《渔洋绝句十二法·之五》技法学习

桃源渔翁

【原文】<br> 以前二句说往事,第三句则用而今、此日等词点明今事,以见<font color="#ed2308">今昔</font>之感。<br> 清·王士祯《灞桥柳》<br> 灞桥杨柳碧毵毵,<div> 曾送征人去汉南。<br> <font color="#ed2308">今日</font>攀条憔悴绝,</div><div> 树犹如此我何堪。<br> 【注释】<br> 题释:王士祯此诗化用了《世说新语》桓温北征典故:桓温(公元312年—公元373年),字符子,东晋大将,谯国龙亢(今安徽怀远)人。曾三次率兵北伐。太和四年(369年),桓温为了树立更高的威望,率步骑5万北伐前燕,一路势如破竹。途经金城,见前为琅琊使时所种柳皆已十围,慨然曰:“木犹如此,人何以堪?”攀条执枝,泫然流泪。王士祯则转意为:春秋两季柳树的兴衰,让人益发离愁。<br> 1.灞桥:桥名。本作霸桥。据《三辅黄图·桥》:霸桥,在长安东,跨水作桥。汉人送客至此桥,折柳赠别。唐·郑谷《小桃》诗:“和烟和雨遮敷水,映竹映村连灞桥。”<br> 2.毵毵(sānsān):垂拂纷披貌。宋·陆游《题阎郎中溧水东皋园亭》诗:“毵毵华发映朱绂,同舍半已排云翔。”<br> 3.汉南:今武汉市汉南区。<br> 4.攀条:攀引或攀折枝条。宋·苏轼《次韵曾仲锡承议食蜜渍生荔支》:“攀条与立新名字,儿女称呼恐不经。”<br> 5.憔悴:凋零;枯萎。宋·梅尧臣《风异赋》:“乾坤黯惨,物色憔悴。”<br> 6.绝:竭;尽。<br> 7.犹:尚且。<br> 8.何堪:岂可;哪里能。用反问的语气表示不可。宋 欧阳修 《笔说·峡州诗说》:“‘春风疑不到天涯,二月山城未见花。’若无下句,则上句何堪?既见下句,则上句颇工。”<br> 【译文】<br> 春天灞桥柳枝婆娑正毵毵,</div><div> 曾经送别友人去出征汉南。<br> 今日柳枝已尽是凋零枯萎,</div><div> 柳树都这样了我又能怎样?</div> 【手法】<br>一、全诗脉络:<br> 1.前二句用“曾”述说往事:<br> 回忆起当年春天送友人出征时,灞桥上的柳枝正是婆娑轻垂,就好像妙龄少女的长发披肩,勃勃生气,楚楚动人。<br> 2.后二句用“今日”引出当前:<br> 已是寒秋,毵毵如发的柳枝已经枯萎凋零,想必出征的友人或杳无音信,或是战事不佳,唯有对柳长叹,天意如此,我又奈何?<br> 此诗化用的桓温之典,其意境与桓温的意境相仿。桓温的诗是这样写的:“木犹如此,人何以堪?”王士祯是这样写的:“树犹如此我何堪。”<br> 桓温原句意思是:树都这样(长这么大了),人就更不用说了。意思是感叹岁月无情,催人衰老,自然规律让人无奈、感伤。一旧一新的对比,表达出的落差之大;而王士祯借柳之荣衰倾诉离愁。二者同样兴起的是无可奈何的感叹。<div><font color="#167efb"> 【化典】</font></div><div><font color="#167efb"> 化典‌是指在文学创作中巧妙地运用典故,通过引用历史故事、成语、诗词等来表达作者的思想感情或增强文章的文学色彩。典故的运用可以使文学作品更加丰富和深刻,同时也能够传达出作者的文化素养和审美情趣。<br> 化典的过程中,需要注意以下几点:<br> (1)‌准确理解典故的含义和使用方法‌,避免用错或用偏,产生笑话或影响意思表达。例如,“琴心”这一典故源于汉司马相如和卓文君的爱情故事,适用于表达男女相爱,但如果用于其他关系则可能不当或牵强。<br> (2)‌掌握典故的活用‌,根据句子声韵文字的需要变换调整,如“高山流水”这一典故在古人诗词中有多种提法,但关键的字词如“伯牙”、“钟期”、“琴”、“弦”、“断”等不应改变。<br> (3)‌注意典故的生命力‌,选择广为人知的典故,避免使用过于冷僻生涩的典故,以免影响读者的理解。<br> (4)‌典故的使用应适度‌,不宜多用,以免被视为“掉书袋”,影响作品的艺术性。宋朝江西诗派因过度使用典故而受到批评,提示我们在创作时应避免这一误区。<br> (5)‌根据时事纳入新典故‌,随着社会的发展,新的典故也应运而生,如“水门事件”、“乒乓外交”等,这些新典故的加入可以使作品更具时代感和现实意义。<br> 通过上述几点,我们可以看出,化典不仅是文学创作中的一种技巧,更是一种文化传承和创新的方式,它要求作者在运用典故时既要保持文化的传统性,又要体现时代的新意‌。</font><br></div><div>二、物象选择:<br> 全诗只选择了一个<font color="#ed2308">物象</font>:灞桥柳。并以柳为主线,贯穿于每一句。<br> 题目的“灞桥柳”,在第一句就看到了。第二句没有直接写柳,但却用送人来反映出柳。折柳相送。第三句“攀条”,又是柳。第四句“树”就是柳树。<br>灞桥是送别之地,柳是赠别之物。灞桥边的柳枝,是中国文人寄托离愁的最佳物象。一物足矣。若再加入其它物象,反而会有画蛇添足之感。<br>三、修辞手法:<br> 此诗采用“<font color="#ed2308">对比</font>”的修辞手法,以今昔灞桥柳的凋萎与繁茂作对比,以景寓情,情兴于景,既表达出离别时间之久,又让读者从对比中感受到作者对离人的思念之深。这就说明,选好了最佳物象,还要有好的修辞手法和精准的文字组织。<font color="#167efb"><br></font></div><div><font color="#167efb"> 【对比】<br> 文学常用修辞手法之一。对比是把两个相反、相对的事物或同一事物相反、相对的两个方面放在一起,用比较的方法加以描述或说明,这种修辞手法叫对比,也叫对照。在文学理论上,对比是抒情话语的基本组合方式之一。对比手法把在感觉特征或寓意上相反的词句组合在一起,形成对照,强化抒情话语的表现力。运用对比,能把好同坏,善同恶,美同丑这样的对立揭示出来,给人们以深刻的印象和启示。<br> 常用的对比方法:<br> 1.同一人物或事物在不同时间的对比<br> 是以同一人物或事物在两个不同时间点的状况作对比,以说明不同时间点的状况变化。这两个用以对比的时间点,可以是现在与过去的某一个时间点,如此诗的“今”、“昔”;也可以是过去的两个时间点,如前述渔洋绝法三所举的《裂帛湖杂诗六首其四》,是用明朝与汉朝作对比。时间对比一般不适合选择将来为对比时间点。因为将来的状况是不确定的状况,不具备分辨变化的程度。王士祯此诗,就是用灞桥柳这一个事物的春秋形态作比较。<br> 2.不同人物或事物之间的对比<br> 对不同的人物或事物的状况作对比,以说明不同人物或事物的性状。《岳王坟联》“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣”,是把岳飞与秦桧两人作对比。《裂帛湖杂诗六首其四》,是把明宣宗的陵墓和楼船与汉武帝的陵墓和楼船作对比。而刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”,是用“沉舟”与“千帆”;“病树”与“万树”两组作对比。渔洋法五与法四是采用的都是对比手法。此两法用来表达时间对事物变迁所起的作用,以及怀旧之情,有独到之处。只是表述的顺序不同:法四是先今后昔,法五则是先昔后今。我们可以根据表达的需要,选择法四或法五来作今昔对比。在选择物象的问题上,很多初学者不知道应该这样来选择,往往在一首诗中,罗列了大量的物象。这样的罗列,是捉不住诗的主线。而且有时候还会选用了相互矛盾的物象。</font><br></div><div> 学习王士祯此诗的选择物象的手法,可以帮助我们精炼、准确地选择最适合表达我们诗的主线和情感的物象。<font color="#167efb"><br></font></div><div> 【其他诗例】<br> 王士祯类似这类手法的作品还有:<br> 《花朝道中有感寄陈其年三首之一》<br> 渔阳三月无芳草,客思离情不奈何。<br> <font color="#ed2308">此日</font>淮南好天气,青骢尾蘸鸭头波。<br> 《胡元润画》<br> 白波青嶂非人境,忆住江南过五年。<br> <font color="#ed2308">今日</font>长征老鞍马,菰蒲春雨梦江天。<br> 《鹅溪》<br> 剩水残山只益愁,梓州荒绝接隆州。<br> 眼明<font color="#ed2308">今日</font>盐亭路,十里鹅溪碧玉流。<br> 这三首是以“此日”、“今日”为转折词。<br> 《江上望青山忆旧二首之一》<br> 扬子秋残暮雨时,笛声雁影共迷离。<br> <font color="#ed2308">重</font>来三月青山道,一片风帆万柳丝。<br> 《赵北口见秋柳感成二首之二》<br> 六载隋堤送客骖,树犹如此我何堪。<br> 销魂桥上<font color="#ed2308">重</font>相见,一树依依似汉南。<br> 《送陈其年归宜兴二首(之一)》<br> 与君五载扬州梦,细马吟春皂荚桥。<br> 岁晚幽州<font color="#ed2308">复</font>相送,九门风雪压盘雕。<br> 这几首以“重”和“复”表达今日之事。<br></div> 【技法解析】前二往事三说今<br> 1.要点<br> 前二句说<font color="#ed2308">往事</font>,第三句则用<font color="#ed2308">而今、此日</font>等词点明今事,以见<font color="#ed2308">今昔</font>之感。<br><font color="#167efb"> 渔洋法五与法四是相反的手法,亦有相同之处。<br> 相同之处:<br> 此两法都是用来表达时间对事物变迁所起的作用,以及怀旧之情,但各有其独到之处。<br> 不同之处:<br> 法四:前二句说</font><font color="#ed2308">今事</font><font color="#167efb">,第三句追忆畴昔,多用年来、忆、记等词追忆。<br> 法五:前二句说</font><font color="#ed2308">往事</font><font color="#167efb">,第三句点明今事,以见今昔之感。则用而今、此日等词点明今事。<br> 所以,若将二法比较学习,则会收到更好的效果。</font><br> 2.创作步骤<br> (1)起句:侧面点明时间。<br> <font color="#ed2308">注意:不能直接使用表示时间的词语。</font><br><font color="#167efb"> 方法比较:与冯震《七言绝句作法举隅》比较<br> 第6法(对比法):亦首二句与末二句作今昔之比较者,故首二句多用“前年”、“昨日”等字,而第三句则用“今日”、“今朝”等字,惟不以复字作呼应,斯与前法差异耳。<br> 第7法(对比法):亦首二句与末二句作今昔之比较者,但于第三句用“今日”、“如今”等字,而首句则不用“昔年”、“去岁”等字,然其实指往日之意,固隐含于其中也。<br> 第8法(对比法):此式的结构与前两法(第六、七法)基本相同,只是赖于链接的既不是时间名词,也不是时间副词,而是用一些具体的时间表述来交代,相对于前二式,这种模式对消逝的时间之表达,在手法上就相对会比较随意一些,这样,在达意上也往往会比较隐晦。此外,从创作实践上看,这样的表达方式也更灵活,更不呆板。尤其是与今昔比较的时间,如果是一种较长时间积淀的时候,采用这种模式,通过对比而宣泄那种历尽沧桑的感觉,也就会更加浓郁。</font><br> (2)承句:紧抱起句,在第一句的基础上延伸扩展,交代清楚地点、事情。起承两句交代清一件事即可,语意要连属,不可放松。<br> <font color="#ed2308"> 注意:前二句交代清楚一件事,并且是过去发生的时间、事件。</font><br> (3)转句:将时间拉回到眼前。用此日、而今、等词语转接,另述一事和一二句过去发生的事情形成鲜明<font color="#ed2308">对比</font>。<br> (4)合句:紧抱第三句,将事件叙述完整。<br> <font color="#ed2308">注意:合句须用眼前之景物藏住自己情感,切忌直接叙述情感。</font> 【桃源渔翁练笔】<br> 七绝·回乡路上路过当年修梯田之地有感<br> 曾记风旗乱叶声,<br> 盘山辟土北坡横。<br> 而今坐见梯田毁,<br> 树果羞颜话不清。<font color="#ed2308">(以景藏情)</font><br> 【注释】<br> 1.风旗:风中飘动的旗帜。唐·雍陶《送徐使君赴岳州》诗:“渺渺楚江上,风旗摇去舟。”<br> 2.盘山:沿山盘绕。明·邓元锡《初夏登眺天峰》:“危峰斜带郭,幽径曲盘山。”<br> 3.辟土:开垦土地。《韩诗外传》卷二:“夫辟土殖谷者后稷也。”<br> 4.坐见:犹言眼看着,徒然看着。隋·卢思道 《听鸣蝉篇》诗:“一夕复一朝,坐见凉秋月。”<br> 5.梯田:沿山坡开辟的梯状田地。每一级边缘筑有埂堰,可防止水土流失。宋·范成大《骖鸾录》:“岭阪上皆禾田,层层而上至顶,名梯田。”<br> 6.树果:树木的果实。《晋书·儒林传·董景道》:“永平中,知天下将乱,隐于商洛山,衣木叶,食树果。”<br> 7.羞颜:羞涩的面容。唐·李白《长干行》:“十四为君妇,羞颜未尝开。”<br>