<p class="ql-block"> 对于新生事物，也许，生命的存在形式可能是短暂的。所以，在迫切的希望与现实之间，生孩子，要庆贺，毕竟生命的诞生，从无到有，值得纪念！旧时代的疾病多，生活医疗条件差，新生命脆弱，过了“三朝”，三为多嘛，第一关，当然要庆，要吃“三朝鸡”。一是为孩子生命的起跑“吹哨”，二是为母亲的健康和孩子生长的补充营养。“满月酒”，名为酒实则非“酒”，而是对天地祖宗、亲朋好友的告知，从前物质馈乏，大家借“庆贺之礼”，送点“月米鸡蛋”来给孩儿母子，最朴素的“互济形式”，也是生产力下时代最朴实的亲友情怀！这个不长又不短的“月”，累十而成“人”身，计十二为“年”，属于“基本单元”，庆个“满月”。</p><p class="ql-block"> 接下来，肯定是对人生久长的企望。“生年不满百”嘛，百天，好歹也带了个“吉祥大数”字，搞个“百日留影”，可鉴天日。过了“百日”，自然就待到年复一年的“庆生”，十二周年的“小甲之喜”，过了“小甲之年”，或者剃了“长毛”，才有点“成为人”味道，逃脱了那些“短命少亡”的诅咒和纠缠！实则是生命的力量“加持”上了一个层次，不再是“拧如小鸡”的孱弱孩童，对于疾病灾害有了更为强大的内生动力。</p><p class="ql-block"> 逐渐不再只是“上学放牛”作些未成年人的事，而是在人生的道路上茁壮成长。及笄，加冠，成婚成家，以及立业之后，作为“社会生活”的一只脚，开始在原内含上“循环往复”，训导儿孙，看护家园，敬老爱小，传送文脉精神。而作为个人生活的另一只脚，同样短欠不得，只是作为“单程车票”式的一直往前走下去！</p><p class="ql-block"> 从此之后，义无反顾，不可流连。亲人朋友的祝辞，就一再围绕着“福如东海”、“寿比南山”、“身体健康”来变化，并且似窘未窘于现实趋紧的逼仄。然而，心可以想，话不能说。这里就涉及到了一个“对象”与“环境”的关联。语言的艺术就是为了表达与沟通，核心就是“办好事情，解决问题”。处理得好，说得好听，心情就愉快，从而热爱和享受生活。</p><p class="ql-block"> 譬如你祝福一个婴儿“长命百岁”，谁都高兴，因为那个旅途很长，也是希望中的最大化。但祝一位九十九出镜的长者寿星活到“长命百岁”，就有点不说为好！事实上也发生过这样的事情，大人不动脑筋，小孩子不知事，教小小崽喊“祖祖爷爷活到一百岁”，这不是添堵吗？难怪老寿星会当场摔碗，大发雷霆！</p><p class="ql-block"> 碰上这样的情况，当事者不清楚，明事者者宜豁达。大家赶紧接换个话蒙混打叉过去，进入下一个环节，以热烈气氛烘托走向高高兴兴则是。旁边及知道的人，亦适合“乐在其中”而不要去“纠结”或“纠正”。失误就失误吧，以求没有造成什么影响，谁人要是自作聪明地去点破或解析，一定属于“笨蛋找打！”</p><p class="ql-block"> 对于社会的“外交”，讲求和气和解决问题。那么对于“亲人”之间的关爱祝福，可不可以用一点点心去“体悟”一下，应该怎样做才是“最好”？没有具体的规则，事求圆满喜乐，不在细枝末节。作为婴幼儿，他除了关心自己的饱饿玩耍，不会有“价值要求”。作为生命走到很久的“太极”，啥都见过了，除了未来的岁月，别拿啥子来干扰到岁月长短，任其为自然的存在和祝福最好。</p><p class="ql-block"> 儿孙们在玩麻将，输赢忙于争锋，正是不亦乐乎。更远的下下一代在地上打滚嘻闹。有一两三个子女侍在老人左右，足了！</p><p class="ql-block"> 老寿星木无旁顾地大快朵颐。听到有人大声喊话，抬头望望：见大家抬碗举杯齐刷刷看向自己，不知道是要干什么，也不再关心要干什么，更不管他将要什么……而是朝前伸手，轻轻的夹了一箸菜放到碗里，又埋头自在地进入自己那个“自食其力”的世界……</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"> 暗在心底祝福。真的很好。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">20250123.</p>