广东过大年（19），游徐闻“菠萝的海”、登云塔。参观徐闻博物馆。

石河

2025.01.22.今天是阴历二十三小年，我们早上七点从湛江万达广场出发，坐公交车到徐闻游览，上午十点到达徐闻县城，先坐开往菠萝的海的班车，十点多到达菠萝的海游览，接着又回到县城，分别游览了登云塔、贵生书院和博物馆。晚上为庆贺小年，佛队召集大家在周记餐馆举办一个盛大聚会，欢欢喜喜过小年。

徐闻，这个位于中国大陆最南端的县，与海南岛隔着琼州海峡相望。它的总面积达到了1605平方公里，东临南海，西濒北部湾，北接雷州。这里不仅有着独特的地理位置，还有着丰富的自然资源。

徐闻自古是兵家商旅要地，苏东坡称其为咽喉。它是汉代海上丝绸之路始发港，通往海南必经之路。

徐闻，这个名字源自海洋，寓意着“其地迫海，涛声震荡，徐徐而闻乎”。这个三面环海的小城，是湛江市最南端的一个县，孤独地矗立在雷州半岛的尽头。

一、菠萝的海

在这里藏着一个又香又甜的地方——被誉为“菠萝的海”。在这片无边无际的丘陵山野上，菠萝如同海洋般连绵起伏，构成了中国最为壮美的菠萝种植景观。

每三个菠萝，就有一个来自这里的“菠萝的海”，全国各地的食客都能品尝到这份来自徐闻的甜蜜。走进徐闻，就像走进了一个五彩斑斓的梦境，每一步都充满了果香与希望。

这里气候条件得天独厚，属热带季风性湿润气候。全年气温较高，年雨量充沛，干季阳光充足，非常适合菠萝的生长，土壤偏碱性，是菠萝生长的天然良境。

徐闻的菠萝不仅香甜可口，汁水丰富，而且品质上乘，深受市场欢迎。其菠萝在70年代就被空运至北京招待外宾。

“菠萝的海”是中国最美的田园之一，被誉为“北海道的花田”、“欧洲的田园”。它拥有着最美的地平线、最美的田园、最美的乡村和最美的果实。这片土地上，红色的土地、绿色的叶子和黄色的菠萝共同构成了一幅美妙的画卷，从高空俯瞰，美得令人屏息。

这里的风，不仅带有海的味道，更有菠萝的香甜。这种香甜的风，是徐闻独有的气息，让人心旷神怡。欧洲有波罗的海，我们有菠萝的海。这片海，就在广东-湛江-徐闻。

对于菠萝爱好者来说，这里简直就是天堂。农民们直接在田间削去菠萝的外皮，新鲜、甜美的果实只需2元、3元便能买到。更有网友表示，这里的菠萝比在泰国吃到的还要甜。

🌞这里是亚热带季风气候，气候温暖湿润，阳光充足，为菠萝的生长提供了得天独厚的条件。

这里有着中国最大的菠萝产区，菠萝的海。每年的3~5月是菠萝成熟的季节，空气中就弥漫着菠萝的香味，放眼过去就是一片菠萝的海洋。

这里的菠萝真的太多了！如果时间允许，一定要来体验一次菠萝自由！沿途都是菠萝种植田，还可以买到自然成熟的凤梨，一咬就爆汁，甜润到心里去

土壤肥沃，含有丰富的矿物质，为菠萝的生长发育提供了良好的基础。💪

这里菠萝田园风光如画。漫步在田间地头，感受大自然的馈赠，品尝甜美的菠萝。

这里到处都是菠萝种植田，可以看到各个年龄段的菠萝，太新鲜了。景区内还有凤梨可以品尝，一咬就爆汁的那种甜润感觉，完全不输台湾里的凤梨。

从菠萝的海回县城途中，看到徐闻最大的人民公园和服装批发市场。

二、登云塔

登云塔位于徐闻县城，是徐闻古代最大的建筑物之一，也是徐闻八景之一。

登云塔始建于明万历四十三年（1615年），并于天启三年（1623年）完工。塔体为八角棱台形，共七层，每层设有内室，体积逐层递减，远看像是一桶桶方便面叠放而成。塔身采用砖石泥灰沙结构，以砖为主，砌法为一顺一丁，每层均有线砖和牙砖相间装饰，坚固美观，历经三百六十多年仍保持古塔风貌。

塔身是八角棱台形，叠七层，每层都有内室，可以登顶俯瞰全城风光，如果天气好，还可以远眺南海及琼岛风光。

登云塔共有190级踏跺（石阶）可以一路盘旋而上，直达塔顶。站在塔顶可以俯瞰全城，还可以远眺南海和琼岛的美景。据说登顶可以感受到“雁塔嘲风”的意境，很有意思。塔门朝东，门额上有石匾刻着“登云塔”三个大字，非常醒目。

登云塔是徐闻古代最大的建筑之一。塔高36.41米，每层都有内室，像一桶桶方便面叠在一起塔身采用砖石泥灰沙结构，非常坚固美观。

登云塔的门朝东，门额上有石匾刻有“登云塔”三个大字。据资料记载，“登云”二字来源于塔建设前位于塔北部的一家名叫“登云馆”的旅店。塔身各层设假平座，用牙砖、线砖相间叠造出檐，塔壁内折向上。塔的七层八角，每角装有铁鹦鹉，鹦鹉嘴上挂有铜铃，清风吹过时铜铃作响，增添了塔的韵味。登临塔顶可以俯瞰全城风光，每逢晴天还可以远眺南海及琼岛风光。

塔下超级热闹，有打牌的、下棋的，还有举办风水讲座的，扩音器里传出的歌声和高音喇叭传出的叫喊声此起彼伏，感觉很有生活气息。

三、贵生书院

贵生书院：贵生书院是徐闻一处历史悠久的文化古迹，这里曾经是徐闻的文化中心。走进书院，感受古代文化氛围，领略徐闻的历史底蕴。

在这里可以感受到书香的气息和古代学堂的氛围，仿佛穿越回古代。

由于贵生院正在维修，很遗憾，我们没能进入参观。

四、徐闻博物馆

　　博物馆展示了徐闻丰富的历史和文化，还有众多名人写的书法画作，让我更深入了解这个地方的魅力。

一层是春联展

楹联，作为中华传统文化瑰宝，以寥寥数语道尽世间百态、人生哲理，承载着深厚的历史底蕴与人文精神；书法，则是中华民族独特的艺术形式，以笔墨线条表露书者的内心世界，真情诠释，彰显传统文化的精气神！

此次"楹联书法作品展"，是楹联与书法的美妙邂逅，有古雅名联、有喜庆春联、有书家自撰联。书写者妙笔生花，将楹联的音律韵味与书法的高古气息完美融合，呈现一幅幅艺术精品，或笔走龙蛇、气势磅礴，或娟秀工整、清新雅致，充分展现了楹联书法的独特魅力。

透过这些作品，我们既能领略传统文化的博大精深，感受古人的智慧与情怀；也能看到当今徐闻书家对传统艺术的传承与创新。希望此次展览能为大家带来一场艺术盛宴，让更多人爱上楹联书法，传承中华优秀传统文化！

博物馆有两层，大小六个展厅。四五厅有些盘碗等文物，似乎级别不高，还有两面铜鼓和几块汉砖，仔细观察，能看到汉砖上的纹路。

博物馆充分展示可徐闻的历史文化。馆内展览丰富，涵盖抗法斗争、古代铜鼓和陶瓷精品等。

别致的古代瓷枕

此外馆内还有石狗展，自古以来徐闻会把石狗，放在大门两侧看门守户。日子长了，必然也有些感情因素。这次徐闻石狗展览，倒也收集了大大小小数十只狗。高矮胖瘦不一，看着倒也有趣儿。

要说到爱狗，徐闻有所过而无不及。徐闻人对狗的崇拜起源于雷祖陈文玉为了解决民族之间的械斗而采取的一个措施。陈市长发出布告，命令各方停止械斗，民族和谐发展，他在重点村口摆上石狗，如有械斗的会受到石狗的谴责。当然，那些好斗的人士才不会相信这些石狗会咬人，照样行事，不想到一动手，就被埋伏在村里的兵丁打的落花流水，久而久之那些地痞流氓相信了石狗护村的神话。久而久之，有衍生出很多狗崇拜的习俗。

石狗的雕刻技艺，达到了地面兵马俑的奇观。雷州半岛的石狗大约两万只，石狗大者高1.3米，重约800公斤，小者仅高10厘米，重约0.5公斤。最古老的有秦汉时期的，距今已有1400多年，它们遍布在各镇2500多个村庄，几乎每个村庄都有。石狗造型奇拙古朴，有具象类（写真类）、抽象类（夸张类）、狮像类、人格化类，又有文相武相之别，千姿百态，形象各异，栩栩如生。

在南朝陈代，雷祖陈文玉被赋予了“狗耳呈祥”的神奇诞降传说，此后，石狗崇拜成为了族群普遍的文化认同。徐闻石狗崇拜习俗也逐渐拓展到了雷州半岛、海南岛、广西和越南北部等广大地区。他们崇拜狗，但是也遵守生态平衡的环保理念而食用狗，所以当地盛行吃白斩狗，他们认为吃了狗会赋予狗的力量、智力和驱邪，虽然为爱狗人士所不齿，但是一千多年来，他们的风俗就是这样，所幸运的是，当地遍地都是石狗，但是不会有流浪狗。

中国的狗文化源远流长，自范晔《后汉书》记载远古高辛帝时，盘瓠与高辛氏女爱情的古老神话，盘瓠成为蛮夷族起源的原始图腾。雷州半岛地处祖国大陆的最南端，古为百越族人聚居之地，史称蛮夷要服。蛮夷人以狗为图腾在中国大陆最南端的雷州半岛得以延续流传，至今仍然遗存着这种古老而又活态的石狗崇拜文化现象。吴永章在《中国南方民族文化与源流史》中论述："传之最久，并且很普遍的，是狗图腾了。" 见证了石狗崇拜的悠久历史与丰富的文化底蕴。

随着时代的变迁，人们对一些“封建习俗”早已不似旧时那般重视，但人们对石狗的崇拜并无丝毫减弱。今日的雷州人仍然会将小孩称为“昵狗”“狗仔”“狗生”“狗保”，并且制作“狗仔帽”“狗弄衫”给小孩子穿戴。每逢每月初一十五的早晚，给石狗烧香供茶，祈求风调雨顺、四季平安，一些抱孙心切的老人，也会在这两天捧三碗番薯汤，或三碗饭与一块猪肉，向石狗烧香求拜。

《石狗.雷州》

石狗无言最可人，深情守望护王孙。

忠心耿耿红土韵，浩气堂堂碧海尊。

海北遗民乡梦在，天南重地古风存。

扬帆破浪穿雷电，丝路情缘看号灯。

晚上六点，佛队召集大家在周记餐馆为庆小年，举办了盛大的聚会，十几个同学欢欢喜喜过小年。

如今的徐闻，虽然位于陆地的尽头，但古朴而安静。如果你把时间倒回到两千年前的西汉，你会发现这里曾是汉代海上丝绸之路的始发港，商船云集、热闹繁忙。尽管繁华已逝，但徐闻依然淡然从容，海风徐徐，涛声徐徐，仿佛在诉说着自己的故事。