<p class="ql-block">北宋一位不受重视的词人，一首春节贺岁词流传千年却鲜为人知。</p><p class="ql-block">《玉楼春·己卯岁元日》是一篇辞旧迎新的贺岁词，冬寒虽未消退，但词人已满怀如对故友般的期待，迎接即将到来的春天。</p> <p class="ql-block">《玉楼春·己卯岁元日》</p><p class="ql-block">宋朝·毛滂</p><p class="ql-block">一年滴尽莲花漏。碧井酴酥沉冻酒。</p><p class="ql-block">晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。</p><p class="ql-block">佳人重劝千长寿。柏叶椒花芬翠袖。</p><p class="ql-block">醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。</p> <p class="ql-block">莲花滴水送走了旧的一年。在井悬冻酒，晓寒侵人之时，柳枝的苗条身姿，已透露出了新春气息。</p><p class="ql-block">虽有佳人歌女劝酒佐兴，可词人却为早春的物候所惊，犹如见到了久别重逢的故旧。</p> <p class="ql-block">整首诗构思新颖，饶有情致，通过细腻的笔触和丰富的意象，将新春佳节的欢乐与感慨交织在一起，既展现出节日的喜庆与热闹，也透露出词人对时间流逝、友情难觅的深深感慨。</p> <p class="ql-block">毛滂（1056——？约1124）， 字泽民，衢州江山石门（今浙江衢州）人。北宋词人。生于“天下文宗儒师”世家。父维瞻、伯维藩、叔维甫皆为进士。他自幼酷爱诗文词赋，北宋元丰二年（1079），与西安（今浙江衢州）赵英结为伉俪。</p><p class="ql-block">毛滂诗词被时人评为“豪放恣肆”，“自成一家”。元祐四年（1089）所作《惜分飞·富阳僧舍代作别语》小词结尾“今夜山深处，断魂分付潮回去”，</p><p class="ql-block">南宋周辉认为含蓄情醇“语尽而意不尽，意尽而情不尽”。有《东堂集》十卷和《东堂词》一卷传世。</p> 小年 <p class="ql-block">小年，中国传统节日，也称“交年节”、“灶神节”、“祭灶节”、“小年下”、“小年节”等。中国幅员辽阔，南北各地风俗有较大差异，由于各地风俗不同，被称为“小年”的日子也不尽相同。</p><p class="ql-block">南方大部分地区是腊月二十四，北方大部分地区是腊月二十三，江浙沪地区把“腊月二十四”和“除夕前一夜”都称为小年，南京地区称正月十五的元宵节为小年，云南部分地区小年是正月十六，西南和北方个别地区小年是除夕。</p><p class="ql-block">“过小年”是汉族、满族、蒙古族等民族的传统习俗。</p> <p class="ql-block">小年起源于古人对火的崇拜，属于祭祀节日。先秦时期，祭灶位列“五祀”之一。秦汉时期，中国就开始祭祀灶神；魏晋以后，灶神有了姓名；宋代祭灶较为隆重；中华人民共和国成立后，随着老式土灶逐渐消失，祭灶仪式逐渐没落，人们对灶君的信仰减弱。</p><p class="ql-block">但是过“小年”的传统被保留了下来，成为中华民族特有的一种习俗。民间供奉的灶神，是一对老夫妇并坐，或是一男两女并坐，就是灶君和灶君夫人的画像。一般贴在锅灶墙上。</p> <p class="ql-block">明代诗人林光的一首《小年》，写得别有情趣，耐人寻味。</p><p class="ql-block">甲子春侵腊，燕京又小年。</p><p class="ql-block">儿童欢礼灶，箫鼓闹喧天。</p><p class="ql-block">数九晴看柳，书空仰羡鸢。</p><p class="ql-block">此身吾自有，富贵乃浮烟。</p> <p class="ql-block">此诗言简意赅，通俗易懂，写出了小年热闹场景及人生的感悟。</p> <p class="ql-block">小年是民间祭灶的日子，通常被视为忙年的开始，在这一天人们要剪窗花、扫尘土、理发、洗浴、吃灶糖、煮汤圆等。</p><p class="ql-block">小年意味着人们开始准备过年，表达了人们一种辞旧迎新、迎祥纳福的美好愿望，是中国百姓对“衣食有余”梦想追求的反映。</p> <p class="ql-block">衷心祝愿朋友们小年安康！</p><p class="ql-block">小年连大年，幸福满满，好运连连！</p>