯》～卡拉奇）

（《一位男绅士肖像》～卡拉奇）

（《圣母子和猫》～朱利奥·罗马诺）

（《天使报喜》～菲利皮诺·里皮）

（《三王来拜》～切萨雷·达·塞斯托）

（《圣家庭》～帕尔米贾尼诺）

（《谦卑的圣母》～奥多里西奥）

（《圣母升天》～平图里基奥）

（《下十字架》～科兰托尼奥）

（《图卢兹的圣路易斯为他的兄弟安茹的罗伯特加冕》～西蒙那·马蒂尼）

（《从卡波迪蒙特山上眺望那不勒斯》～迪诺伊 ）

按照王室规定，卡洛斯三世不能兼有西班牙王位和那不勒斯王位，他不得不放弃“两西西里国王”王位，将之让给儿子费迪南多四世。当他离开那不勒斯时，蜂拥的民众前往相送。

（《卡洛斯三世离开那不勒斯港：从城市看》～安东尼奥·吉奥里 ）

（《卡洛斯三世离开那不勒斯港：从海上看》～安东尼奥·吉奥里 ）

展出的绘画中有相当一部分是“达芬奇流派”和“拉斐尔流派”，即模仿文艺复兴大师风格的画家作品。还有很多我不了解的画家或不知晓名字的作品，每一幅都精美绝伦，大饱眼福。

（绘画展厅）

意大利16世纪末至17世纪初的绘画大师卡拉瓦乔性格叛逆，他在罗马犯下命案之后曾逃亡到那不勒斯寻求庇护，我以为他会在那不勒斯留下较多作品，其实不然。卡波迪蒙特博物馆收藏了他的《被鞭笞的基督》，我们去参观时不巧借出外展。诺大的“卡拉瓦乔厅”只留下一幅他学生的作品。

（《被鞭笞的基督》～图片来自网络）

（卡拉瓦乔厅）

在那不勒斯考古博物馆见到一位盲人游客在服务人员（志愿者）引领下，用手抚摸雕塑。当时蔡老师对我们说，卡波迪蒙特博物馆有一幅关于盲人的画作。

（那不勒斯考古博物馆内）

蔡老师在现场给我们详细解读了荷兰画家老布鲁盖尔的名画‍《盲人引导盲人》。

‍《盲人引导盲人》（也称《盲人的寓言》、《瞎拉瞎》）引用了圣经中的故事，出自《马太福音》的经文“如果盲人给盲人带路，两个人都会掉到坑里”。作品描绘了六个富有个性、自以为是的盲人，相互扶持牵引，沿着画面的左上方，向右下方搭肩而行，却都不知已身陷险境，领头的第一个盲人已跌入壕沟；紧接着第二个被牵动着失去平衡；等待其后的一个个将是同样的命运。

‍形成鲜明对比的是，画面背景是一片宁静平和的大自然，耸立的教堂，绿树掩映的农舍，树下悠闲的耕牛……世界的美好盲人一无所见，执着地、盲目地走着自己的人生之路，为首的倒下，后面一群都必将落入坑中，由于他们搞不明白究竟谁之过，只能互相埋怨。

（《盲人引领盲人》～彼得·布鲁盖尔）

老布鲁盖尔将每个人物不同的眼疾全部生动地表现出来，暗示出人物性格与生活状况。这些盲人们在无意中朝着不可挽回的命运走去，具有强烈的悲剧色彩。警示人们时刻反省自己，别盲目跟随命运的走向，否则将会跌入深渊。

（《盲人引领盲人》细节）

卡波迪蒙特博物馆的宴会大厅和舞厅，如今设为专门的音乐厅，一位年长的“官方钢琴师”专注地演奏着一首首脍炙人口的世界名曲，远远的就能听到优美的旋律和阵阵的掌声，游客们禁不住驻足欣赏，真是一座名副其实的艺术殿堂。

（音乐厅里的演奏者）

圣嘉勒圣殿

“圣嘉勒圣殿”也称“圣嘉勒纪念建筑群”，中央是哥特式圣嘉勒大教堂，它在第二次世界大战中严重受损，20世纪中期按照14世纪的原建筑复建。

（圣嘉勒大教堂内部）

大教堂旁边是一座修道院，其亮点是17世纪色彩艳丽的马略尔卡瓷砖，“马略尔卡”是一种施了“锡釉”的不透明白釉，15～16世纪开始闻名世界。

‍修道院中安茹式的柱廊可追溯到14世纪，目前呈现的面貌形成于18世纪对庭院进行改造时，在种满薰衣草和柑橘树的中央花园走道上，排列了72座贴有马略尔卡瓷砖的八角形柱，与长椅相连接；瓷砖上描绘了各种乡村风景和农民生活片段。这座修道院建筑精美，风景秀丽，完全不如英国小说中所描述的修道院那般阴森清冷。

（修道院的中央花园）

回廊四面内墙是柔美的壁画，讲述圣方济各会的故事。与回廊毗邻的是一座小巧而优雅的博物馆，或许是使用功能的需要，内墙上多处开设了门窗，破坏了壁画的完整性，颇为遗憾。

（回廊内墙壁画）

在卡波迪蒙特博物馆的展厅窗口和花园里，都能远望那不勒斯海湾烟雨蒙蒙的景色。离开那不勒斯的那一天，天空终于放晴，飞机起飞时维苏威火山在蓝天白云下巍然耸立。俯瞰这片土地，不得不感叹大自然在意大利南部是多么的随心所欲。

（那不勒斯海湾远景）

（飞机上远望维苏威火山）

（俯瞰那不勒斯）

歌德说：“朝至那不勒斯，夕可死矣。”

‍司汤达在《红与黑》里说：“看一眼那不勒斯，然后去死。”

‍那不勒斯不愧为我们欧洲之行的精彩压轴！

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