<p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 在喧嚣的人丛中呆得久了，便向往一种清静的山野生活。蓝天白云下，潺潺流水，茂密的森林，确实能净化芜杂的心境。返璞归真，在中国古代就有，许多文人墨客，仕途不遇者，就追逐这般境界。荡击江湖，游临深山，让自然的风，吹去身上的尘杂，让自然的雨为自己的心灵洗濯，掬一捧山泉，送入口中，让清水慢慢穿肠而过，执念随之放下。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 在都市的一角，如今会出现一种叫“湿地”的公园，实际上，可以理解为向往自然的画饼充饥。这种仿真，带给市民的当然是精神的愉悦，大有可为。应该称之为，对濒临灭绝的自然的“拯救”。在孩子的潜意识中灌注进环境保护意识，自然会减少对自然界的人为破坏，草木，可以再生。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 大致是从众心理作祟，我一个乡下教书先生，也滋生出寻找清静的怪癖，欲有容身自然的快感，有时，竟闹得自己等待着下课，等待着周末。盼望着到原始森林里去吸氧。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> </b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 离我现在的憩息之地不远，是哀牢山自然保护区，哀牢山自然保护区是全国最大的原始中山湿性常绿阔叶林区，地理位置特殊，地貌类型复杂，山地气候多样，平均海拔2500米以上，高大乔木遮天蔽日，灌木藤蔓交织丛生，苔藓遍布，是保护得相当完好的原始森林区。有雅兴的时候，我会独自一人驾车前去，和那些长满苔藓的树聊上一会。聊的内容是什么，连我自己都很模糊。 氧，肯定是吸了的。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 树很开心，人也很满足 。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 遗憾的是，聊至尽兴处，天就黑下来了。只得匆匆忙忙往回赶。这是多雾地段，能见度很低，或许这正是山野的朦胧之美。开货车的，在夜里通常是结队而行，如果有货物需及时送达，肯定会找一位伙伴随行。雾特大的时候，需要同伴下车用手电筒引路。引路当然是在10米左右，一般人也不会超出这个范围，谁都不会忘记路边那诺大的警示牌：“此路段有猛兽出没，注意行车安全”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 哀牢山横跨热带和亚热带，形成南北动物迁徙的“走廊”和生物物种“基因库，来自各地的考察专家，有如是的定义。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 曾有探险者，为寻找矿石“祖母绿”，冒险撞入无人区，留下惊骇……2021年，云南四位有地质勘查经验的人员在密林中失联，经搜救人员和当地民众多方搜救，找到面带微笑状的遗体。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 哀牢山奇异的自然气候，紊乱的磁场，以及一些诡异的故事，有众多的解读。令人生发出更多的神秘感和敬畏感。当然，我这类胆小者，是不可能进入无人区的。只敢在当地政府开发的外围景点走马观花。这，也就足够了。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 我走在那叫“石门峡”的清流边，那清清的溪流，就足够洗净身上的尘杂。尽管这不全然是自然天成，其中掺杂着人工雕凿，可是，当你走在岸边的石级路上，会感到一切都那样逼真。游客们把它誉为“哀牢山上的九寨沟”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 哀牢山是滇中地区的重要交通要道，一条弯弯曲曲的茶马古道穿越密林和沟壑，见证了古滇国与中原文化的交流。翻越无人区后，便分出若干条叉道，走向四面八方。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 外公是赶马人，他是在这条路上大的。母亲也有马背上的故事，在过十八道河的时候，丢了一只绣花鞋，她时常念叨这件事，也说起过，曾经在山神庙里搭铺子时，听到“大猫猫”叫，（所谓的“大猫猫”就是“老虎”），那一刻，外公一行，在山神庙门点燃大水，往火里放辣椒……</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 母亲老了，时隔多年的故事，她老喜欢讲，可又讲不清楚。从我能记事时候起，就知道当地人把翻越哀牢山，叫“过山”，把最危险的地段叫“山心”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 懂点事的时候，外公要回山那边去，每次都要准备好几天的，裹小脚的外婆，癫来癫去的背影，在我的记忆中一直都那样清晰，她要为外公的棉袄加棉花，要把羊皮袄用松针和一些什么杂草熏过，外公四处张罗，要邀上五六个伴同行，要把刀磨得雪亮，还要把火铳擦上好几次油，小铜帽，在太阳底一小排一小排晒着。堂屋里的小油灯，一直点着，外婆很虔诚地上香，杀鸡卜卦……</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 那时候的我不知道，他们所走过的路就是“茶马驿道”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 如今，新平段的茶马古道已被开发成旅游景点，静坐在茶马驿道的景点上，我仿佛还能听到远古马帮的铃声，甚至觉得自己看见了外公赶马行走的背影，有时会自语：我大概是为寻乡愁而来的吧！</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 如果说，千年古树和藤蔓连缀而成的原始森林，是人与自然斗争的一点余存。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 那么，穿越在密林深处的茶马驿道，是人类战胜自然的壮举。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 在余存与壮举之间，除了遐想之外，就是一种清静，旅游旺季，车辆如潮，可是，那山，那水，那树，赐予你的依然是静美，如若，是旅游淡季，像我一个人独游，就会静到绝妙……</b></p>