穿越千年的艺术瑰宝——重庆大足石刻

秋风如海

2025年1月19日，我们三家人共六口，迎着初升的朝阳，开启了2025年自驾海南旅居之旅，而重庆大足石刻则是这趟旅程的第一站，宛如翻开一部厚重的历史典籍，我们即将踏入这座穿越千年的艺术瑰宝之地。

大足石刻，坐落于重庆市大足区，宛如一颗璀璨明珠镶嵌于巴渝大地。它囊括了区内141处摩崖造像，其中宝顶山、北山（含多宝塔）、南山、石门山、石篆山、妙高山、舒成岩为国家级瑰宝；尖山子、千佛岩、峰山寺、圣水寺、陈家岩、普圣庙为市级珍品；板昌沟等61处则为区级宝藏。约5万余尊造像星罗棋布，以佛教为主，道教次之，雕刻手法多样，以高浮雕、浅浮雕为主，间有圆雕，偶见阴线刻，与山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃敦煌莫高窟齐名，堪称中国石刻艺术的宝窟。

我们将车停在景区停车场，购票后乘坐大巴车再换乘电瓶车前往石刻景区大门。石刻景区面积不大，若无导游讲解，匆匆一游便觉意犹未尽。石刻游览结束后，我们顺路前往圣寿寺，继续探寻这片土地上的历史与文化。

大足石刻中保存最为完整、最负盛名的精华所在便是宝顶石刻，这里也是游客最为集中的地方，我们也不例外，将目光聚焦于此。

大足石刻的开凿始于初唐永徽年间，历经晚唐、五代的沉淀，至两宋达到鼎盛，明清时期亦有增刻，最终形成了规模宏大、集中国石刻艺术精华之大成的石刻群，宛如一部凝固的史书，见证了中国晚期石窟艺术的辉煌。

宝顶山石刻以大佛湾、小佛湾为核心，绵延2.5公里的U形山崖上，十余处佛教造像环状分布。每一尊造像都栩栩如生，仿佛从历史深处走来，展现了古代工匠们超凡的技艺。地狱变相、千手观音、华严三圣像、六道轮回图和圆觉洞等景点，更是让人叹为观止，仿佛置身于一个神秘的佛教世界，感受着信仰的力量。

密布的石窟群像，每一组都有其独特的意义。漫步在石刻群中，仿佛穿越了时空，回到了那个充满信仰与虔诚的年代。每一尊佛像都承载着深厚的历史底蕴和文化内涵，让人不禁对佛教文化的博大精深而赞叹不已，仿佛在与古人对话，聆听他们的心声。

大足石刻以规模宏大、雕刻精美、题材多样、内涵丰富、保存完整而著称于世；它将释（佛教）、道（道教）、儒（儒教）“三教”融为一体，世所罕见；其鲜明的民族化、世俗化、生活化特色在中国石窟艺术中独树一帜；它以大量的实物形象和文字史料，从不同侧面展示了从唐末至宋代中国石窟艺术的风格以及民间宗教信仰的重大发展和变化；对中国石窟艺术的创新与发展有重要贡献，具有前期各代石窟不可替代的历史、艺术、科学价值，宛如一部无言的史书，诉说着千年的故事。

释迦涅槃圣迹图中，卧佛面容安详，双眼半开，似睡非睡，佛头处于天地间，上下半身皆隐于石山中，他的身前站着十八弟子，神态各异，或悲伤、或不舍、或敬重，让人感受到了弟子们对释伽牟尼的深深敬意，仿佛在诉说着一段段动人的故事。

千手观音刻于山壁之上，后世另建楼阁，以遮风挡雨，保护这尊珍贵的造像，宛如为它撑起了一把巨大的保护伞。

六道轮回图中，无常怒目獠齿死咬轮盘，长舒两臂紧钳轮盘，象征业力不可逆转；轮回图有四圈，从内到外依次为修行者、六道、十二因缘和前世今生；轮盘左贪右爱，轮回摆脱不得，仿佛在警示人们，善恶有报，因果循环。

地狱经变相生动地刻画了可怕的十八层地狱以及对应的十八种刑罚，那些栩栩如生的石刻，让人不寒而栗，也让我们对善恶有报的观念有了更深刻的理解，仿佛在警示人们，要心存善念，远离罪恶。

1999年12月，大足石刻被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》，成为重庆唯一的世界文化遗产，这一荣誉不仅是对大足石刻艺术价值的认可，更是对中华文化的肯定。

大足石刻不仅是佛教艺术的瑰宝，更是中华文化的璀璨明珠。它将佛教、道教、儒教的思想融合在一起，像石门山石刻为代表的释、道合一造像和以石篆山石刻为代表的儒释道三教融合造像，在中国石窟艺术中极为罕见。其艺术表现手法与现实社会生活息息相关，是石窟艺术彻底中国化、民俗化的经典见证，宛如一座连接古今的文化桥梁。

圣寿寺，这座川东古刹，依山而建，是石刻游览的必经之地，宛如一位历史的见证者，静静地诉说着往昔的故事。其旁的万岁楼和二层飞檐翘角楼阁同样值得一看，它们与圣寿寺一起，构成了这片土地上独特的文化景观。