冬日浙赣闽交界之地游---8号绿道衢江段旁的畲寨

宗鸣(静悟)

<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  浙江有多条省级串联起山水人文景观的绿道。这次我们前往的是围绕乌溪江与仙霞湖的绿道八号线其中衢江段一部分,去看看路边的畲族村寨与沿途风景。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 浙江丽水与衢州地区分布着多个畲族村寨。畲族,中国南方游耕民族,一千多年来,畲民不畏艰辛险阻,从原始居住地——广东省潮州市凤凰山四散迁徙到福建、浙江、江西、安徽等省份。民间普遍认为畲族和瑶族同源而属于广义瑶族。 </span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  从衢州出发,沿绿道8号线行驶到海拔近千米三岔路垭口,往右边一路下行,就是此绿道的精华段,沿途有畲寨、有黄泥土楼、有仙霞湖等景色。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">行车记录仪拍摄。</span></p> 洋坑畲寨 <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  洋坑,一个深藏在山窝中的畲寨。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  “山哈”是畲族的自称,畲语意为“客人”,指“山里人或居住山里的客人”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> “山哈”这一名称反映了畲族人民与山地的深厚联系。畲族发源于广东省潮州市北部的凤凰山,那里被认为是畲族的祖地。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  畲族又有着久远的凤鸟图腾崇拜。畲族的族徽主体是由美丽的凤鸟和牡丹花组成的,象征万事如意和宝贵吉祥,体现畲族人民对幸福生活的向往追求。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">畲族族徽凤凰与牡丹。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  安静的畲寨,只有跃然墙上的彩绘,向往来游客述说着畲族的文化。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  蓝色是畲族服饰颜色的主基调。村中老人告诉我们:如今畲寨在平日里,包括老人,已经很少有人穿戴民族服饰了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">畲族的婚俗。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">始建于清代的关公廊桥。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  走进畲寨,他们的标志之一就是屋舍外墙有蓝红色的图案腰带。畲族是一个有语言没有文字的民族,他们通过织纹图案来表达意思。其中,一个“王”代表诚心和丰收,一个像“井”字的图案代表水源和财源滚滚。这些图案代表着畲族人的生产生活方式,现在成为畲族的文物。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 而腰带上的盘、蓝、雷、钟则是畲族四大姓氏。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 畲族的姓氏来源有多种传说和历史背景。根据传说,畲族的姓氏与畲族的祖先盘瓠有关。盘瓠因“平番”有功而娶高辛皇帝的三女儿为妻,生下三子一女。长子姓盘,次子姓蓝,三子姓雷,女儿嫁给了钟智深,因此钟也是畲族的一个姓氏。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">洋坑古道。</span></p> 洋西孪畲寨 <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  洋坑畲寨往前不远处,又是另一个畲寨洋西孪。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 洋西孪与洋坑不同,因周边有竹海,有红岩瀑布,所以它是作为一个旅游景点加以改造的。寨子内有民宿与农家乐。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  这段话有点意思,道出了畲寨打造旅游产业的迫切愿望。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">乡村版未来社区四个三:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">原乡人,归乡人,新乡人;</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">乡土味,乡亲味,乡愁味;</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">有人来,有活干,有钱赚;</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">造场景,造邻里,造产业;</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">村寨民宿。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  原本想去畲寨看看年俗风情,可能年轻人没回来,寨子显得很冷清。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 几位老人在太阳下围坐在一起,裹着粽子。交流后得知,这里的畲寨有过年吃粽子的习俗,这是为过年做准备。裹粽子时,寨中老人都会挨家帮忙。这乐融融的场景也算是看到了一点年味。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 村民告诉我们,数百年前他们这一支畲族祖先,是从江西迁徙过来的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">这粽子裹得有些小巧而精致。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  绿道8号线旁这两个畲寨,一个原始古朴,一个有点现代生活的痕迹。但有一点是共通的,那就是祖先在抗争封建皇朝统治过程中,被迫从它处迁徙,来到这人迹罕至大山中繁衍生息的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 实际上畲族先民不断迁徙,最终在适合自己的土地上扎下根来。也是在不断适应和调整自己的生存方式和生活环境,为后人打造了立足的根基。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 走一段游程,涨一分知识。如有可能,听村中老人讲讲前辈们的故事,定会有所收获。</span></p>