《中国撸猫简史》

蜗蜗

　　周末独自在书城徜徉，意外发现一本书《中国撸猫简史》。很有趣，很喜欢，翻着翻着就看进去了。

现在的大书城都很宽容，有样书供读者在现场阅读，不用担心会被驱赶或者质疑。

小学生们放寒假了，书城里挤满了来看书的孩子，趴趴跪跪，形态各异，倒也安静。

　　看着他们自在随意，我觉得自己也没必要端着，席地而坐，多么畅意。

看得如痴如醉时，好闺蜜打来电话，一句“干嘛呢？”，我就知道她此刻有点无聊，那就视频分享一下我的快乐呗。

　　移动手机，给她看我手里的书，压低声音，给她讲书里的精彩。说到开心处，她放声大笑，我偷偷莞尔。

　　可不要小看我们猫咪，来，先看看目录有个大概印象。一条一条轻轻念给她听，让她选自己喜欢的章节，我们一起看。

　　在很长一段的历史中，猫这种动物都若即若离地游走在山林郊野和先民社会的中间地带。从文献记载和出土文物中，我们在先秦两汉时期发现和猫相关的内容。

　　这种是我们本土的“狸猫”，它天生具有独立性，喜欢独处，不喜欢被过度打扰，非常活跃，喜欢玩耍和探险，对周围的一切都充满好奇，爱自由不喜欢被禁锢。

　　猫最早的驯化过程，应当是发生在公园前3000年的古埃及，从那时起，古埃及保留了许多与猫有关的绘画、浮雕，甚至还有为猫下葬所用的石棺。

　　从非洲野猫驯化而来的家猫，大约在汉末随着佛教传入中土，并逐渐受到当时达官贵人的喜爱。

　　宋代人家里买猫添猫可不是一件小事。称为“聘猫”或者“纳猫”，有一套完备的流程，号称“纳猫如纳妾”。

吉日已定，良猫已选，最有仪式感的是要签一张纳猫契约，下图就是标准的文书试样，写上好多吉祥话，记录对猫的期许。约定相处的规则，并请东王公与西王母共同做个见证。最后郑重地签上主人的名字和立定契约的时间。

　　与其说是一张买卖双方的契约合同，不如说是一张立给猫儿的“婚前契约”，契约上的每一句话都仿佛在讲给猫儿听，将猫儿当做未来家中一个得力的“贤内助”来叮咛嘱咐。

　　上图是宋代宋徽宗赵佶的《耄耋图》，他虽治国无能，但艺术造诣深厚，其画作蕴含深厚文化底蕴，对后世产生深远影响。

耄耋图？猫蝶图？

“耄”指九十岁、“耋”为八十岁，“耄耋”泛指老年。猫同“耄”，《诗.大雅.板》云“匪我言耄”，“亦聿既耋”，以猫寓长寿。蝶同“耋”，蝴蝶是美丽的化身，象征着幸福和美好。

在中国画里，猫咪和蝴蝶是一个固定的主题，因为古人也玩谐音梗，以“猫蝶”的谐音取“耄耋”之寿的美好寓意。

　　上图是明宣宗朱瞻基画的《五狸奴图卷》的一部分，画中的狸猫嘴里叼着一只鹦鹉，朱瞻基是谁？你应该知道吧，他不光是皇帝，还是个书画家。这画的素材可能来自女皇武则天那段和猫“不得不说的故事”。

细讲讲呗。

话说武则天是一个猫迷，她派人从全国各地搜集了种类繁多的猫养在宫里。除了养猫，她也喜欢养鹦鹉。鹦鹉和猫本是一对冤家，但武则天调养有道，竟然可以让它们待在一个笼子里同器而食。为了展示这一神奇的训练成果，武则天特别邀请百官欣赏，但猫却很不给她面子，当着满朝文武的面，一口就把鹦鹉给咬死了。自家猫吃了自家鹦鹉，武姐很郁闷。

　　上图是清朝的《雍正十二美人图》局部，美人于窗前端坐，轻倚桌案，一手闲雅地捻着念珠，正观赏两只嬉戏的猫咪。美人虽好，我更爱猫猫，它们应该就是如今的故宫网红猫“爱新觉罗.怕得要死”等“御前带爪侍卫”的先祖啊。

　　讲得我口干舌燥，给她看看图片，让我缓口气。

　　这张图是来自超级猫奴乾隆皇帝的《狸奴影》的“翻雪奴”。是不是跟我家花花很像呢？

　　我讲得神采飞扬，她听得意犹未尽，奈何天快黑了，放下书，我也该回家了。

不买吗？

看了一眼价格，八十八元。

不买了，我们差不多都看完了。

可你是真喜欢啊。

那下次还来这里看。

　　下午下班的时候，收到一条短信，说有我的快递，放在驿站了。

最近趁着年货节满减，在网上买了好多书，陆陆续续的到，我也没在意，拿回家拆开包裹，是《中国撸猫简史》和《诗词里的猫》，虽然放到购物车了，可我还没下单啊？

正疑惑间，手机又响了，收到一条短信：“亲爱的，我们也要舍得宠自己啊，难得喜欢，就拿着好好看吧，小小礼物，让你开心一下，新年快乐！”

瞬间泪涌。