小年:上天言好事,下界保平安

马到成功

<p class="ql-block"><b>  小年,是中国的传统节日,也称</b><b style="color:rgb(255, 138, 0);">“交年节”、“灶神节”、“祭灶节”、“小年节”</b><b style="color:rgb(1, 1, 1);">等。小年和其它节日有一个特别不一样的地方,就是因为各地风俗不同,被称为“小年”的日子也不尽相同。南方大部分地区是腊月二十四,北方大部分地区是腊月二十三。在江浙沪的很多地方,把腊月二十四和除夕前一夜都称为小年夜,而南京地区甚至称正月十五的元宵节为小年。但总体来说,是</b><b style="color:rgb(255, 138, 0);">南方二十三,北方二十四</b><b style="color:rgb(1, 1, 1);">。也有“官三民四船五”的说法,也就是当官的二十三、老百姓二十四、水上人家二十五。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">  “过小年”</b><b>是汉族、满族、蒙古族等民族的传统习俗,起源于古时人们对火的崇拜,属于祭祀的节日。灶神又被称为“灶王老爷”,是玉皇大帝封的“东厨司命九灵元王定火神君”,负责掌管各家的灶火,监察和保护每家每户。祭祀灶神的习俗早在在夏代就有了,到了周代朝廷将祭灶列入祭典。先秦时期,祭灶位列“五祀”之一。“五祀”即户神、灶神、土神、门神、行神。</b></p> <p class="ql-block"><b>  在盐阜一带,民间所行的“送灶”,就是祭灶神。祭灶的时间,盐阜地区民间有“</b><b style="color:rgb(255, 138, 0);">官家二十三,民间二十四,乌龟麻子二十五”</b><b>的说法。“官家”是指官位显要的人家,民家当然是指老百姓,“乌龟麻子”是指那些好吃懒做、品行不好的人。这些人又懒又馋又坏,连“送灶”也慢人一拍,到了腊月二十五,实在不得过身,才开始</b><b style="color:rgb(255, 138, 0);">“送灶”</b><b>。</b></p> <p class="ql-block"><b>  灶王爷在诸神中官衔等级不算太高,但却是老百姓非常重视的神仙之一。因为灶王爷除了管一家的饮食烟火之外,他还是玉皇大帝派到人间考察一家善恶的神仙。据说灶王爷身边有两个随侍的小仙,一个捧着善罐,一个捧着恶罐,他们随时将一家人的一言一行记下来。做好事的记进善罐,做坏事的记进恶罐,年终汇总,过了小年向玉皇大帝汇报。因此,必须要和灶王爷搞好关系,拜托他老您人家</b><b style="color:rgb(255, 138, 0);">“上天言好事,下界保平安。”</b><b>“二十三,糖瓜粘”,就是要让灶王爷吃点好的,到天庭多说些好话,说坏话嘴被粘住了张不开。</b></p> <p class="ql-block"><b> 过去人们对于“送灶”很讲究。那时候,每家每户都是烧草灶,家家灶台都供有灶王爷的像。一般将灶王爷的像贴在锅灶上方出烟筒的拐角平台上,一张像,一只小香炉,两边贴上红对子,就成了供灶王的神龛。灶王像一般只是灶王一人,也有画成男女二像的,女像被称为“灶王奶奶”。祭灶的供品有酒、水果、猪头肉、鸡蛋和糖果,或者五谷杂粮等。送灶时,先要在灶台前焚香点烛,陈设供品,还要用柴篾别成“马”字形,将灶头上旧的灶王府神像揭下来,一起裹在“钱粮纸”里,在香炉内焚烧。讲究的人家,还在“马”🐎和“钱粮纸”中间夹一些大米、茶叶和蒿草,作为灶王爷和他的坐骑登天去汇报工作的粮草。因古时有</b><b style="color:rgb(255, 138, 0);">“男不敬月,女不敬灶”</b><b>的说法,所以“送灶”由男子进行,妇女要回避。行祭礼时,男子祷告:</b><b style="color:rgb(255, 138, 0);">“今年又到二十四,敬送灶君上西天。有壮马,有草料,一路顺风平安到。供的甜瓜甜又甜,请对玉皇进好言。”</b><b>至此,灶王就算送上天了。但灶王爷很可能是一位实事求是的神仙,有一句歇后语</b><b style="color:rgb(255, 138, 0);">“灶王老爷上西天——有一说一”</b><b>,很能说明这一点。到了除夕这一天,还要将新购置新的灶君神像,贴进灶君府,并在两边贴上照旧写着“上天言好事,下界保平安”的对联,进行叩拜,这叫做</b><b style="color:rgb(255, 138, 0);">“接灶”。</b></p> <p class="ql-block"><b>  小年还有一个重要的习俗就是</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">“扫尘”</b><b>。</b><b style="color:rgb(255, 138, 0);">“不管有钱没钱,干干净净过年。</b><b>”到了腊月二十四,家家户户都要打扫卫生,称之为“扫尘”。因为“尘”与“陈”谐音,寓意是除掉陈年的“穷运”、“晦气”,蕴含着破旧立新的愿望,以祈求新年福星高照。“扫尘”的习俗也和灶王爷有关。据说当年玉皇大帝为了掌握人间的情况,派了一个三尸神常住人间,每年年底回天庭汇报工作。这个神仙品行不好,常在玉皇大帝面前胡说八道。有一次三尸神对玉皇大帝说:“现在老百姓胆子真大,连你玉皇大帝都敢骂,而且骂的十分难听。”玉皇大帝勃然大怒,吩咐三尸神到凡间认真察访,把骂玉皇大帝人的名字写在墙上。等到年三十,派天兵天将下凡把他们一一处死。这事被灶王爷知道了,灶王爷心地善良,不忍心百姓无辜遭害。在腊月二十三上天庭之前,告诉老百姓,要把屋里屋外打扫干净,一尘不染。大年三十这一天天兵天将找遍了人间的家家户户,在人间每户的墙壁上连一个名字也没有找到,于是禀告玉帝。玉皇大帝不信,亲自到凡间察看也没有找到。回到天庭,玉帝以三尸神欺上的罪名,将他打进了十八层地狱。</b></p> <p class="ql-block"><b>  小时候扫尘是一件忙碌而又很热闹的事情。屋里屋外、墙壁墙角、床肚桌肚、屋梁桁条,总之所有的旮里旮落都要打扫得一尘不染。衣服被子、锅碗瓢盆都要洗涮的干干净净。</b></p><p class="ql-block"><b> 洗澡理发也是小年的风俗习惯,</b><b style="color:rgb(255, 138, 0);">“有钱没钱,剃头过年</b><b>。过去,正月里到二月二前不着兴理发,因此,小年的剃头就显得更重要。小时候,过年前都是剃头匠背着工具箱上门理发,同时把一家子一年理发的钱结了。洗澡就更麻烦了,要到公社或者县城的浴室去洗澡,一个冬天也只洗一次。浴室的水滚烫而浑浊,颜色是白色的,像极了饭店里的荤汤。后来家里有塑料浴帐,就在馒头蒸完后,就住屋内温度较高的时候,在家里洗澡,方便多了。只是洗完澡出浴帐,温暖的身体和浴帐上冰凉的水蒸汽相接触,很不舒服。.</b></p> <p class="ql-block"><b>  说到洗澡,小时候夏天我们倒是天天洗澡。只是那不是真正的洗澡,而是游泳🏊。不过,几十年下来习惯了,老是会把游泳说成洗澡。今年春天,我在串场河边晨练,遇到一个多年前的熟人。他正在河里游泳,和我热情地打招呼。我也热情地问候他:“您在洗澡啊。”他纠正我说:“我们在游泳。”我笑了,确实自己老土了。过了一段时间,我们又在串场河边相遇,他晨泳已经上岸。我热情地说:“洗过澡了?”他笑着说:“游过了。”我又笑了,看来要改掉儿时的认知真难。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">  “小年至,年味浓”。</b><b>小年是大年的前奏,小年是春节的序曲。虽然天气是寒冬腊月,但我们知道,那个伟大的日子——春节就要到了。</b></p>