大可三人风蚀体书法——坚守民族文化艺术的本质 创新撼动时代的笔墨

大可三人风蚀体书法

大可三人风蚀体书法——清醒认知民族文化艺术的本质，不要浑水摸鱼，不要滥竽充数，不要狐假虎威，不要黔驴技穷，不要崇洋媚外，不要假借外衣，不要互吹互擂，向来我们的民族文化是有内核的独具灵魂的，不守正我们的民族文化的内核，搞所谓的创新，是脱离民族文化本质的。文不是中文，字不是汉字，画不是国画，那还是民族文化艺术吗？#独立的笔墨语言和笔墨精神#守正创新#坚守民族文化艺术的本质#清醒认知#

大可三人风蚀体书法——人民日报社，中国非遗，广州艺时代，中国文旅，中国文联，国家版本馆，先后为大可三人风蚀体书法背书，这是我莫大的荣誉，我不搞也不参与混圈子，不吹不捧不贬低同行人，也不会被别人左右我的笔墨和信仰，无论风雨，我坚信绝困逢生的嬗变是会到来的。逆思人生，预见未来，静慧笔墨，自我超越，顽强奋斗是我的心力，顺其自然是天的惠意。

我99.9999%付出是在努力的路上，只有0.0001%的机会是有可能触及成功红线的一刻。

大可三人风蚀体书法——我认为用太极来形容笔墨的功夫是最恰当不过了。太极的气韵，动静，阴阳，刚柔，意象，易通，更至于太极的天地之气，无不渗透在书法之中。太极的体系完全对应了书法的体系，是天人合一的神妙。太极同书法一样，修行的最好境界是修行者本身的高度，映照出来的大我、无我的天地同心的状态。而也有者用太极书法而营营艺术而自成流派的，我看了也研究了他们的笔墨，只不过是耍耍伎俩而已，其气韵里多了些燥气和世俗气。

大可三人风蚀体书法——对笔墨的造化是一个极其艰难的过程，需要坚持不懈，需要独立思考，需要文气和灵气的加持，需要技道合一的追求，太难了，却又看是平常之平常。只有内息恒定如如不动者才可以完成对笔墨的造化。

风蚀体书法是一种独特的书法艺术形式，由书法家大可三人（原名黄孝国）创立。黄孝国是黄庭坚的二十一世孙，他的风蚀体书法融合了自然万物的意象元素，具有独特的笔墨语言和风格。

风蚀体书法的特点包括：

气韵生动：风蚀体书法强调自然与生命的融合，技法与道法的结合，哲学与经典的统一，形成独特的笔墨体系和灵魂。

意象表达：它通过万灵聚心，大象无形而生发的意象，是具象出的抽象。

破立创新：风蚀体书法在继承传统的基础上，进行了突变和创新，不同于古人和今人的书法风格。

精神象征：风蚀体书法不仅是书法的一种形式，更是一种文化的表达，蕴含着中华民族的传统审美和哲学思想。

风蚀体书法得到了国家的认可，成为守正创新的风向标。它不仅在国内受到认可，还走出国门，享誉世界，被人民大会堂、国内外政要、知名人士、收藏家、文博系统收藏。

笔墨的高度就是修行的高度。无躁气的笔墨才会是好的笔墨。利用外力来强化笔墨，只是一个迷惑众生的行为方法而已，笔墨的真实就是笔墨本身，内核才是决定笔墨气质及力量的关键。#独立的笔墨语言和笔墨精神#笔墨修行#笔墨哲学#经典笔墨#经典里的经典#守正创新的笔墨经典#笔墨灵魂

大可三人风蚀体书法的核心理念主要体现在以下几个方面：

一、自然与生命的融合：大可三人通过书法表达生命与自然的关系，将自然与生命、技法与道法、哲学与经典融为一体，形成独特的笔墨体系和笔墨灵魂。

二、气韵生动：风蚀体书法强调气韵的生动，具有强烈的视觉冲击力和风蚀万灵的意象之美，是妙造自然的神奇之作。

三、创新与突破：大可三人敢于突破经典，超越自我，形成独特的笔墨语言和表现形式，为中国书法的发展注入了新的活力。

四、天人合一：风蚀体书法体现了“天人合一”的哲学思想，认为人与自然是有机的统一体，应充分认识自然规律、尊重生态平衡。

五、灵魂与个性的表达：书法不仅是笔墨的表达，更是灵魂的体现。大可三人通过书法展现了个性和独特的思想。

六、传统与现代的结合：风蚀体书法继承了传统的血脉，但又游离出帖学和碑学，融入了自然万物的意象元素，形成了独特的风蚀体书法。

这些核心理念共同构成了大可三人风蚀体书法的独特魅力和艺术价值，使其在书法界独树一帜。