罗布人村寨游记，—新疆全景游（二十七）

丁淼

文字/丁淼

图片/自拍

　　清晨6:20分离开阿克苏前往罗布人村寨参观。由于时差关系，此时的新疆还只能说是深夜，透过车窗看到的只是星光点点，四周还处在寂静的黑暗之中。

　　罗布人村寨距阿克苏有650公里之遥，景区位于巴州尉犁县墩阔坦乡境内，仅有二十余户人家，是中国西部地域面积最大、人口最少的村庄，也是我国最后的罗布人村落。说起罗布人，让人不由想起罗布泊，“罗布人村寨”因罗布人而得名，而罗布人据说就是从罗布泊一步步迁徙而来。

　　相信很多人都是因为上世纪八十年代科学家彭加木的失踪，才知道罗布泊这个地名，从而对神秘的罗布泊产生了好奇。罗布泊，蒙古语叫罗布淖尔，意思是“汇入多水之湖”。它曾经是多条河流的归宿，包括塔里木河、孔雀河、车尔臣河、疏勒河等，也曾经是中国第二大的咸水湖（面积曾大于5000平方公里）。千年之前，楼兰古城也因为罗布泊而繁荣，罗布泊也因为楼兰古城的发现，再加上彭加木的科考、余纯顺的探险，而一步步被揭开神秘的面纱。

　　几千年过去，由于气候环境恶劣，罗布泊早已干涸，只剩下大片的盐壳，因罗布泊而繁盛的楼兰古国，也不知什么时候湮没在黄沙中，曾经的瀚海变成了和塔克拉玛干一样的沙漠。

　　而罗布人，据说就是当时居住在罗布泊地区的民族，他们以渔猎为生。随着古楼兰的消失，罗布人也不断西迁，逐水草而栖，成为沧桑岁月的见证者。而在上个世纪罗布泊慢慢变小直至消失的年代里，他们迫于生计，逐步迁徙到塔里木河流域。

　　千百年来他们与世隔绝，有着独特的风俗人情。他们不知汉、唐、宋，不晓元、明、清。后来他们又历经疫病和自然灾害，大多数罗布人纷纷迁至别处定居，宜牧则牧，宜耕则耕，只有少部分还留在塔河流域的罗布人还较多地保留着物质文化方面的许多遗俗。

　　而如今的罗布人村寨，说是最后的罗布人部落，其实，大多的罗布人都搬去了附近的城镇居住。我们今天所看到的其实是复原的罗布人原始村落民俗风情景区，人工的雕琢与陈列，解析了一个古老民族的传奇，让我们这些充满好奇的游客前来游玩瞻仰。

这些热情奔放的舞蹈表演，我猜想一定不是罗布人的民俗风情。

年轻漂亮、英俊潇洒的导游，吐词清楚，解说流利，很受大爷大妈们的喜欢。

景区的特色之一，百岁老人与你同框，每人次收费20元。

黑白天鹅同场竞技，让宁静的湖泊充满了生机与活力。

村寨内的商店可提供各种精美的手工艺品，如刺绣、陶器、小商品等，它们不仅具有观赏价值，也是很好的纪念品。

村寨内的胡杨文化随处可见。

这棵高大挺拔的胡杨树，它是屹立在沙漠中的生命奇迹，以不屈之姿展现着大自然最为坚韧的力量。

生而千年不死，死而千年不倒，倒而千年不朽！胡杨树的现身说法。

塔里木河是一条充满魅力和生命力的河流。水是生命之源，它对周围的生态有着无比重要的意义，真不愧是新疆人民的母亲河。

悬索桥横跨在塔河之上，将两岸紧紧相连，既展现了人类智慧的壮丽，又映衬出自然风光的旖旎……

　　进入景区，迎面便是阿不旦广场。罗布人所说的“阿不旦”就是水草丰美，适宜定居的地方。这个称谓不特指某一处，因为罗布人经常放弃老的阿不旦，寻找着新的阿不旦。首先引起人们注意的是一棵（据介绍）一亿五千万年前的胡杨树化石，胡杨化石真有这么老吗？无从得知也不必细究。但不远处的几棵胡杨树却是历经沧桑的模样，干枯皴裂的伤痕无疑经过干旱的饥渴，经过狂风的洗劫，经过寒冷的侵蚀。

　　广场上有许多的烤鱼摊位，看来依渔而生的罗布人烤鱼也是他们的特色。与别处不同，这里的很多烤炉更像是一个圆形的灶，不知道是砖砌还是什么材料做成，里面是烧红的树枝和木炭，鱼被一剖为二，长长的红柳枝从鱼身穿过，悬空插在烤炉四周，慢慢地烘烤。于是红柳特殊的木味混合孜然的香味，烤熟的鱼则色泽金黄，散发出诱人的清香。

　　景区门口通往村寨的路有点远，一路上都是年代不一的古老胡杨，在平地、在山坡、在水塘、在缓缓流淌的塔里木河两岸，到处都有胡杨的存在。而这些胡杨树冠粗大，树形奇特，树身粗糙，纹理斑驳……，风沙和岁月像一柄利斧，在胡杨树上刻下沧桑皴裂的印痕。而此时的胡杨正是最美的时刻，在阳光下散发着迷人的光泽，无论怎样欣赏都不会产生审美疲劳。

　　沿着景区的道路向着村寨的方向行走，两侧的胡杨绚丽夺目，黄叶胜金；芦苇温柔曼妙，在微风下摇曳；这里的红柳也很高大茂盛，不似在沙漠里那般纤细苗条，红色的枝叶在阳光下发出旖旎多姿的光泽，几种色彩交织在一起，光看着，就是一场视觉盛宴。

在胡杨林的掩映中，一排排芦苇、红柳编织的房屋映入眼帘，罗布人村寨到了。

　　罗布人村寨以罗布文化为灵魂，以生态建设为基础，以综合资源开发为目标，以民俗文化、探险旅游为特色，是一个集沙漠、胡杨、河流、湖泊于一体，自然景色各异，生态环境优美的旅游区。

　　村寨内有千姿百态的原始胡杨林，塔里木河与渭干河在这里交相辉映，塔克拉玛干大沙漠一望无际，还有划独木舟、食烤鱼、操罗布泊方言的罗布人。旅游者在此可涉水、骑骆驼、观沙海、滑沙、体验狩猎、乘舟捕鱼，听罗布人演唱民歌观看罗布人舞蹈，睡茅屋，领略古老的罗布民族风情，享受回归大自然的乐趣。可惜这大多数项目都与我们跟团游无关，要想尽兴只能自由行了。

目前，这个国家AAAA级景区已经形成生态观光、狩猎、泛舟、罗布人风情体验等旅游项目，成为新疆的旅游精品景点，也带动了当地的经济发展。

　　在神女湖面前一切语言都显多余，木栈道，草亭，安静深沉的湖水，让每一颗躁动的心都安宁下来。片刻的静默之后，随即便是相机和手机频频的咔咔声，每个人都露出惊艳的表情，每一帧照片都美轮美奂。相机里的人都像是进入了仙境，沾染了神女湖的灵秀，个个美得飘逸、自然。

　　我似乎有点明白神女湖之名的由来了，那一汪蓝是上天赐给塔克拉玛干大漠的福祉，湖水随着视角的位移而变换着颜色，神女湖如嵌在沙漠中一面湛蓝的明镜，一望无际，蓝的尽头还是蓝，湖水和蓝天相映，水天一色。沙漠与湖水神奇地融合在一处，我的视线迷失在神女湖深不可测的幽蓝之蓝里……

　　绕过湖走上沙丘，每迈一步都要比平地多付出双倍气力，在艰难地登上沙丘之巅的过程中，有时会产生陷入深坑的错觉，莫名的恐惧带来的紧张不仅加快了心脏跳动的频率，也加快了双脚迈动的速度。流沙带来的细腻、温热，替代了城市里的喧嚣，漫无边际的大漠苍茫、辽阔、荒凉。在大漠面前，所有的不堪、困惑都能被接纳，现代生活的扰攘与物欲中的迷失，在这里都能回归于零。

　　塔克拉玛干以它像大海一样的心胸，无所不在的宽广，接纳着世间所有的苦难、悲欢和艰辛。有什么抑郁难平，有什么心结难解，在塔克拉玛干辽阔无际的苍茫面前，都像一粒沙一样渺小，那么，我们还有什么不能放下呢？

　　站立沙丘之巅，极目远看，蓝天白云下的塔里木河蜿蜒曲折，两岸的胡杨千年不倒；近处的沙漠和游人，远处的村庄和骆驼，在此刻尤其显得安详静谧、与世无争。我想，这大概就是人们常说的沙漠里的世外桃源了吧！