诗魂书骨写春秋

长沙致公书画院

诗魂书骨写春秋

——记书画家龙燕清先生

黄光裕



在艺术的广袤天地里，总有一些人凭借非凡的才情与执着的追求，跨越多种艺术形式的边界，绽放出独特而耀眼的光芒。书画家龙燕清先生便是其中一位杰出代表，他以诗魂为引，书骨为基，在笔墨纵横间书写着属于自己的艺术春秋。

　　龙燕清先生的艺术世界，首先令人瞩目的是他深厚的诗词楹联功底。在当今书画界，能大量创作并题写自作诗词楹联的艺术家并不多见。而龙先生信手拈来的诗词，绝非附庸风雅之作，而是蕴含着独特意境与真挚情怀的心血结晶。每一首诗词，都是他对生活、对自然、对艺术感悟的深情表达。

　　当他将目光投向自然山水，笔下流淌出的诗句便如灵动的音符，奏响山水的韵律。“霞岭依稀似去年，枫红如火映云烟”，让读者仿若身临其境，感受到大自然的雄浑壮阔与细腻温婉。比如在描写巍峨高山时，他或许能用寥寥数语勾勒出山的磅礴气势，同时融入自己对山川坚韧不拔品质的敬仰之情；刻画潺潺溪流时，又能以细腻笔触传递出水的灵动与柔和。“绿柳新枝妆老河，岸边曲颈放春歌”让人从中体会到的是生命的律动。这些诗词不仅展现了他敏锐的观察力，更彰显出他对自然万物深深的热爱。

　　在书写人生百态时，龙先生的诗词更是饱含着对人性的洞察与思考。无论是对人间真情的歌颂，还是对社会现象的感慨，都能在他的诗词中找到共鸣。例如他为国画《秤》所题的词：“纷纭百态，利丰名耀，各趋时运。世间少见公平秤。易迷眼，贪心动。砣移星点均衡论。短斤皆可恨。百姓家，眼底分明，多使狡诈人人憎”。表达了他对追名逐利和营私舞弊等社会不良现象的憎恨和批判，同时反咉了广大民众求公平求和谐的心声。“莫以高香求万好，多行善举胜千金”联则规劝人们要放弃不切实际的幻想，倡导社会抑恶扬善。这种源于生活又高于生活的创作，使他的诗词和书画作品具有了超越时空的感染力。

　　而诗词与书画的完美融合，才是龙燕清先生艺术魅力的核心所在。他的书法，犹如诗词的另一种表达方式。笔锋游走间，或刚劲有力，如壮士拔剑，尽显豪迈之气；或婉转流畅，似行云流水，蕴含灵动之美。每一个字都像是跳动的诗韵，承载着诗词的意境与情感。当他为自己创作的诗词挥毫泼墨时，书法与诗词相互映衬，相得益彰。书法的线条成为诗词情感的外在延伸，诗词的内涵则赋予书法更深层次的灵魂。二者交融，营造出一种独特的艺术氛围，让观者在欣赏书法的同时，更能深切领悟到诗词所传达的思想境界。

　　再看他的绘画作品，同样洋溢着浓郁的诗意。无论是写意山水还是花鸟小品，都不是简单的物象描摹，而是以诗为魂，借画笔抒胸臆。在他的画作中，山水不再只是自然景观的再现，而是蕴含着诗人般的浪漫情怀与哲学思考；花鸟也不仅仅是生命的具象，更成为传递情感与意境的载体。他巧妙地运用笔墨色彩，构建出一个个充满诗意的艺术空间，让观者仿佛置身于诗词所描绘的梦幻世界之中。

　　龙燕清先生之所以能在诗、书、画领域取得如此卓越的成就，得益于他对传统文化的深入研究与传承。他深知传统文化是艺术创作的根源，因此不断从古代经典诗词、书法绘画中汲取养分。他深入钻研古人的笔法、墨法和章法，领悟其中的精髓，并将其融入到自己的创作中。同时，他又不拘泥于传统，敢于创新，在继承的基础上加入自己的理解与感悟，形成了独具个性的艺术风格。

　　正是这种对传统文化的敬畏之心与创新精神，让龙燕清先生在艺术道路上不断前行。他用诗魂书骨，书写着自己对艺术的热爱与执着，也为我们呈现了一个丰富多彩、韵味无穷的艺术世界。在这个快节奏的时代，他的作品宛如一股清泉，滋润着人们的心灵，引领我们走进一个充满诗意与艺术气息的美好境界。相信在未来的艺术征程中，龙燕清先生将继续以诗为引，以书为骨，创作出更多优秀的作品，续写属于他的艺术春秋。