<p class="ql-block ql-indent-1">生来勤俭，高山汉族向以勤劳节俭出名。因为居住环境大多在云贵高原边沿地带，山高路远，地无三尽平，人居条件极为恶劣。加上人多地少，耕作条件极差，地产有限，汉族人就养成了吃苦耐劳、居安思危的良好传统。不管生活好坏，都留财留物，储蓄家产，不乱花钱也更不会提前透支自己能力范围外的开支。但也因为这种过于务实的良好传统，让这一地方汉族在精神文化上与周边少数民族形成了鲜明对比，舍不得太多的时间与金钱消耗在精神文化生活上，在民俗节庆、民俗活动上变成了真正的“少数”民族。即便有一些民俗活动，也多是个别村寨逢年过节偶尔小范围的热闹一下，自娱自乐，养在深闺知者甚少，无法形成族群性的统一活动。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">“五彩民族，天生隆林”，为让汉族这一“彩”更多的在精神文化上形成自己的特色，不再在“没有围墙的民族博物馆”里落伍、撂荒，经过几年的推介和宣传，从个别乡镇杀年猪、吃年猪肉的习俗逐渐演变而形成的“袍汤节”活动，陆续得到推广与周边汉族的认可与遵从。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">春种夏长秋收冬藏，一年的辛苦在临近春节前正式开启，一头头象征苦尽甘来、岁好年丰、汉族人民过上好日子的年猪，一锅锅普通却又饱含辛苦付出当享受成果的热乎全猪宴，让汉族同胞真正的幸福了一回。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">丰年留客足酒彘。从各家各户自行的杀年猪，邀请邻里和三亲六戚共享收获盛宴、展望来年的分散式常例，到形成全族式的“袍汤”节庆，再到同步举行汉族民间各类传统竞技活动，“袍汤文化”影响在不断影响和扩大。传统有了继承，新文化有了依带，物质文明与精神文明齐步走，高山汉族的日子越来越好。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">功夫茶收藏久了会过期，技艺或许也一样。多年不提相机了，这“袍汤节”开展“福”联大派送，为了记录工作重拾摄影爱好。情虽欠费过久，但爱没有完全停机，一张张相片，汉族人的文化自信是不能停下的快门。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">“艺术不是技巧，而是真诚的情感表达”，捕捉决定性瞬间，记录久违的感觉，光影的世界有很多精彩等待去窥见，交份不及格的作业，玩玩就好。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">▲玩沙包，今天只属女生的专场。小时候玩的是石头子，为指上功夫，村头路边的许多空地，一双双小手指刨膝跪擦拭得泥地干干那个净，义务平整得像水磨地板；</p> <p class="ql-block ql-indent-1">▲打陀螺的游戏，大姑娘也玩得风声水起。这活动曾是童年时的专长，练了几年也曾经是山村里玩得最溜的人。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">▲老当益壮，大爷这身手上的敏捷与自信，好似英雄归来。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">▲打鸡儿棒的绝活，儿时为出成绩更为出彩，不管速度多快的飞棒，都光着赤脚飞奔着徒手接子弹，也就时常在脸上、额头上和身上多处被飞棒有效击中，流血的事几乎天天发生，真正的出彩了。童伴们乐此不疲，如纳入国家的竞技赛事，说不定我们有好些人真就可以到更大的舞台上出彩了；</p> <p class="ql-block ql-indent-1">▲玩鼓的孩子，我本天真，其实无邪。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">▲放假回来参与社会实践的志愿者，一道亮丽的青春在各个活动点上发挥作用。主动叫她们来个合影，也许到我们这个年龄时回头看这张相片，“人生只若初见”该是多好。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">▲“袍汤节”上统一制作的全猪宴与农村普通百姓家的年猪菜，不同的环境，同一样的情怀与味道。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">▲杀年猪是个人多才能完成的活，需要众人一起帮忙，也需要众人来一起来分享。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">▲经过淹制发酵几天后再挂到火塘上，柴火烟薰半个月以上的腊肉，成了农家日常入锅的必备。腊酒浑里忆丰年，岁月长中又一春。</p> 欢迎浏览点评