咏雪诗词鉴赏（一）

故乡的云

冬天最不可错过的，是一场雪的盛事。大雪纷扬，或是小雪轻飘，雪花中总藏着缱绻的诗意。面对轻盈飘逸的雪花，文人墨客总是不吝笔墨，创作出一首首动人的诗篇。 1、《邶风·北风》春秋 · 诗经北风其凉，雨雪其雱。惠而好我，携手同行。其虚其邪，既亟只且。北风其喈，雨雪其霏。惠而好我，携手同归。其虚其邪，既亟只且。莫赤匪狐，莫黑匪乌。惠而好我，携手同车。其虚其邪？既亟只且。【翻译】北风刮来冰样凉，大雪漫天白茫茫。你和我是好朋友，携起手来快逃亡。岂能犹豫慢慢走？事情紧急祸将降。北风刮来透骨凉，大雪纷飞漫天扬。你和我是好朋友，携起手来归他邦。岂能犹豫慢慢走？事情紧急快逃亡！没有红的不是狐，没有黑的不是乌。你和我是好朋友，携手乘车同离去。岂能犹豫慢慢走？事情紧急快逃出。【鉴赏】《邶风·北风》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。此诗反映卫国贵族逃亡之事，描写了在国家危乱之际人们纷纷出逃的情景。诗中描绘的大雪纷飞、北风呼啸的景象，不仅是人们出逃时的天气状况，也影射了当时的政治气氛。全诗三章，每章六句。章节紧凑，气氛如急弦骤雨；比喻形象，危乱如冰雪愁云。《邶风·北风》开篇即大肆渲染背景：吹的是凉飕飕的北风，飘的是纷纷扬扬的雪。这既是实时描述，也是国家危乱之象。众人为了逃难，呼朋引伴，携手同行。诗中展现了一幅急惶惶四处奔逃的惨景。全诗共三章，前两章内容基本相同，只改了三个字。把“北风其凉”改为“北风其喈”，意在反覆强调北风的寒凉。而改“雨雪其雱”为“雨雪其霏”，无非是极力渲染雪势的盛大密集。把“携手同行”改为“携手同归”，也是强调逃离的意向。复沓的运用产生了强烈的艺术效果。此诗各章末二句相同。“其虚其邪”，虚邪，即舒徐，为叠韵词，加上二“其”字。语气更加宽缓，形象地表现同行者委蛇退让、徘徊不前之状。“既亟只且”，“只且”为语助词，语气较为急促，加强了局势的紧迫感。语言富于变化，而形象更加生动。北风与雨雪，是兴体为主，兼有比体。它不只是逃亡时的恶劣环境的简单描写，还是用来比喻当时的虐政。后面赤狐、黑乌则是以比体为主，兼有兴体。它不仅仅是比喻执政者为恶如一，还可以看作逃亡所见之景。这种比兴手法的运用，使诗句意蕴丰富，耐人玩味。 2、《小雅•采薇》（第六章）春秋 · 诗经昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。【翻译】回想当初出征时，杨柳依依随风吹；如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会！【鉴赏】《小雅·采薇》描述了这样的情景：寒冬，阴雨霏霏，雪花纷纷，一位解甲退役的征夫在返乡途中踽踽独行。道路崎岖，又饥又渴；但边关渐远，乡关渐近。此刻，他遥望家乡，抚今追昔，不禁思绪纷繁，百感交集。艰苦的军旅生活，激烈的战斗场面，无数次的登高望归情景，一幕幕在眼前重现。《小雅·采薇》就是三千年前这样的一位久戍之卒在归途中的追忆唱叹之作。其类归《小雅》，却颇似《国风》。第六章为最后一部分，戍卒从追忆中回到现实，随之陷入更深的悲伤之中。“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”这是写景记时，更是抒情伤怀。那一股缠绵的、深邃的、飘忽的情思，从画面中自然流出，含蓄深永，味之无尽。这里有着悲欣交集的故事，也仿佛是个人生命的寓言。个体生命在时间中存在，而在“今”与“昔”、“来”与“往”、“雨雨雪霏霏”与“杨柳依依”的情境变化中，戍卒深切体验到了生活的虚耗、生命的流逝及战争对生活价值的否定。绝世文情，千古常新。后人读此四句仍不禁枨触于怀，黯然神伤，也主要是体会到了诗境深层的生命流逝感。“行道迟迟，载渴载饥”，加之归路漫漫，道途险阻，行囊匮乏，又饥又渴，这眼前的生活困境又加深了他的忧伤。“行道迟迟”，似乎还包含了戍卒对父母妻孥的担忧。一别经年，“靡使归聘”，生死存亡，两不可知，当此回归之际，必然会生发“近乡情更怯，不敢问来人”（唐宋之问《渡汉江》）的忧惧心理。然而，上述种种忧伤在这雨雪霏霏的旷野中，无人知道更无人安慰。“我心伤悲，莫知我哀”，全诗在这孤独无助的悲叹中结束。 3、《小雅·信南山》（第二章）春秋 · 诗经上天同云，雨雪雰雰。益之以霢霂，既优既渥。既沾既足，生我百谷。【翻译】冬日的阴云密布天上，那雪花坠落纷纷扬扬。再加上细雨溟溟濛濛，那水分如此丰沛足量，滋润大地并沾溉四方，让我们庄稼蓬勃生长。【鉴赏】这是一首描写周王祭祖祈福的乐歌，侧重于对农业生产的描绘，表现出周朝作为一个农耕社会的文化特色。这一章详细记录了风调雨顺的景象。彤云密布，在天空中形成了一片红色的海洋。再加上雪花飘洒，飘飘洒洒，小雨濡壤，五谷丰饶，大地一片丰腴。此诗笔调舒展灵活，有浓郁的抒情意味。诗中描写自然风物很有特色，诗人善于运用不同的笔墨来表现不同自然景物的特点。如写冬雪，云“上天同云，雨雪雰雰”，上句写天，阴云万里，沉沉欲坠，天云浑然一色；下句写地，霰雪乱舞，纷纷扬扬，山原银妆素裹，画面极为开阔壮观。这几句写景笔墨跌宕多姿、疏宕之中融入细腻柔婉，十分动人。此章四、五两句“既优既渥，既霑既足”，连用四个动词。“优”“渥”描绘雪雨覆盖大地，既充沛又均调，不浸不淫，恰到好处；“霑”“足”则写雪雨渗入土壤，滋润大地，霑溉万物。用词之贻切生动，运笔之细致入微，确如姚际恒所说“后世不能到。”全诗写景状物，纯用白描手法，字里行间，充溢着诗人深挚的感情。 4、《小雅•角弓》春秋 · 诗经雨雪瀌瀌，见晛曰消。莫肯下遗，式居娄骄。（第七章）雨雪浮浮，见晛曰流。如蛮如髦，我是用忧。（第八章）【翻译】纷纷雪花满天飘，一见阳光全融销。居于上位不谦恭，别人学样耍高傲。纷纷雪花飘悠悠，一见阳光化水流。无良小人像蛮髦，对此我心深烦忧。【鉴赏】《小雅·角弓》全诗共八章，取喻多奇，因而给人“光怪陆离，眩人耳目”的感觉，仔细诵读，方可发现各章之间确有内在脉络流动，且有机交融，浑然一体。第七、八两章转入收束全诗。在对君王提出恳切希望的同时，又表现了一种失落感，情绪呈现出忧苦色彩。这种结局的造成，表面看是小人作奸引起，其实是君王不施仁政，混淆视听所造成的。作者表面上忧的是小人，骨子里忧的是君王。为了表达难以排遣的忧愁，作者采用了反复的方法，重叠咏唱，把积郁的情怀表述得淋漓尽致。总体上看，《小雅·角弓》反映了一种典型的封建宗法意识。而且，又表露了浓厚的“君本”观念，将君王置于决定历史的地位上。因此，内容上有较大的局限性。在方法上，此诗结构复杂，富有变化。叙事、说理、抒情交叉出现，显示了作者高超的组织能力。修辞上多用奇巧的比喻和反复，表达了较为丰富的情感，哀怨、愤怒、忧愁，逐层变化，过渡婉转。不足的是有些地方表达得稍嫌晦暗。这大约和诗人的特殊身份有关联。 5、《九章•涉江》战国 · 屈原入溆浦余儃佪兮，迷不知吾所如。深林杳以冥冥兮，猿狖之所居。山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨。霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇。哀吾生之无乐兮，幽独处乎山中。吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终穷。【翻译】进入溆浦我又迟疑起来啊，心里迷惑着不知我该去何处。树林幽深而阴暗啊，这是猴子居住的地方。山岭高大遮住了太阳啊，山下阴沉沉的并且多雨。雪花纷纷飘落一望无际啊，浓云密布好像压着屋檐。可叹我的生活毫无愉快啊，寂寞孤独地住在山里。我不能改变志向去顺从世俗啊，当然难免愁苦终身不得志。【鉴赏】《九章·涉江》全篇一般分为五段，这是其中的第三段，写进入溆浦以后，独处深山的情景。“入淑浦”四句言已进入溆浦。溆浦在辰阳的万山之中。这里深林杳冥，榛莽丛生，是猿狖所居，而不是人所宜去的地方。“山峻高”四句写深山之中，云气弥漫，天地相连，更进一步描绘沅西之地山高林深，极少人烟的景象。这是对流放地的环境的形容夸张，也是对自己所处政治环境的隐喻，为下文四句作好铺垫。“哀吾生之无乐兮”四句言自己在这样的政治环境和生活环境当中，是无乐可言了。然而就是这样，也绝不改变自己原先的政治理想与生活习惯，决不与黑暗势力同流合污，妥协变节。 6、《诗》西晋 ·傅玄季冬时惨烈，猛寒不可胜。严风截人耳，素雪坠地凝。林上飞霜起，波中自生冰。未夕结重衣，崇朝不敢兴。【翻译】季冬时节，让人很是痛苦哦，因为那种猛烈的寒冷，让人觉得难以承受。在寒冷的风中，耳朵都像要冻掉了，而白雪飘落在地上也不融化，积累成厚厚的雪。树林上，雾凇结成玉树琼枝，河流上，一夜波浪凝结，那冰仿佛还带着浪涛的姿态。没有到晚上，就开始穿着厚厚的衣裳，整天窝在家中，不敢出门游玩。【鉴赏】这首诗写深冬的严寒景象。诗人列举最能体现寒冬气象的风、雪、霜、冰四物，加以渲染，便描绘出一幅令人生畏的冰天雪地图。这首写季冬严寒的诗，是对应小寒节气的，因为小寒节气就是季冬的起点。虽然太阳在冬至时段就开始北归，白天在一天天变长，光照也日渐增多，但是从北半球来讲，地球处于持续的热量散失状态，热量的收支还处于出超阶段，所以气温会一直走低，也就是北半球最寒冷的时段。那么这个时期的冷，有着微妙。一方面是冷寒冷酷，另外一方面，却白天逐渐增长，给人极冷的体验，也给人阳光与希望。 7、《咏雪》南北朝· 刘义庆 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。【翻译】在一个寒冷的雪天，谢太傅把儿女、子侄们聚集在一起，谈论诗文。不久，雪下得越来越大，谢太傅高兴地问:“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”谢太傅二哥的长子谢朗答道:“这就好比在空中撒盐。”他另一个哥哥的女儿说:“与其用空中撒盐不如用柳絮随风飘飞来比拟。”谢太傅听了大笑，心情十分愉悦。这个以柳絮相比白雪的女孩就是谢太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。【鉴赏】这是一则千古佳话，表现了女才子谢道韫杰出的诗歌才华、对事物细致的观察和灵活的想象力。据《晋书·王凝之妻谢氏传》及《世说新语·言语》篇载，谢安寒雪日尝内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，安欣然唱韵，兄子朗及兄女道韫赓歌（诗即如上），安大笑乐。谢安所乐，在于裙钗不让须眉，侄女之诗才，更在侄子之上。按谢朗少有文名，《世说新语·言语》篇引《续晋阳秋》称他“文义艳发”，《文学》篇引《中兴书》说他“博涉有逸才”。所以叔父出韵起题，侄子即为唱和，正见其才思敏捷也。平心而论，“撒盐空中”亦不失为一种比方，雪，以其粉白晶莹飘散而下，谢朗就近取譬，用撤盐空中拟之，虽不高明，也差可形容了。然而，聪颖的妹妹并不迷信兄长的才名。她觉得，以盐拟雪固然不错，但没有形容出雪花六瓣，随风飘舞，纷纷扬扬，无边无际的根本特征。于是，针对兄长的原句，她作了大胆的修正：“未若柳絮因风起。”谢道韫的这句诗，其佳处不仅在工干设譬，还在于透露出女才子热爱生活、热爱自然的情怀。她将北风飞雪的严寒冬景，比作东风吹绵的和煦春色，正表现出女作者开朗乐观的胸襟以及对美好春光的由衷向往。据《晋书》本传，谢道韫的联句不仅得到她叔父的称赏，而且还受到在场嘉宾的一致赞许。这次联句，遂传为一时佳话，谢道韫从此也赢得了“咏絮才”的美名。后来南朝梁刘孝绰写过一首《对雪诗》，其中有“桂华殊皎皎，柳絮亦霏霏。讵比咸池曲，飘飖千里飞”。也许是受到谢道韫的启发。 8、《朔风诗五章•其二》曹魏 · 曹植四气代谢，悬景运周。别如俯仰，脱若三秋。昔我初迁，朱华未晞。今我旋止，素雪云飞。【翻译】时光荏苒，从太和元年徙封浚仪至此复还雍丘已过一年。这一别正如一俯一仰，相隔看起来并不太久，可对我来说却像过去了漫长的三年。回想当时“初迁”，雍丘还是百花盛开的春日。而今我重返故地，却已是“素雪云飞”的冬季。【鉴赏】《朔风诗五章》写冬寒时节诗人复还藩邑雍丘时的复杂情思。诗人本是多感之人，这次藩地的变迁不免又引起他的一番伤感，而此诗除了悲叹“蓬转”的生活外又伤悼逝者，怀念远人。全诗共分五章，第二章抒写自己身世飘泊的感伤。“四气（节气）代谢，悬景（日、月）运周”，时光荏苒。诗人于太和元年（227年）徙封浚仪，至此复还雍丘，这一别正如一俯一仰，相隔并不太久。但在痛惜于光阴流逝的诗人眼中，却是“脱（忽然）若三秋（年）”，未免生出年华不再的失落之感。回想当时“初迁”，雍丘还是百花盛开的春日；而今重返故地，却已是“素雪云飞”的冬季。这四句，化用了《小雅·采薇》的名句“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”，将自身流徙往返的凄怆之感，与千年前西周戍卒重返家园的物换星移之伤，融为一体，显得愈加深沉、酸楚。 9、《岁暮》南朝宋 · 谢灵运殷忧不能寐，苦此夜难颓。明月照积雪，朔风劲且哀。运往无淹物，年逝觉易催。【翻译】我怀着深重的忧虑辗转反侧夜不能寐，内心备受煎熬，长夜漫漫无尽头，天明迟迟盼不来，不堪忍受啊。明月照在积雪上，北风猛烈而且凄厉。没有永久的事物，都会随时间的消逝而亡。一年将要过去了，自己的生命也正受到无情的催逼。【鉴赏】这是一首岁暮感怀诗，时间又是在寂静的长夜。在这“一年将尽夜”，诗人怀着深重的忧虑，辗转不寐，深感漫漫长夜，似无尽头。诗的前两句叙事，诗人以夜不能寐托出忧思之深。诗人用一“苦”字传出不堪禁受长夜难眠的折磨之状。但对“殷忧”的内涵，却含而不宣。《诗经·邶风·柏舟》有“耿耿不寐，如有隐忧”之句，谢诗这一联当化用其意，“殷忧”包含下文已经明白揭出的“运往”“年逝”之悲。它并非单纯的对自然寿命的忧虑，而是交织着人生追求、社会人事等多方面矛盾的复杂思绪。三、四两句写殷忧不寐的诗人岁暮之夜所见所闻。积雪的白，本就给人以寒凛之感，再加以明月的照映，雪光与月光相互激射，更透出一种清冷寒冽的青白色光彩，给人以高旷森寒的感受，这是一种典型的阴刚之美。这一句主要是从色感上写岁暮之夜的凛寒高旷之象。下一句则转从听觉感受方面写岁暮之夜所闻。“朔风”之“劲”，透出了风势之迅猛，风声之凄厉与风威之寒冽，着一“哀”字，不仅如闻朔风怒号的凄厉呜咽之声，而且透出了诗人的主观感受。两句分别从视、听感受上写出岁暮之夜的高旷、萧瑟、寒凛、凄清。这两句的真正妙处是它和殷忧不寐的诗人之间存在一种微妙的契合。诗人是在特定的处境与心境下猝然遇物，而眼前的景象又恰与自己的处境、心境相合，情与境合、心与物惬。明月映照积雪的清旷寒冽之境象，似乎正隐隐透出诗人所处环境之森寒孤寂，而朔风劲厉哀号的景象，则又反映出诗人心绪的悲凉与骚屑不宁。五、六句写到随着时间的运行，四季的更迭，一切景物都不能长留，人的年岁也迅速消逝。值此岁暮之夜，感到自己的生命也正受到无情的催逼。这两句抒发诗人岁月不居、年命易逝之慨。这种迟暮之感与诗人的壮志不能实现的苦闷联系在一起，并由“明月”二句所描绘的境界作为烘托，这种感慨并不流于低沉的哀吟，而是显得劲健旷朗、沉郁凝重。全诗叙事写景抒情交融汇合，浑然一体，抒发了诗人对时光流逝无可追回的惋惜和对事业无成的惆怅。 10、《学刘公干体五首•其三》南朝宋 · 鲍照胡风吹朔雪，千里度龙山。集君瑶台上，飞舞两楹前。兹晨自为美，当避艳阳天。艳阳桃李节，皎洁不成妍。【翻译】胡地寒风裹挟着北方的瑞雪吹越龙山，落到帝都。皑皑的白雪静静地落积在高台之上，风吹过后，雪花在殿前空中飘动飞舞。然而洁白的雪啊，在春天的阳光下也无处躲避。春天本是桃李争研斗艳之时，哪有冰清玉洁的白雪容身之处呢？【鉴赏】刘桢是建安时期著名的诗人，“建安七子”之一，他的诗在钟嵘的《诗品》中被列为上品，并以之与曹植并称“曹刘”，可见成就之大。《学刘公干体》是诗人的组诗，全诗共五首，这是其中的第三首。该诗以北国皎洁的冬雪自喻，全篇皆用比兴手法，表现的内涵也颇为一致。全诗八句，四句为一节，而一节中的每两句各表达一个完整的意思。首四句写“朔雪”这一意象，开篇即向人们展现了一幅北国漫天飞雪的阔大景象，缀以“龙山”二字，又于辽阔无际的平面图上增加了立体的美感。再由“集君瑶台上”的静态转写到“飞舞两楹前”的潇洒妩媚动态。虽然用笔平易朴实，但却将朔雪这一意象表现得相当具体形象。“瑶台”用屈原《离骚》“望瑶台之偃蹇兮”之意，指巍峨洁白的宫殿。“两楹”，《文选》李善注引郑玄《礼记注》说：“两楹之间，人君听治正坐之处。”可见“两楹前”也就是帝王的正殿之前。因此，诗人在这时以朔雪自喻的目的也就十分明确了。朔雪晶莹洁白，不畏严寒，正象征着人性行的高尚纯洁和品格的坚定，可是它又为何要从荒僻严寒的朔漠来到君主的殿堂而翩翩起舞呢？这也就给读者留下了一个大大的疑问。正当读者陶醉于朔雪的风姿之时，诗却以一个突然的转折将读者带入另外一个境界。设想春天一旦来临，在艳阳天中只允许桃李的争妍，而没有雪的容身之地。桃李在一般人的心目中，本是令人赏心悦目的美好事物的代表，可这里诗人却将桃李作为朔雪的对立面，成了官场中趋炎附势的象征和专事排斥他人的得志小人，奇思妙喻，非大手笔不能想，也不敢想。至此，前面的疑问也得以消除，原来诗人的“飞舞两楹前”，乃是表达了他跻身朝廷，施展抱负的愿望，可是这美好的愿望在顷刻之间即遭到了无情的扼杀，其遗憾之意，失望之情，不觉溢于言表。刘履《选诗补注》说：“此亦明远被间见谗而作，乃借朔雪为喻，词虽简短，而托意微婉。”