<p class="ql-block"> 贵州的喀斯特溶洞,举世闻名。除了已开发的国家级风景名胜区织金打鸡洞、未完全探明的亚洲最长洞穴绥阳双河洞,还有数不清大大小小、深深浅浅的溶洞。逢洞必钻的“洞痴”徐霞客,虽两次踏入贵州,探了不少沿途的贵州溶洞,但因各种原因,并未完全领略到贵州溶洞之美。他对贵州溶洞描述最多的,要数晴隆的三明洞了。岁末年初,我们游侠考察队的几位队友,有幸与徐霞客来了一次穿越时空的“邂逅”。</p><p class="ql-block"> 崇祯十一年(1638)五月二十六日,西跨北盘江的徐霞客,一路爬坡来到安南卫城(今晴隆县城),被城北雄伟高耸的威山吸引,凭直觉,他认为此山“有异”。第二天一早,安排好行旅驮运启程后,他就迫不及待地登上威山。</p><p class="ql-block"> 威山形如一只展翅欲飞的凤凰,南耸而尖,北伏而宽;东西两侧如刀劈斧削,异常险峻;顶上有洞,东西对穿,形如凤眼,俯视南安古城。</p><p class="ql-block"> 我们踏着徐霞客的足迹,来到威山北坡。北坡虽缓,但也没有路,年近古稀的贵州游侠欲鼓勇而上,被大家劝退。我们从北坡沿龙尾石脊而上,比较轻松就爬到三分之一的高度,然后顺着若隐若现的小路上行,来到一座坟前,小路便完全消失,接下来只能在草莽中攀爬。山越往上越陡峭,好在草也越往上越疏浅,没费多大体力便爬到了山顶。虽然我们没有徐霞客那么幸运,看到以山脊为界,东南“澄霄丽日,遥山如靛”,西北“弥沦如海,峰上峰下,皆如混沌”的云海奇景,但也欣赏到远山近树皆伏脚下,田园城郭尽收眼底的多彩画卷。</p><p class="ql-block"> 我在岭巅用家乡山歌曲调唱完陈子昂《登幽州台歌》后,便开始探寻三明洞了。按照以往的经验,山顶穿洞大多如秤砣的穿线孔,形成于距山顶不远的相对薄的部位,三明洞也不例外。靠这一经验我们不费功夫就在东侧找到了三明洞的大门。和徐霞客所见一样,“其门东向,上如合掌,稍洼而下,底宽四五丈”;不同的是,洞中不再有“佛龛僧榻,遗饭犹存,而僧不知何往”的情景。除了东边大门,西边还有一门一窗,来自三个方向的光线透入洞厅,“三明洞”由此得名。但镌刻于洞口的“三明洞”三字,可能是所在岩石坍塌,已不复存在。</p><p class="ql-block"> 我们在寻找游记中记载的水洞时,却颇费周折。徐霞客在游记中说,从三明洞后门,“路缘崖西南去十余丈,复有洞西向”,但我们往西南方向看,只见“上下俱削崖叠石”,为接近五六十度的陡坡,并无路径,更无洞口。改哥把徐霞客游记原文截图发给风友仔细研究,然后放无人机过去侦查;我到下一层平台探路,除了发现岩下有一碓窝,并无路径。在我们即将要放弃的时候,无人机找到了水洞的洞口。改哥把无人机的高度调整到洞口的高度,发现此洞高度与三明洞平齐,再沿此高度横飞过来,隐约发现连接两洞之间的枯草,颜色较上下的草色略浅,我们怀疑是一条路。我挥起游侠的镰刀把草割开,发现浅色的草下果然有一条巴掌宽的羊肠小道。</p><p class="ql-block"> 我在前面割草开路,其余人员小心翼翼地跟进。沿着这条小路往西南走,绕过突出的山峦,便来到水洞前的平台。</p><p class="ql-block"> 水洞洞口方正宽敞,正面岩壁腰部凹陷进去,为一排橱窗式的壁龛,是以前摆放众神塑像的地方,现已空空如也。壁龛下面的地上,平卧着一块长方形巨石,巨石很平整,像一块碑,但无文字刻痕。我们怀疑下面有字,想翻开来看,三人一齐用力,只抬开一点点,伸手试探,发现底面并不平整,不会有字。石块可能是香炉的底座。</p><p class="ql-block"> 洞道从右边进入,先是一个干燥的洞厅,厅左边角落,竟有一张用干草铺着的卧榻。仿佛当年徐霞客在三明洞看到的“僧榻”,只是没有“遗饭”,只留下两件破衣服。主人还用蕨草、树枝,为卧榻编了扇精致的“门”和一排护栏,把卧榻围起来。</p><p class="ql-block"> 再往里走,还有两个小厅。厅底低洼成凼,凼里没有水,惟有水淹的痕迹。从痕迹看,估计夏天水深一尺许。洞顶乳石之尖,偶有滴沥,但未能再现徐霞客遇到的“如杂珮繁絃,铿锵远近”之奇观。当年徐霞客考察此洞时大为惊讶:“余所见水洞颇多,而独此高悬众峰之顶,又潴而不流,无一滴外泄;向所望,以为独石凌空,而孰意其中乃函水之具耶。”如果他知道这个山顶里面的“函水之具”,现在已经变成了季节性水凼,冬天一滴水都没有,不知是喜还是悲。</p><p class="ql-block"> 我们原路返回三明洞,在经过最危险的路段时,发现草丛里有一个石把手,我把周围的草割干净,石把手便显现出来。石把手乃自然形成,但非常精致,如同竖向的车门把手。石把手大小和位置高低,乃天造地设,非常适宜过往行人抓握。我想,徐霞客当年经过这里时,肯定抓过这个石把手,于是我禁不住紧紧握住这个石把手,仿佛遇到三百年前的徐霞客,和他握手一样,一股暖流传入手心,顿时身心俱爽,阳光明媚;刚才唱歌时“前不见古人,后不见来者”的孤独感,瞬间荡然无存。</p><p class="ql-block"> 其实,人们之所以热衷于探寻名胜古迹、拜读先贤遗著,无非是在寻求一场与古人穿越时空的心灵“邂逅”!</p> <p class="ql-block">威山又叫歪山,雄踞于安南卫城(晴隆县城)东北角。</p> <p class="ql-block">北坡的龙脊石。</p> <p class="ql-block">在半坡看沪昆高速及远山。</p> <p class="ql-block">徐霞客欲于此看北盘江,被云海遮住了,但无云海也看不到。</p> <p class="ql-block">威山东腋,我们停车的地方。</p> <p class="ql-block">三明洞洞口,徐霞客见到的洞名石刻,可能因洞口上方石头塌垮不在了。</p> <p class="ql-block">西北面的一窗一门,加上东南大门,合称三明。</p> <p class="ql-block">快手?有点像我们以前在某洞发现一个破碗甚古,细看碗底文字,原来是微波炉专用碗。</p> <p class="ql-block">蓦然回首,心在洞口。</p> <p class="ql-block">后洞下方岩厦里的石碓窝,选在洞外是明智的,要不然洞中舂米的时候噪音太大。</p> <p class="ql-block">水洞洞口。</p> <p class="ql-block">壁龛及石台。</p> <p class="ql-block">谁的卧榻?</p> <p class="ql-block">水洞尽头</p> <p class="ql-block">函水之具。</p> <p class="ql-block">洞顶滴沥的钟乳石。</p> <p class="ql-block">改哥考察水位痕迹。</p> <p class="ql-block">查看水从何处来。</p> <p class="ql-block">干燥的洞口大厅。</p> <p class="ql-block">风友查看香炉和壁龛。</p> <p class="ql-block">安南城新貌。</p> <p class="ql-block">小威山</p> <p class="ql-block">高速出口</p> <p class="ql-block">改哥查看三明后洞有无摩崖。</p> <p class="ql-block">下山了</p> <p class="ql-block">白色的痕迹原来是路</p> <p class="ql-block">下山的路在突岩处丢失</p> <p class="ql-block">我爬上三明洞洞口看有无石刻。</p> <p class="ql-block">放歌领巅。</p> <p class="ql-block">方形的水洞洞口。</p> <p class="ql-block">三明洞与水洞的位置关系</p> <p class="ql-block">改哥绘制的探寻水洞小路。</p> <p class="ql-block">与徐霞客的亘古之握。</p>