跟随徐霞客的足迹和游记去旅行（一）

浪迹天涯

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明代旅行家地理学家徐霞客（1587-1641），名弘祖，号霞客，江苏江阴人，22岁开始旅行，其足迹踏遍了中国的21个省市，并撰写了60万字的《徐霞客游记》。

徐霞客的出游大致分为两个时期：前期北登恒山，南及闽粤，东涉普陀，西攀太华之岭，偏重搜奇访胜，選写了天台山、雁荡山、黄山、三清山、武夷山、庐山、嵩山、华山、五台山、恒山等名山游记十七篇；后期的西南地区之行，则在探寻山川源流、风土文物的同时，重点考察和记述喀斯特地貌的形成。

徐霞客像

徐霞客旅行路线图

我热爱旅游，国内足迹遍布全国各地（西藏除外），许多足迹和徐霞客的足迹重合，本美篇汇集我与徐霞客前期旅行的足迹重合景点（以徐霞客旅行时间为序）。

1609年，徐霞客坐船沿京杭大运河北上到山东，游览了泰山和孔庙。徐霞客是江阴人，五岳之中，距离江阴最近的就是泰山，这是他首选泰山出游的原因之一。游览泰山时他先进了岱庙，然后沿红门登山线又称泰山御道登顶泰山。他在游记中写道：

“登山里许，飞流汩然下泻。俯瞰其下，亦有危壁，泉从壁半突出，疏竹掩映，殊有佳致。然业已上登，不及返顾，遂从三姑①又上半里，抵换骨岩，岩即幔亭峰②后崖也。岩前有庵。从岩后悬梯两层，更登一岩。岩不甚深，而环绕山巅如叠嶂。”

我出游五岳，也是首访泰山，曾三次登泰山极顶，每一次都沿着不同的路线，感受着这座名山的不同魅力。第一次是1972年，沿红门登山路线登顶。第二次是1998年，从中天门乘缆车至南天门，然后登泰山顶。2017年9月，我和老同学相约再登泰山，先游览岱庙，再沿红门登山线至斗母宫，然后从桃源乘缆车至南天门，拾级而上泰山极顶。

2017年泰山岱庙

泰山，中国“第一山”，五岳之首，中华民族的象征，世界文化和自然双重遗产，位于山东泰安市。

2017年泰山

站在泰山之颠俯瞰，一览众山小。泰山的自然风光和人文景观给我极大的心灵震撼，终生难忘三登泰山的美好时光。

曲阜孔庙、孔林和孔府，是我国历代纪念孔子的圣地。1609年，徐霞客拜谒曲阜孔庙。追随霞客的足迹，我也曾三游孔庙，游览了古树参天的孔林，拜谒了大成至圣先师，感受了儒家思想的魅力，沐浴了儒家文化的熏陶。

2017年孔庙

1609年徐霞客第一次到北京，1629年和1633年又相继去过。我因在北京上大学，北京的著名景点都留下了足迹。

2008年北京长城

2008年北京天安门

1613年，徐霞客第一次到杭州旅行。

上有天堂，下有苏杭。苏轼四次到杭州西湖等地旅行，在游记中留下了许多赞美字句。我是西湖的常客，多次趟徉在西湖畔。

2019年杭州西湖

1613年，徐霞客游普陀山。

普陀山，我国四大佛教名山之一。我曾两次到那里旅游，感受佛教名山的魅力。

1998年普陀山

1613年5月19日，徐霞客游普陀山后来到天台山，他曾三游天台山，写下了《游天台山日记》和《游天台山日记（后）》。《游天台山日记》是整个《徐霞客游记》的开篇之作，我国将5月19日定为中国旅游日。

《徐霞客游记》开篇之语：

“癸丑之三月晦，自宁海出西门。云散日朗，人意山光，俱有喜态。…”

徐霞客游览天台山的石梁飞瀑后夜宿国清寺。国清寺是我国佛教第一个天台宗的发祥地，也是道教南宗的起源地。

《徐霞客游记》中写道：

“日暮，入国清，与云峰相见，如遇故知，与商探奇次第。”

追随徐霞客足迹，我曾两次游石梁飞瀑，2002年10月拜谒了国清寺。

国清寺位于浙江省台州市天台县城关镇，始建于隋开皇十八年（公元598年），是晋王杨广（后来的隋焬帝），依据天台宗创始人智者大师亲手所画的蓝图，派司马王弘监造的。国清寺初名天台寺，后取“寺若成，国即清”，改名为国清寺。国清寺与济南灵岩寺、镇江栖霞寺、江陵玉泉寺并称“天下四绝”。2022年10月，追随徐霞客的足迹，走进国清寺。在寺内，观看了国清寺三宝：隋代寺庙建筑、隋塔和隋梅，感受了佛教文化的熏陶。

隋塔，又名报恩塔，在国清寺内即可见到。相传建于隋开皇十八年（598年），晋王杨广为报智者大师给他授菩萨戒的师恩建造的。塔高59. 4米，六面九级空心楼阁式砖木结构。

隋梅，传为隋代寺院初建时天台宗五祖章安大师手植，迄今已有一千四百多年啦，这是国内三株最古老的梅树之一。隋梅曾濒临枯死过，但古寺全面整修后，枯木逢春，花满枝头，真是奇观哦。

2022年国清寺

1613年，徐霞客游天台山后第一次到雁荡山。以后又在1632年出游雁荡山两次。他在游记中称赞道：

“欲穷雁荡之胜，非飞仙不能”，“四海名山皆过目，就中此景难图录”

追随徐霞客足记，我也去过两次雁荡山，第二次是2007年。雁荡山，坐落浙江，素有“海上名山”，也称东南第一山。雁荡山的壮丽景色，让人仿佛置身于仙境之中，感受到了大自然的鬼斧神工。

2007年雁荡山

1614年，徐霞客出游扬州瘦西湖等景点。跟随他的足迹，我多次到过扬州。

扬州个园

1614年，徐霞客游览了南京秦淮河、夫子庙、报恩寺等地。跟随他的足迹，我曾多次打卡南京。

南京夫子庙，我国四大文届之一，建于明代洪武年代，坐落秦淮河畔。

2019年南京秦淮河

徐霞客在南京游览了大报恩寺琉璃宝塔，琉璃宝塔是明代朱棣皇帝为纪念朱元璋和马皇后按照皇宫标准修建的寺庙。塔高78.2米，九层八面，曾是中国最高建筑，可惜毁于太平天国。现在遗址公园內新修了寺塔。

2019年南京大报恩寺遗址

1616年徐霞客第一次游黄山，1618年再上黄山。他登过黄山最高峰莲花峰，走过西海大峡谷。他纠正了天都峰是黄山最高峰的结论，认为莲花峰才是黄山最高峰。他在《游黄山日记》写道：

“…向时云里诸峰，渐渐透出亦渐渐落吾杖底。转入石门，越天都之胁而下，则天都、莲花二顶，俱秀出天半…”

“薄海之内，无如徽之黄山。登黄山，天下无山，观止矣”

黄山，世界地质公园，荣获世界自然和文化双重遗产的称号。

1999年我跟随徐霞客足迹来到黄山，2013年再上黄山，2019年第三次上黄山感受黄山之美。莲花峰、光明顶、西海大峡谷、北海景区等都留下了我的足迹。“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”这是我三上黄山后的真实感受。

1999年黄山莲花峰

1999年黄山天都峰

1999年黄山北海景区

2013年黄山光明顶

2019年黄山西海大峡谷

2019年黄山

1616年徐霞客游览黄山后来到三清山。三清山是道教名山，世界自然遗产。2007年跟随徐霞客足迹出游三清山。

2007年三清山

1616年徐霞客来到武夷山，游后称赞道：

“武夷山，一片仙境；巍峨山川，美不胜收。云雾缭绕，翠竹葱茏；溪水潺潺，清幽宜人……其不临溪而能进九曲之胜。”

武夷山，是世界自然和文化双重遗产。跟随徐霞客足迹，2000年我来到武夷山，它的自然美景和文化底蕴，让人仿佛置身于世外桃源，感受到了那份宁静与祥和。

2000年武夷山

2000年武夷山

1618年徐霞客游庐山，并留下了许多赞美之词：

“庐山之巅，云雾缭绕，仿佛仙境。群峰环绕，青翠欲滴，山色如画。”“庐山之美，在于其雄伟壮观，在于其清幽秀顾。登山观景，心旷神怡。”

跟随徐霞客足迹，我曾两次游历庐山，感受到了庐山之美和身在庐山不识庐山真面目的意境。

2010年庐山

1623年徐霞客游中岳嵩山，少林寺，他在《游嵩山日记》写道：

“嵩山天下奥，少室险奇特，不到三皇寨，不算少林客”。

中岳嵩山位于陕西登封。世界道教主流—全真派圣地。汉文帝钦定嵩山为中岳。曾有三十多位皇帝，一百多位著名文人骚客亲临。

2005年，我跟随徐霞客足迹来到嵩山。

2005年嵩山少林寺

2005年嵩阳书院

1623年徐霞客从嵩山来到龙门石窟。他在《游龙门石窟日记》中写道：

“…大洞数十，高皆数十丈。大洞外峭崖直入山顶，顶俱刊小洞，洞俱刊佛其内。虽尺寸之肤，无不满者，望之不可数计此所记载，即著名龙门石窟。”

龙门石窟，位于河南洛阳市，是我国四大石窟之一，是“中国石刻艺术的最高峰”，也是世界文化遗产。

2005年龙门石窟

1623年徐霞客从龙门石窟出游西岳华山。

西岳华山有“奇险天下第一山”的称号，国家5A景区。位于陕西华阴市。中华之“华”源于华山，由此，华山有了“华夏之根”之称。华山是中国道教主流全真派圣地，为“第四洞天”。

2005年9月15日，我登上了华山的北峰、东峰、中峰和西峰。

2005年华山

1623年徐霞客游鹅眉山。追随他的足迹，我曾两次探访鹅眉山。

1991年鹅眉山

1623年徐霞客游了五台山。他在《游五台山日记》写道：

“闭魔岩在四十里外，山皆陡崖盘亘，层累而上，为此中奇处。入叩佛龛，即从台北下，三里，为八功德水。”

五台山，位于山西省忻州市。是我国佛教四大名山之首，也是世界文化遗产。

2005年五台山

1623年徐霞客游了恒山。

恒山，主流全真派胜地，位于山西浑源，这是清康𤋮钦定的北岳。

悬空寺坐落恒山，是国内仅存的佛、道、儒三教合一的寺庙，始建于公元491年。依照力学原理，巧借岩石暗托，凿洞插梁为基，梁柱上下相嵌，廊栏左右相连，是建在半崖峭壁上的一组木结构建筑。徐霞客游后形容悬空寺：

“两崖屏列鼎峙，雄峭万状，如是者十里。石崖悬绝中，层阁杰起，则悬空寺也，石壁尤奇。此为北台外护山，不从此出，几不得台山神理云。”

2005年北岳悬空寺

1635年徐霞客游历苏州。我曾多次到苏州旅游。

2019苏州掘政园

1636年徐霞客第二次游浙江，他途经西塘，乌镇到杭州。他在《游浙日记》中写道：

“二十六日，过二荡，十五里为西塘，亦大镇也…”

　　

2019年西塘

在杭州游览了西山和灵隐寺等地，他在《游浙日记》中写道：

　　“西峰突石尤屼嵲，南望湖光江影，北眺皋亭、德清诸山，东瞰杭城万灶，靡不历历。下山五里，过岳王坟。十里至飞来峰，饭于市，即入峰下诸洞。大约其峰自枫木岭东来，屏列灵隐之前，至此峰尽骨露；石皆嵌空玲珑，骈列三洞；洞俱透漏穿错，不作深杳之状。昔黥于杨髡对和尚的鄙称之刊凿，今苦于游丐之喧污；而是时独诸丐寂然，山间石爽，毫无声闻之混乱，若山洗其骨，而天洗其容者。余遍历其下，复各扪其巅。洞顶灵石攒空，怪树搏影，跨坐其上，不减群玉山头也。其峰昔属灵隐，今为张氏所有矣。下山涉涧，即为灵隐。”

2024年杭州西山飞来峰

2024年杭州灵隐寺

徐霞客，达人所之未达，探人所之未知，是我学习的榜样。我跟随徐霞客足迹和游记去旅行，仿佛穿越了时空，感受到了他的足迹和心境，感受到了徐霞客对自然的热爱与探索的精神。途经的每一滴水、每一座山、每一处建筑，都仿佛在诉说着大自然的故事，让我感受到大自然的神奇与伟大。

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部分资料来自网络，谢谢分享。

下集是跟随徐霞客最后一次西南游的足迹去旅行…