做一个智慧的父亲 ——《悉达多》读后感之一

俞仁凤

一

父亲与儿子的关系，应该怎样？没有范本，只能借鉴。

赫尔曼•黑塞在《悉达多》一书中，给读者展示了一组流动的、且是经典的父子关系。

二
悉达多是婆罗门之子，他聪明好学，仪表堂堂，父亲对他寄予厚望：“成长为一名伟大的智者和祭司，成为婆罗门王子。”
可悉达多的心思恰恰和他父亲相反。在他眼里，祭官是懒动的，祭司是吝啬欺诈的，商家是诡计多端的，空谈家是自负的……，因为他与大家的看法存在很多不一致，他觉得自己的生活并不快乐，甚至没有丝毫乐趣！
因为这样，他开始惆怅，开始要寻找阿特曼（自我），他在菩提树下修习禅定，最终决定：要成为一名沙门。
他告诉父亲：“父亲，我来告诉你，我想明天离家苦行。”
父亲心中充满了恼怒、不安、痛苦和悲哀。但知子莫如父，他知道儿子宁愿死也不会改变自己的主意后，他不得不妥协。
父亲说：“你去森林做沙门吧。如果你在森林找到幸福，就回来教我如何幸福；如果你找到失望，也回来，随我一起敬奉神灵。”
在父亲看来，不让你去吃点苦头，你是不知道回头的！吃够了苦，你会回来的。
　　可是，悉达多从此一去没有回头，这一别，就是永别。
三
若干年后，情人珈玛拉给他带来了一个十一岁的儿子。
这是一个娇生惯养的儿子，习惯了使唤仆人，习惯了精美的食物、习惯了软床，他固执、高傲、不服管教。而他现在能为儿子提供的物质条件非常简陋，温饱而已。因此，儿子带给他的不是幸福与和平，而是痛苦和烦恼。
尽管如此，这位父亲竭尽所能去关爱自己的儿子，甚至不惜低声下气、不惜委屈自己，他一直期待儿子能够理解他、接受他。他甚至在儿子逃走之后，还去寻找儿子，还有无尽牵挂。
　　“痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？”古今一样，中外一样！
四
当初，悉达多离开家去寻找阿特曼（自我），坚定决绝，一去不回，从此父子天涯！
现在，悉达多之子不能忍受现状而离开悉达多，坚定决绝，一去不回，从此父子天涯！
将来，悉达多的儿子的儿子会不会离开悉达多之子？
放在时间的长河里去看，一定会的！
　　长大的儿子，总要寻找自己的阿特曼，总要离开养育他的父亲，这是一定的。
五
离开了，还会回来吗？
在《佛陀传》中，佛陀是回过家的。但他已经不再是父亲这 个家的一分子了，他回来是“客”，是“世尊”了！
儿子得有自己的家，无论是物质的，还是精神的，这是注定的！
贾政，也管不住贾宝玉。
　　智慧的父亲，要学会放手。