心灵之语

陶语

1

分别心是二元对立的根本原因，但也不能绝对不分别，于分别中不执着，才是智者的境界。过犹不及，任何两端思维都是要破除的。在觉照之下的善分别是正思维，是真心的妙用。

人之所以有分别心，还是源于有个“我”。所以，要想破除二元对立，只有进入无我的境界。没有“我”这个支点了，世界就是一体的，哪有什么好坏、美丑、善恶之分。所谓的好坏、善恶、美丑，都是人的意识心在分别。

有我就是有为，无我才能无为。

2

无形是有形的根本。看事物，也是要从无形之中才能看到究竟，看到本质。如果只是局限于有形，看到的就只是表象，很肤浅。

3

尚未进入无为法之前，人还是要有所执着。执着于信仰，执着于真理，执着于善知识，都是很有必要的。这些都是世间的有为法，是帮助生命达成觉悟的。没有有为法的支撑和指引，也进不了无为法。

一切贤圣皆以无为法而有差别。贤圣都是住在无为法境界，但在证量上有差别。

4

只要有个“我”在，就不可能从根本上破除执着。因为“我”就是产生执着的根源。

但有执着，不管执着的对象是什么，本质上没有区别。执着于名色权力，执着于爱恨情仇，执着空，执着人我众生相，都是迷。