散文︱乐得人间无事人

秋水长天

观世间万象

写人生清欢

——题记

图/文 秋水长天（董瑞芳）



唐代诗人杜荀鹤，写有一首赠送和尚高僧的诗：枿坐云游出世尘，兼无瓶钵可随身。逢人不说人间事， 便是人间无事人。

这首诗说的是，高僧有时打坐，静如枯木；有时出游，飘若浮云，心无所系，随性而行，超世脱俗。其他僧人云游，还带着盛水的瓶子和吃饭的钵，而他出门连这两件东西都不带，一身之外无所有，赤条条来去无牵挂。仿佛他就是一个置身于世间之外的人。

高僧显然是早已进入悟道的境界。他言“不说人间事”，可不是消极避世的缄口不言，是他根本就不想这些事。他早已把人间的富贵、名利、色相等看成是虚幻、短暂、毫无意义的。无心则乐，超越红尘，又怎么会再对俗世的事感兴趣去说呢？由此，才成为人间无事人。

芸芸众生，万事悠悠，身处俗世的我们，人间烟火，生活日常，怎么能无事呢？但此中事不是彼中事。

乐得人间无事人，于普通人的修心慧智，是指不该说的事，不该做的事，伤风败俗的事，逆天违道的事，欲火邪念的事，行恶报应的事都与你无缘。

茫茫人海，世事纷纭，做到如此，既是人生大学问，又是做人大修炼。修得人间无事人，你就达到了“乐”的人生大境界，对照自己的“形影神”，便可接近陶渊明的哲学思考和生活态度，纵浪大化中，不喜亦不惧。

“谁人背后无人说，谁人背后不说人”，明代时期儿童启蒙书目《增光贤文》里这句话，既是看人看事的精辟之语，也道出了人性中普遍存在的社会世象。

说人者，被人说，人们总是会在背后议论别人，同时也会被别人在背后议论。无论是在工作中还是在生活中，都难以避免。民间的说法是长舌男长舌妇，传闲话，搬是非，挑事端，窥隐私，张家长李家短，扯老婆舌头嚼舌根。人性的弱点，莫过于此。

有了这等议论人议论事的癖好之徒围绕左右，你就没有了乐得人间无事人的好环境。可你又往往无能为力去改变，你唯独能改变的是你自己，不与为伍，独善其身，一片冰心在玉壶。管住自己的嘴，守住自己的心，修智慧，养精神，上境界。心无事非乾坤净，留得一片清朗天。

在这个世界上，乐得人间无事人，从另一个角度告诫人们一个约束前提：千万别做整人事。相对无事生非者让人鄙夷，算计陷害整人者则尤为可恨。

在人类的历史中，有一个挥之不去的现象，这就是同类相残。人类几万年进化的过程中，大规模的战争、互相杀戮直到今天也从来未间断过。与人类这个种系相似的只有蚂蚁。《自然》杂志上曾经发表过一篇文章，一个学者搜集了400多万个标本，包括1240个种系，结果发现：很多灵长类动物的死亡是“他杀”，比如脑壳上被敲了个洞，他们之间有用凶器互相残杀的痕迹，而在其他种系里却没有。处于地球上灵长类顶端的人类，为什么会有这个“唯一”呢？这要留给科学家和人类学家去研究。由此推导引出并需要我们冷静面对的是：整人的现象无从绝迹。

做个人间无事人，并不好做。历史上，有很多贤人君子、英雄豪杰，为什么会“人在家中坐，祸从天上来呢？”是因为遭算计、被人整、落陷阱的人性恶如影相随，这个魔鬼只是什么时候降临而已，不是你能防得了的。我们只能在道德上约束，而不能在人性上根除。高僧大德如弘一法师说：“不必和坑你的、骂你的、诋毁你的、算计你的人较劲。你要知道命运自有因果，算计欺负你的人一辈子都不会有好下场。”历史上，失去人性的整人者如酷吏，哪一个的结局是全须全尾的？科学界普遍认为，共情能力是残忍的克星，我们要辨别和选择与有共情能力的人在一起，如此，你的价值、感情才会得到尊重，你也才能有做无事人的环境。因为，我们与恶的距离并没有想象的那么遥远。

做得无事人，是人的修行，而修行是修心。人类天生的恶有野蛮残杀的凶险基因，但人的后天修心修德，可以锁住心中隐藏的那只老虎的原始冲动而不让它跑出来。

让我们的心变得文明高尚起来，修心就是人一生的功课。心中有事世间小，心中无事一床宽。保持一颗无事的心，心清心静，清朗无尘，就能安享清宁。于人长寿，于家和睦，于社会和谐。

普通人家过日子，过的是祥顺和睦，穷日子不可拍，最怕的是事端不断鸡飞狗跳。我的父亲因病曾经卧床18年，心情开朗，平和静气，清清爽爽，保持了很高的生活质量，直到84岁离开人世。父亲的晚年，除有孝顺儿女侍候左右外，只与一台收音机为伴，每天定时打开，听尽天下事，唯独不问人事琐事烦心事。从家庭和儿女角度看父亲，能高寿圆满，其中的一个原因就是心情不添累，乐得无事人。

幸福人生，人间无事，可偏偏有喜好生事者无事找事，由事找人。环顾左右，一个单位里，几乎都有这样的人存在：专事琢磨人，无端生是非，仿佛不找个对立面不能活。一个集体有了这样的人，想安生都难。

琢磨人的人就如同发酵剂，会让人际关系变得没有安全感而失去和谐，会让老实正派的人无端受辱陷入困局。这些人不干事、干不了事，便寻干事的人搅局破坏，让你“有事”，或让你做事不成，或使你名誉扫地，极端者造谣惑众诬告陷害，由此求得阴暗心理那份平衡。

琢磨人的人是小人的变种，属下三烂一路，如同疯掉的狗，你要躲着走。但同样切记，琢磨人的人与整人的人一样，无一有好结果。

世事沧桑，人事难料。乐得无事人，有一条底线是不能突破的，这就是不做越界的事。这些年来，常常传来身边熟悉的人出事消息，有的年轻误入歧途，有的晚年走上不归路，不免令人唏嘘。

以人为镜明得失。一个人做到平安无事，不作恶的底线是要守住的。天作孽犹可违，人作孽不可活。因果规律，在世难逃。所有自然事物，必有其因，物有本末，事有终始，种瓜得瓜，种豆得豆。因果定律，是我们古人的思想智慧，也是哲人苏格拉底提出的理论。人们每天都生活在因果定律之中，发生在我们生活中的任何一件事物的结果，必定有一个或多个与其相伴而生的原因，大到天体运行、四季轮回，小到花草树木、姹紫嫣红，微观家庭和睦、天伦幸福，这一切都是因果定律运行的结果。

中国有句古语，叫"善有善报，恶有恶报"，便是因果定律的例证。一个人做了好事，自然就容易获得别人的帮助：倘若做了坏事恶事，老天都要找巴你。芸芸众生，世上行走，每个人都向往成功与辉煌，怎样才能修成正果？那就从存善念，修善行，做善事起，断恶行恶念，忌伤天害理，如此修身修心，你会发现你的事业前程、平安喜乐、家庭幸福、健康顺达、心情心境以及人际和谐，这一切都是过往但行好事所带来的果。

芸芸众生，人间烟火，来世上一趟，微尘一粒。俗众乐说人间事，超脱人间无事人，达于境界都是个人修炼。

生命有限，长寿不过百年。活在世间，把精力耗散在鸡零狗碎、人事纷争、搬弄是非上，这样的“事爹”、“事妈”，于己于人于社会于儿孙视野，都是个笑话悲剧。

闲谈莫论人非，静坐常思己过。己静，令人敬，无事，人自安。有品位的人修炼到一定境界，一定是个淡定自若、闲庭信步的无事人。马行千里不洗尘沙，猛虎赶路不追小兔，将军有剑不斩苍蝇，欲成大树莫与草争。不做生事寻事多事人，不行乱事败事为人耻，普通人的我们，心境也可达尧舜。

人的兴趣、情趣与观照点，让人有了三层楼的不同境界，可以看出一个人的文化素养与人文情怀。与人交往，与朋相聚，逢人不说人间事，那我们又该说什么呢？

热爱生活的人，灵魂与精神早已升华在“说事”之外，可以交流的话题太多了。谈天说地，琴棋书画，美食健身，养花茶艺，音乐舞蹈，诗词歌赋，摄影写作，与这些话题的人类聚，听上去就如沐春风。而唯独不言人间事，不议人是非。久而久之，便如入兰室，得舒润温婉之气，散静雅幽怀芳香。人，也便有了几分贵气。

夜阑人静縠纹平，想想苏东坡的抒怀，夜晚独自倾听江水奔流的涛声，看自己驶入生命长河里那只小舟，江海便是余生。而在大江东去的浩荡中，最后的入海才是壮阔。望远有古今，乐得无事人。沉静下来，修整好心情，扬帆海阔天空。

用镜头——

捕捉发现

定格美丽

用诗文 ——

抒发情怀

升华人生

——秋水长天与您相约