鉴湖女侠 ——八十年代初期看过的话剧（11）

余杰

1、1981年10月16日我在上海长江剧场观看了话剧《鉴湖女侠》。
查了一下相关的资料：最早把秋瑾故事搬上话剧舞台的是在1936年冬，由夏衍创作了多幕历史剧《秋瑾传》（初次发表时名《自由魂》）。
1949年以后好像在1959年的时候有一部越剧《秋瑾》。以后一直到了1981年才有上海人民艺术剧院出演了话剧《鉴湖女侠》。
读中国近代历史一定会涉及到辛亥时期，这个重要的历史时期中秋瑾是不容忽视的人物。
秋瑾自号竞雄，别署鉴湖女侠。所以在讲述她的故事的时候用了她的别署“鉴湖女侠”。

2、对于我们这代人来说，因为十年浩劫中断了学业。所以对历史知识都是靠着自学才知晓的。
回城以后，对于这些历史人物的话剧，我有着较浓的兴趣。通过观看这类剧目，走捷径了解历史。好在那时各类剧目“戏说”成分较少，基本还是保存了一份真实。
以话剧《鉴湖女侠》讲述的秋瑾这个人物来看，（1875年11月8日－1907年7月15日），基本都是歌颂的。但是在有些史料的记载上，也有说她在被捕以后写过一些东西。反正是不好的。对此，我们无从考证。对于这些历史人物还是宽容一些吧。

3、在中国，历史人物虽然过去了，但是一直不安宁。秋瑾就是一列。据记载，这位人物的墓地一共迁移过十次，可谓多灾多难。如“文革”前夕的1965年1月29日，混凝土浇筑的秋瑾墓被炸开了。“暗淡的灯光下，秋瑾仰躺在已经腐烂崩塌、只有几根筋柱支撑着的棺木中，骨架完整、发髻完好，发后还有一枚玉簪。但衣着也已腐烂不堪，只有脚跟处留着两块皮鞋后跟，骸骨旁有一柄短剑。然后，人们将秋瑾遗骨一块块拾拣出来，放进了一只高约两尺的陶瓷罐内。凌晨时分，装有秋瑾遗骨的瓷罐，被一辆卡车载到孤山3.5公里外的鸡笼山马坡岭，安入了一个现挖的土坑中。”（《看历史》2012年第1期，作者：毛剑杰，原题：《孤山1965：西湖名人墓地之劫》）
现在看到的秋瑾墓室在“文革”结束， 1981年在西泠桥的另一端重修，塑汉白玉全身雕像，还有孙中山的“巾帼英雄”手迹。
一个历史人物的墓地的不断变迁，是不是这个时代一个缩影呢？特别是在那个是非颠倒的十年里，类似的事情何其多也！

4、还是谈谈话剧的本身。说老实话，这么多年过去了，对于这部话剧已经记不起什么了。只是记得那天看完演出以后，回家再次补习了一下有关辛亥革命的史料。以后看金冲及、胡绳武撰写的《辛亥革命史稿》中是这样评价秋瑾的：“秋瑾是辛亥革命时期最杰出的女革命家”，“是中国第一个为民族民主革命流血的女革命家。”
后人记住了这位女侠的一句名言：“秋风秋雨秋煞人”！
当年上演这出话剧是为了纪念辛亥革命70周年。在这个纪念活动中，那年我还看了话剧《孙中山和宋庆龄》。